泰国少女性侵案频发，应该把色狼给阉了，还是让他们自由合法逛妓院？

泰国新闻的性侵案，越来越多了。

每到疫病横行，社会萧条的时期，性犯罪就会上升。

但是看着新闻上每天都不会缺席，变着各种花样挑战人类道德底线的恶性强奸案，还是让人瞠目，甚至有些麻木。

6月14日，泰国12岁女孩被发现遭到7名亲戚长达两年的性侵，下体严重撕裂，直到女孩因为腹痛被送医院后才东窗事发。

6月16日，泰国女子雨夜击杀亲生父亲，用刀刺穿父亲额头，并将其生殖器连根割下——杀人者10岁时遭受性侵，但是她的女儿也曾遭到丈夫的性侵。

6月17日，一名患有自闭症的少女在参观剃度仪式途中，被发现遭到自己姨夫的强奸。姨夫被捕后，供认这种强奸发生了很多次。

6月17日同一天，泰国一名15岁少女，被曝遭遇工地上来自东南亚邻国的劳工强奸。两周之内遭遇四次强奸，每次得手之后，强奸犯都会在少女胸前塞上一两百泰铢，足足半个月后才被发现。

往日里，如果同事问起“你记不记得前两天的性侵案新闻”，我知道说的是哪件事。

但是在这段时间，如果有人这样问我，我只能反问他“你说的是哪一天的哪一件？”

不是记不起，而是太多了。

我厌恶在新闻上看到这样的消息，更厌恶在新闻上转述这样的消息。

那就是一群人间最龌龊之人，所做的人间最肮脏之事，看得人心中郁结难解，既无改变的希望，也无讨论的空间。

除了骂他们禽兽，没有别的什么话可说；

况且骂他们禽兽，也没什么什么实际的用场。

所以，真的很讨厌写这类的新闻。

随着性侵案的日益高发，泰国社会两种标志性，周期性的思潮，再次浮出水面。

第一种声音，是“卖淫合法化”。

——或者用比较中性的表述“性服务业合法化”。

第二种声音，是“阉割强奸犯”

——所谓阉割并非“一刀断根”，而是特指化学阉割，用注射药物的方式让性侵犯（尤其是针对未成年人下手的恋童性侵犯）永久丧失性欲和性功能。

泰国“色情合法化”也是个万年老话题。

不过最近这两年，有一个知名度很高的国会议员天天出来呼吁，由此登堂入室，成为了正儿八经的提案。

那个议员，是“泰国文明党”的蒙坤吉。

每次看到《泰国议员呼吁色情业合法化》之类的标题，猜都不用猜，一准儿是他。

这两日，他借着性侵案层出不穷的东风，又出来兜售他的“色情业合法化方案”。

具体而言，就是允许性从业者合法执业；允许泰国合法消费性爱玩具；以及对无力消费性服务业的“弱势群体”进行“性补贴”和“性救助”——也就是国家对穷人、老年人、残疾人进行补助，补贴你去享用性服务。

至于理由，自然一是国家增收，二是减少性侵。

与此截然相反，泰国另一派政治人物，则一直寻求用严刑峻法惩处性侵犯罪。

也是这两天，泰国一名知名博主康盖小姐，在网上自曝自己从4岁开始遭遇亲戚的性侵，到17岁时先后遭到16个人的性骚扰和性侵害。

为此，她发起倡议，要求对泰国性侵罪犯实施化学阉割，并与几名支持她的泰国国会议员一起向泰国下议院递交请愿书。

而在场的泰国议员，其中居然也包含支持色情业合法化的蒙坤吉（真是哪个地方都少不了他）。

解决性侵害问题，究竟是应该“阉了他们”，还是应该“让他们发泄一下”？

或者，两者并行不悖？

这还真不好说，无论是化学阉割，还是色情业合法化，都是在国际上引发激烈争论的话题。

身体刑罚是否人道，我们先不去管他（关注强奸犯的人权，虽然必要，但也得往后靠一靠）；色情业合法化是否与泰国社会伦理相兼容，咱也先不去讨论。

单单只说，这两条路子，真的能够“预防和减少性侵”吗？

人类社会发展到今天，对人自身的欲望，已经比较宽容了。

色情这个东西，虽然不为正统文化所接受，但是也已经被社会心态所默许。事到如今，谁要是还坚持认为色情业、性爱玩具、艾薇、小黄文之类的东西，会瓦解社会荼毒人心乃至于刺激性犯罪大大上升，恐怕在泰国已很难激起多少共鸣了。

