泰国示威，怎么就搞到了德国人的头上？
某家有夫，常年离家，每归家，必取家中钱银而出，至城中星级酒店开房而眠。
日久，妻不堪其扰，此时摆在她面前的有几种选择：贯彻女德逆来顺受；闹离婚；更改存折密码，以及——向星级酒店递交抗议书。
老实讲，最后一个选项可谓是最奇葩的一条，荒诞程度已经超越了《今日说法》的范畴，进入了《走近科学》的领域。
但是世界就是如此荒诞，许多的不得已，造就了最奇葩的选择。
而这，就是正在泰国上演的现实。
2020年10月26日，在反政府示威者给总理巴育的“三日辞职期限”到期后的第一个工作日，泰国示威者重新开始举行集会。
之所以要挑工作日，是因为26日集会的地点居然是——德国驻泰大使馆！
24日，泰国示威团体“解放青年”网上发布檄文——“巴育既然不讲理，就去找他的主子聊聊”，号召示威者在26日聚集市中心三堰路口，向德意志联邦共和国驻泰使馆“进军”，沿途游行示威，并向德使馆递交请愿。
下午，大批防暴警察开始在德国使馆附近戒备，并开始架设防御设施。
示威者还没来，“保皇派”黄衣群众先到场了。
他们身穿象征支持王室的黄色衣物，高举泰国国旗，在德国使馆外和平集会，高喊支持君主制的口号，最后向德国使馆递交了一封“对今晚示威情况的说明信”后，便撤走了。
至于德国人，有些懵，也有些紧张，但是依旧保持了“欧洲民主灯塔”的高傲气质，一边要求泰国政府“不要阻拦示威”，警告泰国政府“遵守《维也纳公约》，不得进入德国使馆”——另一边也不忘要求泰国方面加派警力，确保德国使馆的安全。
总之，德方态度基本上是：知道大家要来示威请愿，恭候大驾，欢迎光临——“愿意接受和平集会者提出的建议”。
傍晚开始，示威者在三堰聚集，并向德国使馆浩浩荡荡地游行而去。
毕竟是在使领馆外头，加上泰国示威者是去“告洋状”，而不是去砸使馆的，所以想必不会出现什么暴力武打镜头，应该会是一个和谐的夜晚。
那么问题来了。
泰国反政府示威，为啥要搞到德国人头上？
说来也简单，因为泰国国王“常年”住在德国。
具体是怎么住的，由于我们泰国网是“在泰媒体”，因此不方便细说——反正大家这段时间如果关注泰国，大概也应该有所耳闻。
早在泰王陛下还是王子时起，他便很少在泰国境内居住，而是长居欧洲。近年来更是包下了德国巴伐利亚一处风景如画的山庄，“驻跸行銮”。
泰国政治运动兴起后，开始有不明身份的人士，骚扰泰王在德国的行在。白天在门外摆放照片和标语，晚上则架起音响，用投影仪将“大不敬”的言辞打在山庄的墙上。
泰国示威浪潮爆发之后，德国开始“亲自下场”，以泰国官方阻碍民主为由，对泰王在德居住发出“不待见”的信号。
最著名的，就是“德国外长逐客令”。
10月9日，德国绿党议员施密特在议会质询德国外长马思，质问“为何德国政府容忍外国元首在德国领土上进行政治活动？而且在我看来是非法的。”
马斯回应：“有关泰国的政治活动不应在德国领土上进行，如果‘客人’要在德国领土上统治自己的国家，我们会采取反制。”
无论是德国，还是泰国示威者，这番操作其实都有别样的深意。
泰国示威者的意图，是直接向泰国王室施加压力，以此变相地向巴育政府施加压力，促使君王逼迫巴育辞职——
而泰国宪法规定君主神圣不可侵犯，刑法中对“冒犯君主”有严厉的惩处，因此泰国示威者只好隔山打牛，演这一出指桑骂槐的戏，通过德国来向君王传递自己的不满。
就算达不到目的，也至少能够在“乐于助人”的德国人面前闹一场，在全世界刷一波曝光度。
对于德国人而言，之所以接这个茬，的确也是有些不耐烦。
一国元首在另一国长居，严格说来其实并不犯规。但是泰国国王实在太高调，一年来成为了德国小报重点关注的对象，红透德国半边天，天天被跟拍，月月有专栏。
社会关注度太大，就给德国政府造成了压力。泰国示威浪潮开始后，“山庄里的国王”从德国八卦版上升到了时政版，许多民众和团体对德国接待这样的主儿，心里很不满意，隔三差五向德国政府施压，让德国当局左右为难。
泰国元首在德国境内拥有豁免权，万一出现三长两短，德方插不插手都很为难。加上德国自诩“西方良心”，良心国容留“非民主人物”在家里开派对，确实也很让德国人别扭。
思来想去，这座菩萨还是赶紧请走拉倒，省得将来节外生枝。
当然，道理大家都懂，但这波隔山打牛还是让人有些啼笑皆非。
如果默认巴育的主子是国王，那么应该向君王递交上奏，而如今居然找上德国人，有一种让外国人为泰国事务仲裁的感觉，可想而知对泰国建制派、保皇派和民族主义者是更严重的侮辱和挑衅。
当然了，“公车上书”多无聊，到德国人那儿去示威才有新闻效果。
但是德国也不是泰国君王的靠山，只不过是一个落脚的客栈罢了。说到底，德国没有正当理由驱逐泰国国王，对德国人告御状，也是在道德绑架德国，迫使外国为了泰国示威者的政治意图而对本国实施威胁和制裁。
咱先不管这个“为了民主而请求外国制裁”的动作对泰国而言意味着什么，光是从德国人的角度，我都挺同情德国人的无妄之灾。
这一波躺枪，真够冤的。
人间充满荒诞，为了从荒诞中折返，便会做出更为荒诞的举动来。
说来，这啼笑皆非之中，也是几分辛酸，多少无奈。
扮演自己本不应扮演的角色，便会承担一份本不应该承担的重责。一旦你无视这种重责，便会招来无尽的纷扰，羞辱与苛责。
而禁绝一种表达的渠道，便会开辟另一种暗喻的嘲讽，而拐弯抹角的嘲弄，通常比直白的劝诫要更加具有杀伤力。
越是造一种不可触碰的圣洁，便越是让人有冲破禁忌的冲动，神圣本身便愈发浑身破绽，每一寸肌肤都招惹着嘲弄的叮咬。
在示威者的海报中，曼谷街头的示威者，通过一扇“奇异博士”的火窗通向一面德国的国旗。
一个国家的人，要向另一个国家的使馆，申诉自己的欲求与不忿，用邀请世界对自己国家的羞辱去实现一个不能被说出口的目的。
对于任何一个国家而言，这都是一种黑色的幽默，以及最深切的悲哀。
只是，应该悲哀的人，究竟是谁呢？
解放青年团
德国驻泰使馆前集会
图：综合自泰媒
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监制：王新宇
文：岳汉
图：综合自泰媒
编辑：布周十面派
来源：泰国网
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