今日
,2021年1月24日,泰国单日新增198例,
据泰国疫管中心1月23日官方消息,因新一轮疫情形势有所缓和,目前曼谷当局决定:正式解封13处低风险场所,但另有13处高风险场所继续关闭,等待解封。
街机
游戏室
养老院
赛场(拳击赛场及赛马场除外)
宴会厅
佛牌店
纹身店
健身房
水疗/按摩店
体育馆/拳击训练馆
保龄球馆/滑冰场
舞蹈室
柔道馆
酒吧娱乐场所
儿童游乐园
拳击场
台球室
赛马场
斗鸡场
斗牛场/斗鱼场
托儿所
公共浴室
按摩院(色情洗浴中心)
学前儿童教育发展中心
水上市场、游乐园
补习学校
两个列表中,最扎眼的,必须是“等待解封”名单中的第10项——
“按摩院(色情洗浴中心)”。
老话题了,关于色情项目的合法化,就算问一千遍,泰国当局也能“官方地回答着那些废话”:
当然了,泰国从古至今都在努力打击卖淫嫖娼,性工作者和按摩院,一定违法。
可曼谷满街“色情洗浴”已成为“事实真理”,并且还是“泰式真理”:违法的事情,只要能带动足够的利益,那么“违法的躲藏”依然可以“合法的存在”。
特别是疫情期间,经济千疮百孔,旅业瘫痪残疾,泰国政府再也憋不住那句话了:
“อาบอบนวด,这个帮助嫖客洗澡、按摩、发生性交易的重要行业,你们再等等哦,我们泰官方政府,已经将‘色情洗浴中心’列为待开放项目了,马上就能开放营业,大家再忍忍,耐心等待哦。”
看吧,泰国这风向转的,比台风还猛烈。
回想当年,巴育总理因为一句外媒嘲笑——“芭提雅就是个性爱都市“,结果宣布铲平全泰红灯区,让全境性工作者失业断粮,还务必要把收贿包庇的警察一网打尽。
不过啊,当年是当年,疫情前也是疫情前,那时候千军万马的外籍游客创收、财源滚滚、盈利繁荣,与现在的萧条惨状一比,天堂地狱。
尤其是疫情已经让人吃不饱饭了,还谈个屁的“节操”。
所以总结如下:
新冠之前,这个色情行业,那是“游客、嫖客、保护伞”遍地的“大家有钱一起赚”。
新冠之后,这些洗浴中心,那是“你惨、我惨、全都惨”的“大家没钱,都不容易”。
所以不管什么时候,泰国红灯区,永远都是特殊化的存在,已经成为这个国家盈利行业格局不可分割的一部分,就像让一个“百年老烟鬼”一秒戒烟,谈何容易。
色情行业,不管什么时候,都将作为“泰式特色”,要走好长好长的一段路,
直到走到走不动为止,这片灯红酒绿的酒池肉林,才有可能迎来新的“纪元文明”,无限接近“无欲无求,不嫖不卖”。
可是这个干净的构想,听起来又是如此的虚无梦幻。
反正泰国色情业合法化争议,疫情前后,都是一道“划破大动脉”的伤疤,一直在愈合,却也一直滴血.....
接着有泰国网友忍不住发问:
“我搞不懂啊,这什么操作?允许泰式按摩全天开放,却不允许色情按摩同步营业,撇开色情合法化不说,单从服务操作上,色情按摩也是按摩啊....这一解封令,让人看不到执法的标准。”
“难道,新冠还有性传播这一说么?”
很快,泰国Pantip论坛,这一疑问得到了其他网友的回应,
“泰国之所以禁止开放色情业,那自然是因为人口流动管理问题。”
“如今开放的曼谷场所,包括正规按摩,都需要手机扫码记录身份轨迹,或者,使用手写登记的办法,记录客户的姓名、电话、入店时间。
“一旦日后此地感染,卫生部门将会利用记录数据严查跟踪,迅速隔离高危人群。”
“泰国色情业,色情之处在于,他根本没办法跟踪记录客户,毕竟客户不是客户,而是嫖客,买春者。”
“就算记录了,难不成,某家洗浴店出现阳性后,卫生部门要逐一通知嫖客:您好,请问您是某年某月来嫖娼的嫖客吗?哦,是这样的,上周你嫖的那位18号女技师,阳性啦,麻烦你来卫生部隔离....”
“这段荒谬的对话假设说明,这个半非法的模糊行业,本来就是难以控制和跟踪的,红灯区涉及买春行为的道德批判,也会影响着这个行业的信息披露,而信息跟踪,又是新冠防疫不可缺少的部分。”
“最重要的是,那些包庇人口贩卖、包庇未成年人卖淫、包庇毒品中转的保护伞,或许也因为长期的固定格局,刹不住车了。”
“如今,不该存在的存在,已经存在了,泰国政府只能尽最大努力去维护性工作的人道权益,在保证疫情安全的情况下,设法开放红灯区。”
综上所述,疫情下的泰国政府,实在有太多因素需要去权衡,并且这种权衡,是带着“常年病根”的权衡,大病小病,一律都得治疗,
新冠如“毒蛇啃咬”,红灯区如“顽固牛皮藓”,眼下新冠疫情当前,不能就因为“四肢牛皮藓”的顽固,而不顾蛇毒在全身的蔓延。
再加上泰国这情况,萧条满地,经济就业问题迫在眉睫,它只能忍着身体上不断瘙痒的牛皮藓,努力争取吃饱,让各行业组成的“躯体枝干”和“五脏六腑”先保证营养供给,接着全力抗疫。
这也算是,泰政府的另类慈悲包容,反正不管男女老少,所从事何种职业,合法违法——
疫情下的饥寒交迫,先给他们吃口饭,为了谋生而违法的事,以后再说吧!
