做“大人”,存“小心”
小心,是谦逊之心
《周易》谦卦里说,“谦谦君子,卑以自牧”,意思是说,君子应该自甘卑下,克己养谦,以“谦”来约束自己。
谦的反义词就是盈,就是满。而谦则是要我们永远都不能够自满,正因为永远不自满,所以还有能进取的空间。
“山不辞石方能成其大”,一个人只有虚心接受外来批评建议,弯下腰来学习别人的长处,才能成为一个“大人”。
古人说:“好说己长便是短,自知己短便是长。”
喜欢夸耀自己的长处,这就是人的缺点。知道自己的缺点,那就是人的优点。虚心的人,才能更进一步。
小心,是谨慎之心
谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。谨言慎行是立足于世所必须具备的德行。
《呻吟语》:“世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分,全慎全得,全忽全失。”
朱熹说:“真正大英雄,都从战战兢兢、临深履薄处,做将出来。”
这个世界彼此因果相连,牵一发而动全身。一点失误,就能招致了不得的祸患。
诸葛亮一生谨慎,唯有一时疏忽,用了马稷一次,招致街亭之败,间接导致了整个北伐事业的失败。
曹操战胜袁绍之后,麾下猛将过千,谋士满百,志得意满,一时不察,赤壁之战大败而还。
《道德经》中言:“慎终如始,则无败事。”意思就是:“行百里者半九十”,如果能始终如一,持之以恒,到最后还像开始的时候那么严格要求自己,那么他的一生就很平安,没有败事可言。
“欲善终,须慎终”人生如战场,做事要慎始慎终,不到最后绝不能掉以轻心。
小心,是耐烦之心
决定成败的,不在高处,在洼处,不在隆处,在平处。全看人能不能在棘手之处,耐得住烦。
葛洪在《抱朴子》里说:“非长生难也,闻道难也;非闻道难也,行之难也;非行之难也,终之难也。”
长生的道理很难懂,但是更难的,却是在那些具体的养生细节上,几十年如一日的坚持。
《道德经》里讲:天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
耐得住烦,在小事上肯下工夫去做,"大事"才能水到渠成。
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