21人的芭提雅赌场，竟扫出14名中国人！扒一扒，新冠疫情炸出来的“泰国赌博秘史”……
白人好酒，和人好色，华人好赌。
长久以来，我们一直承认泰国在“情色”方面，天赋异禀。
但很少有人觉得，泰国在“赌博”这一领域，有何突出之处——尤其是在“好赌指数”上处于世界领先地位的中国人，就更不觉得泰国有什么赌博的气息。
坊间甚至还有些理论，从“棋牌有弑君之意，赌博损佛法之基”的玄学视角，试图证明“泰国人不赌博”的文化根源。
直到最近，新冠病毒对泰国东部地下赌坊的席卷，才让人惊奇地发现：泰国人，原来也是赌的……
2021年1月9日，泰国芭提雅警方接到举报，突查当地一间公寓里的“地下赌场”。
凌晨一点，警方“神兵天降”，当场抓获21名赌徒——其中多达14人为中国人、5人为泰国人，1名新加坡人、1名柬埔寨人。
现场，缴获一套“赌博专用桌椅”，以及扑克牌，筹码等赌博用具。
其中，5名中国人签证过期，属于“逾期滞留”；
一名柬埔寨人，居然还是偷渡。
一场“抓赌”，居然三分之二的赌徒，都是中国人。作为“赌名远扬”的中国同胞，我们也是一声苦笑，徒叹奈何。
从现场照片来看，这是一间用公寓改装而成的小型地下赌场。
专门弄了一张挺专业的牌桌，但规模很小，透露着贫穷而简陋的气息。
这种规模的小型赌场，想必没有达到足够的级别和实力，去买通警方寻求庇护。
在疫情侵袭之下，泰国芭提雅警方突击式的赌场清缴行动中，像这样“抗风险能力低下”，规模狭小，且以外国赌客为主的小作坊，必然是第一批被祭旗开刀的倒霉蛋。
被抓了现行的华人小赌坊，只是泰国东部地区，庞大的地下赌博网络的冰山一角，甚至算不上是什么值得一提的外围。
要不是这场疫情，很多人都不会想到，泰国原来也有这么多赌场。
而实际上泰国地下博彩行业并非如人们想象的那样稀薄，它只是隐藏于地下，被东南亚邻国同业的声势所遮蔽，被泰国过分繁荣的“特殊服务·业”所掩盖，被泰国盘根错节的腐败庇护体系所伪装。
最终在一场照妖镜一般的第二轮疫情爆发中，才难得地显露了原形。
与地球上所有人类民族一样，泰民族的赌博历史，比泰国的国家历史更为悠久。
早在素可泰王朝建国之前，处于早期酋邦时代，被高棉所统治的泰族先民，就已经开始热衷于赌博。
根据中国古籍的记载，中国北宋时期，中南半岛一带的暹罗人已经风行赌博。
当时的玩法是“赌豆”，用一根棍子，随机把一堆豆子分成两拨，然后从其中一拨豆子里不断减去4颗，直到最后，赌赌看还剩几颗。
进入大城王朝以后，由于东西方贸易的繁荣，西班牙、日本、荷兰、中国的文化大量传入暹罗，暹罗社会中赌博泛滥，各种赌博方式百花齐放，大批游手好闲的男人赌博成瘾。
而流传最广的，是中国东南沿海传入的骰子、牌九、以及“花字”（类似于如今的地下六合彩）。早期华人会党社团，也基本上以赌博起家，控制着暹罗各地的赌场，一面向王室贵族上供，一边荼毒泰华各族民众。
从拉玛三世王时期开始，暹罗赌博合法化，赌场成为“国有企业”，后来因为经营不善而承包给华人帮派，由华人帮派运营，并上缴一定的抽成给暹罗国库。
这一模式，贯穿整个19世纪，让华人帮会和暹罗王庭大赚特赚，皆大欢喜。著名的“二哥丰”，就是那个时代的产物。
到拉玛五世末年，暹罗赌博泛滥，城市中遍布赌场，王公贵族赌博成风，底层平民更是抛儿卖妻，搞得家破人亡。赌博造成了严重的社会副作用，对暹罗经济社会的稳定造成了动摇。
20世纪初，泰国王室与华人帮会关系恶化，王室收回赌场专营权，并下定决心取缔赌场。
但是，钱总是要赚的。
一战时期，暹罗政府为了筹款，开始公开发行彩票并举办赛马，将其作为合法博彩的唯二形式，沿用至今。
到了二战期间，为了筹钱备战，泰国一度恢复本土赌场合法化，并规定只有富人才能进场赌博。结果“土豪可入，贫民免进”的规定完全执行不起来，最终迫使泰国政府再次取缔赌场，并一直持续到今天。
