孩子好不好，关键靠母亲！

2017-03-08 爱读经

每个人一生中，母亲对自己的影响总是巨大的，一个母亲是否有文化，是否品行端庄，是否教子有方，直接影响孩子的一生。母亲是孩子最早的启蒙老师，她的一言一行，一举一动影响孩子思想观念的形成。纵观历史上，那些有建树、有所出息的名人，大都深受其母亲思想之熏陶，从而也成就了他们的人生。

孟子是中国古代著名的思想家、教育家，是仅次于孔子的儒学宗师，被后人誉为“亚圣”。孟母之所以能培养出如此优秀的儿子，全在于她对子女的悉心教育。

孟母三迁

孟子的父亲在他年幼的时候就去世了，母亲一个人带着孟子生活，开始孟子和母亲住在墓地旁边，孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的母亲看到了，就皱起眉头说：“这个地方不适合我的孩子居住！”孟子的母亲就带着孟子搬到集市。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的事。孟子的母亲知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家至屠场附近，这次，孟子又学起屠夫宰杀猪羊，孟子母亲知道了，皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的母亲很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是就居住在了这个地方。但孟子还是一个小孩，有一次贪玩偷偷跑出学堂，孟子的母亲看见后，就把一家人赖以生存的织布剪断，并教育孟子说：学业若半途而废，就如织到一半的布匹，是不能为人所用的。人若在年少时不好好读书，长大了不会有大的成就。从此孟子发奋读书，终成为一代学术宗师。

陶侃幼为孤子，家境贫寒。陶母也是早年丧夫，她含辛茹苦，靠纺纱织麻维持生计，供养陶侃读书。在教子上，陶母一直教育儿子，交朋友一定要交比自己更有水平、更有文化之人。

截发筵宾

有一天，陶侃父亲的好友范逵等数人途经陶侃的家乡新淦，见冰雪封道，且又天色将晚，特来陶侃家借宿。陶侃有心待客，可是家中室如悬磬，着实没有招待客人的东西，一时不知如何是好。范逵似乎也看出了陶侃的尴尬，便觉自己的行为颇为冒失。这一切都被湛氏看在眼里。她觉得家中虽然贫寒，但做人不可失礼。于是她连忙上前热情招呼客人，并要侃儿和客人聊聊天，叙叙旧。然后，她便转过身去安排食宿问题。家中早已无钱买米，怎么办呢?湛氏习惯性地用手捋了一下鬓角，顿时想出了办法。她趁客人们闲坐交谈之际，毫不犹豫地拿出剪刀，将长发剪下，编成假发，旋即出门卖与邻人，换回了米油酒菜，又撬下家中几块旧楼板当柴烧，把垫在床上的禾草席子拿出来切碎喂客人的马。这就是作为母亲的湛氏”截发筵宾”的动人故事。范逵等人被陶母的情谊深深感动，连声赞道：“没有这样的母亲教育是出不了陶侃这样的人啊！”

封坛退鲊

陶侃在海阳做县吏的时候，恰好监管渔业。孝顺的陶侃念及一生贫居乡间的慈母，心中总觉歉然不安。有一次，趁下属出差顺路之便，嘱托他带了一坛腌鱼送交母亲。谁知湛氏却原封不动地将这一坛鱼_退了回来，并在信中写道：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”

陶侃收到母亲退回的鱼和回信，大为震动，愧疚万分。他决心遵循母亲的教导，清白做人，廉洁为宫，勤于政事，多为国家做有益的工作。后人赞曰：“世之为母者如湛氏之能教其子，则国何患无人材之用?而天下之用恶有不理哉?”

欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家，但他的成就也离不开他母亲的伟大教育。

画荻教子

欧阳修的父亲欧阳观是一个小吏。在欧阳修出生后的第四年，父亲就离开了人世，于是家中生活的重担全部落在欧阳修的母亲郑氏身上。眼看欧阳修就到上学的年龄了，郑氏一心想让儿子读书，可是家里穷，买不起纸笔。有一次她看到屋前的池塘边长着荻草，突发奇想，用这些荻草秆在地上写字不是也很好吗?于是她用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。欧阳修跟着母亲的教导，在地上一笔一划地练习写字，反反复复地练，错了再写，直到写对写工整为止，一丝不苟。这就是后人传为佳话的"画荻教子"。幼小的欧阳修在母亲的教育下，很快爱上了诗书。每天写读，积累越来越多，很小时就已能过目成诵。

