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泰国“色情洗浴中心”合法登上“待解封名单”:卖淫嫖娼的前世今生,漏洞从未被修复..

布周十面派 泰国网 2021-02-01



今日

2021年1月24日,泰国单日新增198例,


尽管确诊数字还在攀升,但首都曼谷已宣布“大解封”:开放13个低风险场所!


据泰国疫管中心1月23日官方消息,因新一轮疫情形势有所缓和,目前曼谷当局决定:正式解封13处低风险场所,但另有13处高风险场所继续关闭,等待解封。




解封调整详情如下



13个解封场所:
  1. 街机

  2. 游戏室

  3. 养老院

  4. 赛场(拳击赛场及赛马场除外)

  5. 宴会厅

  6. 佛牌店

  7. 纹身店

  8. 健身房

  9. 水疗/按摩店

  10. 体育馆/拳击训练馆

  11. 保龄球馆/滑冰场

  12. 舞蹈室

  13. 柔道馆



13个等待解封场所:
  1. 酒吧娱乐场所

  2. 儿童游乐园

  3. 拳击场

  4. 台球室

  5. 赛马场

  6. 斗鸡场

  7. 斗牛场/斗鱼场

  8. 托儿所

  9. 公共浴室

  10. 按摩院(色情洗浴中心)

  11. 学前儿童教育发展中心

  12. 水上市场、游乐园

  13. 补习学校



两个列表中,最扎眼的,必须是“等待解封”名单中的第10项——


“按摩院(色情洗浴中心)”。


老话题了,关于色情项目的合法化,就算问一千遍,泰国当局也能“官方地回答着那些废话”:


当然了,泰国从古至今都在努力打击卖淫嫖娼,性工作者和按摩院,一定违法。


可曼谷满街“色情洗浴”已成为“事实真理”,并且还是“泰式真理”:违法的事情,只要能带动足够的利益,那么“违法的躲藏”依然可以“合法的存在”。


特别是疫情期间,经济千疮百孔,旅业瘫痪残疾,泰国政府再也憋不住那句话了:


“อาบอบนวด,这个帮助嫖客洗澡、按摩、发生性交易的重要行业,你们再等等哦,我们泰官方政府,已经将‘色情洗浴中心’列为待开放项目了,马上就能开放营业,大家再忍忍,耐心等待哦。”



看吧,泰国这风向转的,比台风还猛烈。


回想当年,巴育总理因为一句外媒嘲笑——“芭提雅就是个性爱都市“,结果宣布铲平全泰红灯区,让全境性工作者失业断粮,还务必要把收贿包庇的警察一网打尽。


不过啊,当年是当年,疫情前也是疫情前,那时候千军万马的外籍游客创收、财源滚滚、盈利繁荣,与现在的萧条惨状一比,天堂地狱。


尤其是疫情已经让人吃不饱饭了,还谈个屁的“节操”。



所以总结如下:


新冠之前,这个色情行业,那是“游客、嫖客、保护伞”遍地的“大家有钱一起赚”。


新冠之后,这些洗浴中心,那是“你惨、我惨、全都惨”的“大家没钱,都不容易”。


所以不管什么时候,泰国红灯区,永远都是特殊化的存在,已经成为这个国家盈利行业格局不可分割的一部分,就像让一个“百年老烟鬼”一秒戒烟,谈何容易。



色情行业,不管什么时候,都将作为“泰式特色”,要走好长好长的一段路,


直到走到走不动为止,这片灯红酒绿的酒池肉林,才有可能迎来新的“纪元文明”,无限接近“无欲无求,不嫖不卖”。


可是这个干净的构想,听起来又是如此的虚无梦幻。


反正泰国色情业合法化争议,疫情前后,都是一道“划破大动脉”的伤疤,一直在愈合,却也一直滴血.....



接着有泰国网友忍不住发问:


“我搞不懂啊,这什么操作?允许泰式按摩全天开放,却不允许色情按摩同步营业,撇开色情合法化不说,单从服务操作上,色情按摩也是按摩啊....这一解封令,让人看不到执法的标准。”


“难道,新冠还有性传播这一说么?”



很快,泰国Pantip论坛,这一疑问得到了其他网友的回应,


“泰国之所以禁止开放色情业,那自然是因为人口流动管理问题。”


“如今开放的曼谷场所,包括正规按摩,都需要手机扫码记录身份轨迹,或者,使用手写登记的办法,记录客户的姓名、电话、入店时间


“一旦日后此地感染,卫生部门将会利用记录数据严查跟踪,迅速隔离高危人群。”


“泰国色情业,色情之处在于,他根本没办法跟踪记录客户,毕竟客户不是客户,而是嫖客,买春者。”



“就算记录了,难不成,某家洗浴店出现阳性后,卫生部门要逐一通知嫖客:您好,请问您是某年某月来嫖娼的嫖客吗?哦,是这样的,上周你嫖的那位18号女技师,阳性啦,麻烦你来卫生部隔离....”