性是一种恒定的能量，无法消解，但是可以释放和转化。对其进行制度和文化上的压抑，往往会造成更为变态和扭曲的爆发。

色情业本身，并非性犯罪的原因；但是色情业是否是根治性犯罪的良药，恐怕也很成问题。

泰国现在这个样子，你瞅瞅像是色情业不合法的样子吗？

如果发达的色情业真有这么神，现在的泰国早就海清河晏，人人都是人间贤者了。

色情业合法化，的确有正面的社会价值，但那些“价值”主要是增加国家的税赋收入，保障色情业从业人员的人身安全，防止色情业由于缺乏合法地位而逐渐“边缘化，犯罪化，黑恶化”。

在一个大体上实现了性解放的国家，人们有的是办法排遣。在手机都可以“预订外卖”的时代，想要在泰国形同虚设的监管之下找到“门路”，也并非难事。

况且性侵犯罪，具有临时起意的偶然性，多数加害者都是受害者的朋友或者亲人。对于这些变态而言，合法的性宣泄渠道并不能有效消解他们的犯罪冲动。

他们要是有这种“人间满园春色，何必伤天害理”的自觉，就不会成为变态了。

你可以说，色情行业有存在的价值，值得基本的尊重，有合法化的必要。

但是寄希望于光靠这个来达成“预防性侵”的历史重任，未免也太强人所难。

当然了，“色情业有利于降低性侵风险”不等于“色情业可以彻底根治性犯罪”。开放窑子的同时，也不妨碍对性侵者“开刀净身”，两者是可以并行不悖的。

所以蒙坤吉一边“呼吁色情业合法化”，一边也支持“化学阉割”。

至于化学阉割，老实说，老汉不确定是否能够威慑性侵者——但是就算威慑不了，似乎也没有什么反对的理由。

法学界和公益团体据说都认为“身体刑罚”是一种人道主义的倒退，但是真正实施化学阉割的罪犯，通常是罪大恶极的惯犯，或者具有心理疾病无法自控的变态。以无辜女性，甚至是孩子的安全为代价，去呵护这一部分人类的人权，实在太过圣母。

管他有没有威慑效果，能惩罚一下也是好的。

有些对孩子性侵害的人渣，坐几年牢就能重获自由，实在让人无法接受——不要说化学阉了他，就是物理煽了他都未必解恨。

说到底，预防性侵，需要的是抵制性侵的社会文化，深入人心的防范意识，严厉的警务司法体系，完善的社会救助体系，尊重妇女（当然也包括男人）的性别平等氛围——这所有要素共同的结果。

寄希望于色情业合法化，效果值得怀疑，泰国政客鼓吹色情业合法化的动机，我想也没那么高尚——但是，无法证实的命题，又有谁能够证伪呢？

至于性爱玩具，情趣用品啥的，实在没那个必要去限制了。

而对严重性侵罪行的罪犯，化学阉割，或许真的值得一试。

即便没有可验证的震慑效果，化学阉割（无论时效多长）也都是一种血债血偿的人性正义。

我左思右想，实在找不到反对的理由，泰国不妨实行一下，效果要是不错，我们也考虑考虑引进。

人性之中的恶欲，永远无法根除；天地之间的色狼，永远不能赶尽。

让心有恶念的人，去他该去的地方呆着；让犯下恶行的人，付出他该付出的代价。

如果，这样的方式，真能让这个罪孽横生的世道，多一点改善的可能，真的能让罪恶的双手，远离无辜者的身边。

那么，又为何不去试试看呢？

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监制：王新宇

文：岳汉

图：综合自泰媒

编辑：布周十面派

来源：泰国网

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