欧阳修长大做了官以后，母亲还经常将他父亲为官的事迹讲给他听。她对儿子说:你父亲做司法官的时候，常在夜间处理案件，对于涉及到平民百姓的案宗，他都十分慎重，翻来覆去地看。凡是能够从轻的，都从轻判处;而对于那些实在不能从轻的，往往深表同情，叹息不止。她还说:你父亲做官，廉洁奉公，不谋私利，而且经常以财物接济别人，喜欢交结宾朋。他的官俸虽然不多，却常常不让有剩余。他常常说不要把金钱变成累赘。所以他去世后，没有留下一间房，没有留下一垄地。她还告诫儿子说:对于父母的奉养不一定要十分丰盛，重要的是要有一个孝心。自己的财物虽然不能布施到穷人身上，但一定是心存仁义。我没有能力教导你，只要你能记住你父亲的教诲，我就放心了。

明道、伊川二兄弟都是著名的儒学宗师，道德人品学术文章同为后世仰望，这与他们的母亲侯氏夫人对他们的教育和影响是分不开的。

侯氏出生在一个书香门第，自幼爱读诗书，博闻强记，通古知今，是女中佼佼者。她七八岁时就能熟读背诵许多古诗，有一段时间，父母看到她每当日落后便闭门不出，问她是什么原因，她说：“古诗有‘女人不夜出，夜出秉明烛’之说，可见女孩子夜出是不安全的。”父母称赞她的敏捷，常常感慨地说：“可惜她不是个男孩子，不然一定会成为朝廷的有用之材。

侯氏夫人治家宽厚待下，从不打骂奴婢。有时看到家人斥责奴婢，也要告诫说：“我们和奴婢贵贱不同，却都一样是人，不可欺压。”一次，夫人的小女儿忽然丢失，乳母、侍女都悲泣号叫，慌作一团。夫人却镇静自若，安慰大家说：“不必害怕，人要活着总能找到，像这样的惊魂失魄，能找到吗？”

早年，其丈夫官小禄薄，家境并不十分富裕，可她却依然乐于解囊济贫，收养孤寡。丈夫的一个远房兄弟死了父母，她就收养了这个孤儿；侄女死去了男人，她迎回自己家来收养；道路上有被遗弃的婴儿，她也让人抱回家来抚育。邻街有一小商长期在外谋生，妻子死后家人都逃亡失散，唯留下一个三岁的孩子无人照管，夫人便着人把他抱回家来养活。家里人都不满意，她就拿出自己平时积攒的钱买米买面供小孩吃。小孩的父亲回来后，意将小孩奉献给夫人，以报答夫人的救命之恩。夫人婉言谢绝说：“我养活小孩是等你回来，并没有希望你去报答！”

　　侯氏夫人的美德，不但给“二程”以深刻影响，而且为世人所高度称赞，说她是“克己为义，人以为难。”

侯氏夫人共生过六个孩子，活下来的只有程颢、程颐兄弟二人。夫人教子严而有方。“二程”小时刚会走路，家人怕其跌倒损伤，常常抱着不放，夫人看到后责备家人说：“害怕孩子摔坏，什么时候才能让他们学会走路呢？”每逢吃饭时，夫人总让“二程”坐在自己身边，怕家人给偏食。当孩子索要好吃食时，夫人就严加制止说：“小时候美味佳肴，长大后如何是好！”她严格要求孩子尊敬师长，爱护朋友，不恶语伤人。“二程”长大后，还念念不忘母亲的教诲，常对人说：“我们兄弟从不择衣食，不恶语伤人，这些习惯不是生来就如此，而是母亲教育的结果。”

　　“二程”自幼聪明好学，但夫人却严格要求他们勤奋读书，不让孩子们去学“神童”。当时有个叫姜应明的神童，中了举人，众人都去观看。夫人却对这种做法不以为然，说这是误人子弟，“神童”终究难成大事。后来，这个“神童”举人果然犯罪坐牢。夫人常以此事告诫“二程”，并在他们的书本上亲自写上“我爱惜勤读书儿”、“殿前及第程延寿（程颢幼时名）”等字，鞭策和激励“二程”勤奋读书，金榜题名。后来，程颢中了进士，程颐也博学成长，兄弟二人都知名朝野。“二程”成名后，不忘母生之地，他们从洛阳来盂县讲学，兴道村的程子岩和村名就是因他们当年曾在此讲学而得名的。

中国历史上的这样有贤德的母亲数不胜数，如周文王的母亲太任，在怀孕的时候，眼不看邪曲不正的场景，耳不听淫逸无礼的声音，口不讲傲慢自大的言语。睡从不歪着身子睡，坐也不偏斜着坐，站不曾跛着脚站。不吃气味不正的食物，切割不正的食物不吃，摆放不正的席子不坐。所以文王生下来就聪明圣德，教一知十。其它还有岳母刺字、范谤母亲全其大义的故事等等，皆是影响后世，代代相传的典范。

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