泰国的“卖淫史”的开端,要从曼谷拉玛4世王朝说起。
据泰国民意报史学观察栏目记载,泰国拉玛四世时期,是泰国女性经历了史上最残忍的一段。
在那一段漫长的难熬中,“红灯区”的影子成型了,也开始拉长了。
泰国拉玛四世(1804年10月18日-1868年10月1日),พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฎฯ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว,中文直译“帕琼格劳昭约华”,也叫“孟固”,
他的母亲是一名华裔(陈氏商人家族),为了更好与当时清朝发展友好关系,他对华人一切外交部门一律自称为“郑明”,并大力宣传外国文化,开放码头,开展贸易。
当时的“妓院”,被部分史书人士标记为ซอย(soi,即现在的小巷),指的是当时最早的“泰式怡红院”发源的方式——“娼妓小巷扩张”。
最早的“娼妓小巷扩张”就出现在上述开放贸易的码头,成为偷渡女性聚集地。
算得上是当时民间自发产生的“红灯区”,让买春男子发泄性欲,让贫困女子维持生计。
这些靠近货运码头的小巷偏财优势很大,
一来客源流动较大,二来因为船舶码头的缘故,“娼妓小巷”除了有泰国本地嫖客光顾,还会出现德国、法国、中国、日本等生意人及游客等身影。
对应的,“娼妓小巷”里,除了本地泰国卖淫女子外,还出现了来自多国的卖身女子,就连当时的安南(越南),也有漂泊女子加入这条小巷,但更多的,还是来自日本的舞女。
紧接着,“娼妓小巷”开始大赚特赚,一个月的酬劳,能顶得上普通麻袋搬运工半年薪水。
与此同时,2021年泰国政府难以打击的“地下赌场”和贩毒集团,也在当年“小巷”的格局繁衍下,开枝散叶。
主角,也就在这个时候出场了。
据《暹罗书》记载,巡逻局(类似警局)也会出现在这个小巷,干什么呢——
这还用想?!当然是光明正大地冲到妓院,“现场情色自助餐+打包外卖+收取保护费”。
巡逻局是这样想的,这些娼妓站在小巷口扰民拉客,制造噪音,因此该段道路就作废了,只能成为“红灯区”,周围难以建设其他场所。
那么既然这条路被娼妓们包下了,怎么样都要收取他们路费,比如修路建桥等维护费用及维护费用及税费。(泰语:ภาษีบำรุงถนน)
按照规定,这些卖身女子一次要交12泰铢(相当于2021年的5000泰铢),每次能获得小巷居住许可,卖淫长达3个月。
那本所谓的“路费缴纳许可证”没有纸质证据保留,但从巡逻局的案底记录可查:3个月为1期缴费,一次交3个周期才能获得许可印章。
随后,这个巷子就开满了妓院,还引来了“外商投资”。据巡逻局后期统计:
——华裔老板开了189所,卖淫女772人
——泰国老板开了12所,卖淫女72人。
——越南老板开了7所,卖淫女8人。
——俄罗斯老板开了1所,卖淫女3人。
共计204间,卖淫女共计855人。
总之,这个“小巷子”就是当初的泰国红灯区雏形,尽管有了注册监管,但还是有不少贫困人士趁机溜进去居住卖淫。
在首次大扫荡中,大批性工作者被抓获,包括压迫未成年人卖淫、跳艳舞的恶霸地头,也被全面打倒。
巡逻局还保留了搜捕记录,当时都抓了这些人——
泰国女子150多人,越南女子约15人,日本女子约5人,俄罗斯女子约10人。
另外,据那时的警方表示:还逮捕了200多名华裔女子,
可是,警方看出了问题——这些华裔女子大多来自广东,通过船运到达码头,通常为受骗上当,或被暴力压迫带来此地,并不清楚“小巷”之事。
于是,警方联系了他们所在的家乡,并发送书信告知华人女子家属,让他们接引受害者回家乡。泰国警方还为受害女子作证清白,表示她们没有任何违法及羞耻的行为。
历史上,这片“小巷”彻底瓦解的结局还是来了——最终因为性病、流行传染病泛滥,遭遇当局下令围剿,全部铲平。
接着在泰国五世王及六世王的奴隶废除行动中,也让女性权益得到平等对待,期间多项关于打击卖淫嫖娼的法案也相继出台。
佛历2503年,即公历1960年,泰国时任总理沙立宣布任何形式的卖淫嫖娼都属于违法,要受到法律制裁。
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监制:王新宇
文:泰国网编辑部
图:综合自泰媒
编辑:布周十面派
来源:泰国网
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