事实上，泰民族的赌博热情，并不在其他国家之下。
泰国是一个宗教氛围浓厚的国家，但宗教信仰并未抑制赌博的冲动，反倒强化了泰国民众参与赌博的热情。
泰国人民的日常宗教信仰，与博彩业高度挂钩。高僧的经文，菩提圣树的纹路，圆寂僧侣骨灰排列的形态，长辈出殡使用车辆的牌号，儿子出家剃度的日期——所有超自然的存在，日常生活与宗教相关的东西，都会成为“横财的密码”。
人人都认为自己看到了命运的暗示，每天都幻想着自己能够收获命运的善果。泰国民众对彩票式博彩带有强烈的自信，全民级别的参与热情。
剩下的，则倾注在体育赛事，拳击、斗鸡下注，赌球——以及五花八门的网络博彩。
泰国法律对网络博彩没有严格的限制，尤其对网络博彩参与者，通常不会有实际的惩处。
而在体育赛事——尤其是拳击赛当中下注，几乎成为观看拳赛的必经流程。外籍游客在泰国观赛，甚至有公开的介绍人员，去引导你参与下注。
因此在线赌博活动，和体育赛事下注，在泰国十分普遍，除了非法进入泰国的外籍团伙之外，很少有人会因为在个人房屋当中从事网络博彩而被捕。
除了网络博彩，实体“线下赌场”也普遍存在于泰国社会。
本地非法赌场，通常会以当地政府官员和警察为保护伞，光明正大地存在于市井之中。圈内之人无不知晓，但是执法部门视若无睹。
去年发生的“曼谷赌场枪击案”，一名赌客当场射杀一名警官和发牌女郎，最后被现场的另一名持枪赌客击毙。
惨案发生后，警方迟迟不出动，等到赌场人员完成了全部“现场清理”，才装模作样地到空无一人的房间中走个过场。
并且，在现场图片早已流出，全网都知道赌场安装摄像头的前提下，警方居然依旧装疯卖傻，一口咬定现场没有摄像头。
2020年末，泰国龙仔厝疫情爆发，曼谷周边，东部数府受到影响，病情在春武里、罗勇等地的地下赌场接连爆发。
赌场经营者，多半是达官显贵的亲朋好友，层层传染之下差点将泰国议会化为疫区。
警方则装聋作哑，一口咬定“辖区内没有赌场”，理由是“疫情爆发场地的注册用途不是赌场”。
它不叫赌场，所以不是赌场。
完全无法反驳。
军方高层，一边附和“曼谷和罗勇不存在赌场”，一边凶狠地清洗地方官场，将春武里、罗勇、尖竹汶等“赌场疫情大爆发”的府郡警察首长，全部撤换。
明眼人都知道，地方警察庇护赌场本无不可，但造成疫情爆发，捅了上峰的大篓子。这才触怒天威，丢了乌纱。
如今，泰国已经从3000例确诊，上升到1万例以上。
在各地逐渐加强的防控封城措施之下，只有那些存在于地下世界，由权贵持股分成，并受到警方默认和保护的地下赌场，仍在生龙活虎地存在着，并扮演着疫情传播最后的风向标。
若非赌场，泰国第二轮疫情本不至于此。
若非疫情，我们也不知道泰国的赌场，原来在隐秘的角落里，活的这么顽强。
据说，人类之所以喜欢赌博，是因为远古时代的“狩猎记忆”作祟。
去哪儿打猎，满载而归还是空手回家，包含着巨大的运气成分，因此负责打猎的男人，基因之中天生就是赌徒。
泰国人，将“善有善报”的信仰，化作天降横财的渴望，将赌博的欲望寄托于网上博彩、球赛、拳击、斗鸡，彩票——以及地下赌场之中。
生活在泰国的中国人，也在封闭的餐厅、改装的公寓、偏僻的酒店里坚持不懈地发扬着“孤注一掷”的民族传统，举办着小型的赌局，或者在清迈的别墅里开设着面向中国大陆的网络博彩基站。
他们挥霍着钱财，传播着病毒，承受着被查处，或者被感染的风险。
直到，被没有打点清楚的泰国警方，一网打尽的那一天。
大概这才是，愿赌服输吧。
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监制：王新宇
文：岳汉
图：综合自泰媒
编辑：布周十面派
来源：泰国网