进击的死亡|给死亡咖啡馆中国带领人的信
文/黄卫平
你是个什么东西?
你怎么活的?
你为什么还不去死?
这是在知乎上看到,对人生三大问题最朴素的直白。对它一瞥而过是一回事,认认真真去看,然后扪心自问又是另一件事——谁能眼望太阳心无畏惧呢?
在索伦·克尔凯郭尔看来,所有抑制对死亡的想法的行为都只会适得其反,而我们接触永恒的唯一方法就是接受虚无的焦虑感。人对切身处境的沉思,便是起始于对死亡的追问、意识到死亡的恐惧,觉察到现实生活的有限性与可能性冲突,触碰到了空虚、无助、茫然、无意义……
如果死亡可以夺走生命,那么,生命是什么?若人面对死亡只能眼睁睁地束手无策,生命所蕴含的意义又何在?今天有人死,明天有人死,后天有人死,又有何差别?
给一个简单的回答容易,给一个好的回答却不容易。对上述问题的回答,是形塑我们生活方式的基础。同时,死亡是反映生命整体意义的一面镜子,不是面对,而是迎接。
前阵子听了个故事,在一位艺术家自己的葬礼告别仪式上,他将自己的遗体摆放成一个卧佛的造型,但前来吊唁的人居然没有一个哈哈大笑的……我笑了,感觉这哥们的死法绝壁的行为艺术,而且禅意深刻:人会炫耀和夸示他所缺乏而又希望获得的事物。
亦或,对我们生者还有更深一层的揭示,一如菲利普·罗斯所说的:“那就是我们得知我们还活着的方式。我们错了。”
相对动物而言,人性处境过于艰巨而难以承受,人人都有某种程度的内在冲突和自欺,我们凭藉向自己说谎而生存。只是这生活的谎言,事关我们自己和我们的世界,就像奥尔特加·加塞特所描述的:
“打量身边的人,你会……听到他们以精确的术语谈论自身及身边的人和事,好像他们多少拥有自己的见解。然而一旦加以仔细分析,就会发现他们所谈论之语与所论之事相去甚远。再深入一步,还会发现他们甚至并未想过要让两者相符。相反,藉助这些谈论,他们试图回避切身现实,回避真正属于自己的生活。这是因为,对于他们,生活一开始就是一场混乱,他们失落其中。当然他们怀疑这一点,但他们害怕面对可怕的现实,试图掩盖以幻想的帷幔,让事物不至于危险。他们并不在乎自己的“想法”是否正确,因为这些“想法”仅仅被他们用作保护生存的战壕、驱赶现实的稻草人。”
人通常无法理解自己的生存,每件事情都是难题,同时又无可回避。面对这个我们无法完全承受的世界,人都会经历被现实淹没的恐惧,与对自己渺小脆弱的不安。
人对于自己,在不理解的时候,才开始理解自己。
「 认识你自己 」是希腊德尔菲神庙刻在门楣上的古老箴言——你不知道你,所以你是你,如果你知道了你,你就不是你了。——人要恢复成一张白纸何其之难,奥义书说:只有少数聪明人对外在的东西闭上眼睛,而看到了内在大我的光辉。
2020下半年,手牵手开展了5期死亡咖啡馆中国带领人培训和认证,回来一直很累,节奏也慢了下来,今年受训的各省市带领人们倒是很活跃,已经有45%学员在32个城市举办了超过500场的死亡咖啡馆活动……那些源自真正生命的渴望,那些为寻求充分意义而展开的成长,每个人都汇集了一整套极为个人性的经验……正如歌德所说,我们必须首先冲进经验,然后再去沉思它的意义。
进击的死亡,破除死亡的禁忌,参与命运的知识。
死亡咖啡馆活动能承载起死亡教育的启蒙普及吗?带领人们怎样才算是做对了?我们的生活对了吗?要如何创造活着所需的镇静?或者,我们要怎样承受生命的终结?
奥古斯丁说:教育之于吾人,意味着正视自己与生俱来的无能与死亡。是的,一旦你真的问出了那个问题,寻找答案就会成为你生命的一部分,你的世界也会随之发生改变,你不再是以前的你了。
一直想写点什么,给死亡咖啡馆,给死咖活动中国带领人,给活动的参与者们……但都是些碎片的思绪,力气一直不够,有点像回到了2016醒来死亡体验馆刚刚开馆时的那种,要精确地把握一个比我们原本看上去大很多的难题,要承担起破除死亡禁忌的行动,要面对各种敌意抵触、各样思想观念、各式现实境况,还有来自自己深层力所不及之处的无助……
有那么些人,总喜欢问我:你什么学历、学什么的、之前是干什么的?答:本人87届野鸡大专化工工艺,毕业的时候学校图书馆大楼还没完工,是最近这几年才刚刚喜欢上看书的,我喜欢看……你们依据的是什么理论或宗教体系?答:根据我们多年临终关怀的一线实务经验,对生死的哲学思考以及对我们身处世界的关切,还有生而为人……你们为什么要搞死亡教育?答:因为没人搞,不搞不行,死亡每天在喊我……
只知道活着的人,他们对活着又能知道什么呢?很多时候,带领人们都特别像「皇帝的新装」里的那个小朋友,突然在人群中大喊了一声,过于真实的看见……就像古希腊的将军们凯旋回城的时候,一般总会安排一个孩子跟在将军的战马后面,一路高喊:你必死……
要战胜的似乎不只是我们内在的不完善,还有思想能否转化现实的广泛性焦虑……一片混沌的当口,嘉翌送了我一本书《每个人都会死,但我总以为自己不会》,说特别适合我看。果然,不仅让我安心于70岁以后再整理自己的思考也是可以的,还给了我借用前人的思想和观点来写这封信的启发——人可以部分的创造自己,创造自己所需要的现实,以便发现自己。
原来,人坐在屁股上的时候,琐碎也有其相对的价值。只是我来到50岁的身体,已衰败到了能量输出递减,很难持续凝聚起必要的镇静来把握从零开始的原创,长期痛风也已不能再藉助酒精而化境飞升——虽然并非身体生活是我们仅有的一切,但做一个人究竟意味着什么呢?