“这段荒谬的对话假设说明,这个半非法的模糊行业,本来就是难以控制和跟踪的,红灯区涉及买春行为的道德批判,也会影响着这个行业的信息披露,而信息跟踪,又是新冠防疫不可缺少的部分。”


“最重要的是,那些包庇人口贩卖、包庇未成年人卖淫、包庇毒品中转的保护伞,或许也因为长期的固定格局,刹不住车了。”


“如今,不该存在的存在,已经存在了,泰国政府只能尽最大努力去维护性工作的人道权益,在保证疫情安全的情况下,设法开放红灯区。”



综上所述,疫情下的泰国政府,实在有太多因素需要去权衡,并且这种权衡,是带着“常年病根”的权衡,大病小病,一律都得治疗,


新冠如“毒蛇啃咬”,红灯区如“顽固牛皮藓”,眼下新冠疫情当前,不能就因为“四肢牛皮藓”的顽固,而不顾蛇毒在全身的蔓延。


再加上泰国这情况,萧条满地,经济就业问题迫在眉睫,它只能忍着身体上不断瘙痒的牛皮藓,努力争取吃饱,让各行业组成的“躯体枝干”和“五脏六腑”先保证营养供给,接着全力抗疫。


这也算是,泰政府的另类慈悲包容,反正不管男女老少,所从事何种职业,合法违法——


疫情下的饥寒交迫,先给他们吃口饭,为了谋生而违法的事,以后再说吧!



古代暹罗:警察与妓院,本就一体


泰国的“卖淫史”的开端,要从曼谷拉玛4世王朝说起。


据泰国民意报史学观察栏目记载,泰国拉玛四世时期,是泰国女性经历了史上最残忍的一段。


在那一段漫长的难熬中,“红灯区”的影子成型了,也开始拉长了。


泰国拉玛四世(1804年10月18日-1868年10月1日),พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฎฯ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว,中文直译“帕琼格劳昭约华”,也叫“孟固”,


他的母亲是一名华裔(陈氏商人家族),为了更好与当时清朝发展友好关系,他对华人一切外交部门一律自称为“郑明”,并大力宣传外国文化,开放码头,开展贸易。



当时的“妓院”,被部分史书人士标记为ซอย(soi,即现在的小巷),指的是当时最早的“泰式怡红院”发源的方式——“娼妓小巷扩张”。


最早的“娼妓小巷扩张”就出现在上述开放贸易的码头,成为偷渡女性聚集地。


算得上是当时民间自发产生的“红灯区”,让买春男子发泄性欲,让贫困女子维持生计。



这些靠近货运码头的小巷偏财优势很大,


一来客源流动较大,二来因为船舶码头的缘故,“娼妓小巷”除了有泰国本地嫖客光顾,还会出现德国、法国、中国、日本等生意人及游客等身影。


对应的,“娼妓小巷”里,除了本地泰国卖淫女子外,还出现了来自多国的卖身女子,就连当时的安南(越南),也有漂泊女子加入这条小巷,但更多的,还是来自日本的舞女。



紧接着,“娼妓小巷”开始大赚特赚,一个月的酬劳,能顶得上普通麻袋搬运工半年薪水


与此同时,2021年泰国政府难以打击的“地下赌场”和贩毒集团,也在当年“小巷”的格局繁衍下,开枝散叶。


主角,也就在这个时候出场了。


据《暹罗书》记载,巡逻局(类似警局)也会出现在这个小巷,干什么呢——


这还用想?!当然是光明正大地冲到妓院,“现场情色自助餐+打包外卖+收取保护费”。



不过,当时的巡逻局(警局)明着收费是不敢的,警察集体收保护费更不行,
毕竟廉政的面子还是需要的,任何历史时代,任何贪念罪行,都需要一种“金箔包狗屎”的伪装。

于是,斟酌半天之后,巡逻局(警察)局长想出了个怪招——颁布“路费缴纳许可证”,以此替代“卖淫注册登机工作证”


巡逻局是这样想的,这些娼妓站在小巷口扰民拉客,制造噪音,因此该段道路就作废了,只能成为“红灯区”,周围难以建设其他场所。


那么既然这条路被娼妓们包下了,怎么样都要收取他们路费,比如修路建桥等维护费用及维护费用及税费。(泰语:ภาษีบำรุงถนน)




