宋朝人的幸福生活
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喝酒会友的宋人
那宋代人民的节日都有哪些呢？宋代的法定节日还真不少，国家在这些节日都要放假，其中春节、元宵节、寒食节、天庆节、冬至5个大节各休息5天，合计35天。天圣节、夏至等7个节日各放3天假，合计21天，立春、人日等21个节日，各放假1天，合计21天。宋代没有7天一个星期的概念，但是每个月会放3天旬休（每10天1次），一年合计36天。加起来，每年可以休息113天，和现在中国人的休息日差不多。这种休假方式，一方面是遵照自然的节气，另一方则是服务于祭祀等传统活动。
生活在宋代的人，还有探亲假，即父母住在三千里外，每三年可以休息一个月去看望父母，这样的假期是针对少数官员的。对普通公务人员来讲，除了自己结婚可以休假外，亲人结婚也可以请假。
总之，一名宋朝的公务员，可以享受的假期，和生活在现在的人相比并不少。
同样是农业社会，比如明朝，放假的天数就少得可怜了：只在元旦、元宵、冬至三个节日休假，共放假18天，每月3天的旬假也取消了。或许，明代的统治者认为，闲适并不是一种值得追求的生活方式。
宋代毕竟还是农业社会，对农民来讲，休假是没有意义的，除了农忙，都是闲暇。但是，在宋代，也并不是只有官员才能享受假期，在官营手工业作坊内，雇佣工人也是有假期的，一年大概可以休息60天，这已经比明朝的公务员休得还多了。
游山玩水逛公园
放这么长的假，宋代人怎么打发呢？在宋代，人们十分热爱旅游。寄情于山水的士大夫自不用说，寻常百姓也有出游的兴致。
洛阳的牡丹天下闻名，花开之时，“都人士女必倾城往观，乡人扶老携幼，不远千里，其为时所贵重如此”。
值得注意的是，游玩并不是富人的特权，洛阳普通市民也有饮酒赏花的雅兴。到了南宋，“至如贫者，亦解质借兑，带妻携子，竟日嬉游，不醉不归。此邦风俗，从古而然，至今亦不改也。”没钱借钱也要出去旅游，就像如今的白领靠信用卡出游一样。
要知道，在宋代，已经有了动物园与公园，这本来就是供大家游玩的场所。北宋的皇家林苑“玉津园”，兼有动物园的功能，番邦诸国进贡的珍禽异兽，都豢养在玉津园，有大象，狮子，孔雀，骆驼等等。
玉津园是皇家园林，但是对群臣开放，士大夫可以在园中游玩宴乐。每年的三四月，玉津园也对普通市民开放，并且不收门票，这说明，玉津园已经有公共动物园的性质了。
除了玉津园，宋代还有“金明池”与“琼林苑”，这两处园林，和如今的公园差不多。每年清明时节，到皇家园林探春，是汴梁市民的习俗。
开放期间，政府会在金明池组织并举行盛大的博彩节目，还有水戏表演和龙舟争标，吸引了无数市民前往观看。而精明的商家，早已抢占有利地形，搭建彩棚，到时将摊位租给游客。
新兴潮流养宠物
另一个有趣的地方，是养宠物。人类驯化猫狗，有着悠久的历史。种种迹象表明，在宋代，人们已经开始养宠物了。
《梦梁录》说：“猫，都人畜之，捕鼠。有长毛，白黄色者，称曰‘狮猫’，不能捕鼠，以为美观，多府第贵官诸司人畜之，特见宠爱。”不能捕鼠而仍招人喜爱，就是宠物无疑了。
秦桧的孙女，六七岁，养了一只狮猫，猫走丢了，出动临安府帮忙寻找，一度逮捕数百人，找到了百 47 28385 47 13318 0 0 6805 0 0:00:04 0:00:01 0:00:03 6805余只狮猫，但都不像自己那一只。这说明，到南宋，养宠物的已经相当普遍了。养狗、养猫的人多了，宋代的市场上还出现了狗粮、猫粮等衍生商品。
■ 宋朝梦华录
官办医药铺，从北宋一直延续至南宋，而且是24小时售药的，朝廷规定，“熟药所、和剂局，监专公使轮留宿直，遇夜民间缓急赎药，不即出卖，从杖一百科罪。”
生活在北宋汴梁，应该是很幸福的。宋人说天下有“九福”，其中东京占了四福，有“钱福、眼福、病福、屏帷福”（陶谷《清异录》）。钱福，即是说京城经济发达、财富汇聚；眼福是说京城物华天宝，美人美物，美不胜收；屏帷福，意思类似于今日所说的“宜居城市”，京师人的饮食起居，安定闲适，很有福气。
那“病福”又是什么意思？我们看《清明上河图》，张择端画了好几处药铺、医馆，从街边药摊到“杨家应症”再到“赵太丞家”，构成了一个多层次的医疗服务体系。我们再看《东京梦华录》，里面提到的医馆也很多，如专治儿科的“柏郎中家”、产科的“大鞋任家”，还有“国太丞”、“丑婆婆药铺”、“熟药惠民西局”，其中“惠民局”是政府开办的医药铺，带有公益性质，平价卖药，有时候也给穷人免费诊断、开方、派药。这类官办医药铺一直延续至南宋，而且是24小时售药的。朝廷规定，“熟药所、和剂局，监专公使轮留宿直，遇夜民间缓急赎药，不即出卖，从杖一百科罪。”总而言之，求医问药非常方便。因此，对京师人来说，生病居然也成了一种“福气”。
生活在南宋的临安人，也应该是非常幸福的——这不是我的看法，而是当时之人的感受。《武林旧事》称，“都民素骄，非惟风俗所致，盖生长辇下，势使之然。若住屋则动蠲公私房赁，或终岁不偿一环（指铜钱）。诸务税息，亦多蠲放，有连年不收一孔者，皆朝廷自行抱认。诸项窠名（福利名目）：恩赏则有‘黄榜钱’，雪降则有‘雪寒钱’，久雨久晴则又有赈恤钱米；大家富室，则又随时有所资给；大官拜命则有所谓‘抢节钱’；病者，则有施药局；童幼不能自育者，则有慈幼局；贫而无依者，则有养济院；死而无殓者，则有漏泽园。民生何其幸欤！”（《梦粱录》的“恩霈军民”有更加详细的记述，这里且不赘引）
这段话简单转译一下：南宋都人虽然大多租屋居住，但政府经常减免房租，有的甚至终岁不用交一个铜板的房租；临安政府又经常减免税收，有时一年都不征收一文钱，都由朝廷补贴财政。还有各种名目的福利：朝廷有喜事则发“黄榜钱”，下雪了就发“雪寒钱”，久雨久晴则有赈恤钱米，富人也常有捐助。还有福利卫生院、儿童福利院、救济站与公益性公墓提供福利。我们是不是有点想不到临安市民的福利居然如此之好呢？
怪不得临安的穷人也将小日子过得十分潇洒：“至如贫者，亦解质借兑，带妻挟子，竟日嬉游，不醉不归”；“不特富家巨室为然，虽贫乏之人，亦且对时行乐也”；“不论贫富，游玩琳宫梵宇，竟日不绝。家家饮宴，笑语喧哗”（《梦粱录》）。
这就是宋，一个市民幸福感超高的封建朝代。
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