我一直觉得,我们大多数的痛苦都来自于过度投注在头脑中思想,却从未生活于其中。生命中需要经常从此岸后退一步,审视整个生命的难题,跨越知道与做到的鸿沟,而不是一味依赖于方便切近的解决。
揭开死亡之幕,人的真实处境将向我们敞开自己,让我们抵达最具解放性的问题,承受人的宿命:缺憾、无助、有限。人越意识到理性无法把握死亡,他关于生命的体认就越深刻、越丰富。这样一些发现,既令人痛苦,也让人清醒。
最近每月都和王莹一起线上督导死咖带领人活动,我还不定期的办了三场认证带领人的成长团体……内心放烟花了,哇,才想起两年里已经遇见了563位带领人……如果比日常感知所能达到的地方看的更远一点——线下线上活动中陌生的人们分享聆听、共命运的场域——我们一同深入心底深处的悲伤哀痛,红红的眼眶里涌动着灵魂长久的寂寞忧愁,在言辞闪烁之间静息着许多化解不开的苦难深幽……
那是长久以来,无人聆听,无人明白,无人回应,以致无法言说的无奈与沉默——万物都留下了眼泪,凡人的事情触动了心灵。
正如切斯特顿所言:尘世是芸芸众生含辛茹苦之地,处处苦难骇人,日日捉襟见肘,烦恼与屈辱一地鸡毛,病患和死亡如影随形。
大多时候,受苦并不需要天大的灾难与理由,有时侯,受苦可能只是来自我们无法回避的现实处境。但无论是自然的灾难,令人惊慌的不治之症,让人纠葛的爱恨情仇,还是日常平庸的郁郁寡欢——那里浸润着一切生长的根。
我们一定是忘记了什么?我们一生都在走出自己的偏见,人渴望自己。康德说:要成为一个人,必须首先成为什么。
人只有被倾听理解、被接纳看见,才有力量、有信心探索和疗愈,才能安心做自己。并且这是必要的。是必要的——成为死亡咖啡馆中国带领人——深沉专注,没有期待,没有急躁……承接软弱与悲伤,容许彷徨与焦躁,允许一切的发生……回答人的凝视,那生命自身的事业。
写这封信是源于我的一个私心,相信死亡咖啡馆活动可以增进人与人的联结,找回与人靠近、与生命贴近的途径,在分享中汲取生命所需的关切与看见……希望中国带领人们手牵手,一起足够有力承受更多,乃至为生命烦恼的进程找到力量和指引——而更重要的——是大家的选择改变了观念!
一场、两场、三场……说与说,故事遇见故事,听与听,生命遇见生命……选择是重要且有结果的,生活的琐碎再也威胁不到我们生存的意义——那是不可能的,但有可能的是——生活将从此寻得自己的道路,没有什么现实能击溃我们的勇气,甚至他人会因我们而变得丰富和开放。
锁在原子之内的乃是太阳自身的能量。壮丽的精神追求根本不是我们所能选择或拒绝的——在畏惧死亡的阵痛中不断自我更新,真切浸入地经验痛苦而解放生命——成为自己生活的英雄。世界对你将是全新的。
物理学家李·斯莫林说:“当思想改变思想时,那就是哲学;当上帝改变思想时,那就是信仰;当事实改变思想时,那就是科学。”——如果允许我站在巨人的肩膀上歌唱,我会说:当开心改变思想时,那就是生活。
生活不总是选择更好的,但无论如何,生活是开心的。
前阵子,搞认知症的陆总送了我价值几万元的认知症筛查评估家庭套餐,我带爸妈去看记忆门诊。我爸一问三不知,问啥都摇头说不知道,医生只好问我,我也回答不出太多我爸的具体情况,只好又推给我妈,结果我妈有她自己关于我爸所有问题的“都知道”,差点没把医生搞崩溃了……结果临到要去做PETCT的当天,我爸又死活不肯去了,也许是害怕在检查设备里出不来了……
虽然最终没能享受到几万元的福利,我们仨儿倒也都挺开心的,想想也是,都86了,呆就呆吧,我还不一定能撑到80呢……我笑了好久,只是不擅长描述笑点,直到最近看到书里的这个笑话:
三个老男人去看医生,进行记忆测试。
医生问第一个人:三乘以三等于几?
「285」!第一个人回答。
医生感到担忧,又问第二个人:你呢?三乘三等于几?
啊,「星期一」!第二个人大喊。
医生更担心了,示意第三个人:你觉得呢?三乘三等于几?
「九」!第三个男人回答。
太棒了!医生惊呼,你是怎么得出这个结果的?
老男人说:哦,太简单了,用「285」减去「星期一」就行了。
不知道大家get到笑点没有?或者,换一句简单开心的话吧,叔本华说:今天是你离死亡最远的一天!
写的有点长了,都是些碎片,指驴为马的谬见也是有的,就当我是和大家说说话说多了……最近开始有点心率不齐,有点怕死怕老年痴呆,我还想着明年可以再写封信给大家,虽然没有财富科技知识实用,但应该能再攒一个笑话的,我们getget看,哈哈,感冒多喝热水,怕死多聊死亡。
开心,保持一颗开放的心,它就是这样而不是别样。
生命继续它旅程的道路是写在死亡中的吗?
谁,会将我们从这死亡的身体中解放出来?
我们,
聆听。
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