按照规定,这些卖身女子一次要交12泰铢(相当于2021年的5000泰铢),每次能获得小巷居住许可,卖淫长达3个月。


那本所谓的“路费缴纳许可证”没有纸质证据保留,但从巡逻局的案底记录可查:3个月为1期缴费,一次交3个周期才能获得许可印章。


随后,这个巷子就开满了妓院,还引来了“外商投资”。据巡逻局后期统计:


——华裔老板开了189所,卖淫女772人

——泰国老板开了12所,卖淫女72人。

——越南老板开了7所,卖淫女8人。

——俄罗斯老板开了1所,卖淫女3人。


共计204间,卖淫女共计855人。



总之,这个“小巷子”就是当初的泰国红灯区雏形,尽管有了注册监管,但还是有不少贫困人士趁机溜进去居住卖淫。


在首次大扫荡中,大批性工作者被抓获,包括压迫未成年人卖淫、跳艳舞的恶霸地头,也被全面打倒。



巡逻局还保留了搜捕记录,当时都抓了这些人——



泰国女子150多人,越南女子约15人,日本女子约5人,俄罗斯女子约10人。


另外,据那时的警方表示:还逮捕了200多名华裔女子,


可是,警方看出了问题——这些华裔女子大多来自广东,通过船运到达码头,通常为受骗上当,或被暴力压迫带来此地,并不清楚“小巷”之事。


于是,警方联系了他们所在的家乡,并发送书信告知华人女子家属,让他们接引受害者回家乡。泰国警方还为受害女子作证清白,表示她们没有任何违法及羞耻的行为。



历史上,这片“小巷”彻底瓦解的结局还是来了——最终因为性病、流行传染病泛滥,遭遇当局下令围剿,全部铲平。


接着在泰国五世王及六世王的奴隶废除行动中,也让女性权益得到平等对待,期间多项关于打击卖淫嫖娼的法案也相继出台。


佛历2503年,即公历1960年,泰国时任总理沙立宣布任何形式的卖淫嫖娼都属于违法,要受到法律制裁。



可这一措施,只是把古代的“卖淫小巷”,改造成了“现代红灯区”。


很长一段时期,从“卖淫码头小巷子”到“巡逻警局同流合污”的黑暗延伸阶段,

当时的地方当权者,甚至是军阀,绝对不会去制止“警察收保护费”的行为,甚至鼓励街头警察成为保护伞。
原因很简单,在旧社会,当局要想长久维持政权,必须要让当前的军警喝饱充足的“油水”,如此让其成为拴在同一根绳子上的蚂蚱,坐着同一条船,维护着同一个铺天盖地的强大整体政权。
时隔多年,现代化的泰国格局,那些依旧活着的色情红灯区,无疑是在述说着历史的轮回——
只要格局不变,红灯区会一直存在到永永远远,所有的打击卖淫嫖娼,只不过是暹罗这个朝代力度稍大,在下一个时代又春风又生,仅此而已。


这是一个,从未被修复的漏洞。
在泰国经济鼎盛时期,如同血吸虫,吞噬着国家宿主这一强健的体魄,从不被察觉,甚至被贫苦泰人标榜为“捞偏门”赚钱的形象,被游客美化为暹罗纵欲无罪的“天堂”。
最后在团结抗击疫情的凝聚中破裂、溶解、溃烂,成为了巴育时代,渴望积极抗争,却又“心有余而力不足”的老病旧伤。
一个人的成长经历,影响着一个人的最终长大成人的视角本性,人都向来如此,由无数人组成的国家,又怎能泰国历史积累的法则。
眼下的泰国,打不掉的地下赌场满目皆是,关不完的红灯区立法模糊,还有停不下来的游行示威,大街小巷,与当局针锋相对,分庭抗礼。


泰国民众怪政府拿着纳税人的钱,狗屁作为没有,还要花几百亿泰铢的预算,去巩固国防开支,购买重量级先进武器,强化军队....完全偏离了纳税人的根本意志,也让下议院形同虚设,丝毫没在“代表着人民”。

这一头,泰国政府也责怪民众要求太多,在疫情大敌当前的危机下,不听指挥,导致政府无法真正压制疫情,政府管制轻=抗疫不作为,政府管制严=当局无人权,
任何一条,都是游行示威的理由,任何一条,都是冲突爆发的引线。
可或许,泰国当前政府与泰国民众,其实谁都没有错。

只是,历史的积累,格局的诟病,死路的循环,似乎已经让泰国局势进入了“艾滋病发病期”——
当各项底线和忍耐,通过饥寒交迫的漏洞萧条升温后,现有文明体制下的“免疫系统”必将全线溃败。
那一刹那,全身都是病的暹罗命数,只会空有“着急治病”的焦急和疯狂,

但却完全不知道,该从哪个病开始治起。




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监制:王新宇

文:泰国网编辑部

图:综合自泰媒

编辑:布周十面派

来源:泰国网

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