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又到三月三,我们去东陂!

2017-03-29 连州市委宣传部 连州发布


明天就是“三月三”

在连州

仅东陂有过“三月三”的习俗

当天的东陂镇上

家家户户备足上佳肴

宴请亲朋

旧时还举办隆重的游神活动

热闹非凡!

提起东陂的”三月三“的由来

得从珠三角地区北帝诞庆典说起 



东陂三月三的游神活动。



三月三晚上七时许,东陂继续举行游神活动,活动内容与白天的大致相同,不同的是加入了“火狮”表演。


  “三月三”(农历三月初三)是我国汉族及多个少数民族的传统节日,古称“上巳节”。《后汉书·礼仪志上》记载:“是月上巳,官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜”相传三月三是黄帝的诞辰中国自古有“二月二,龙抬头,三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭。   



东陂的“三月三”依然是镇上最隆重的节日,长长的的石板街依然鞭炮声声。邱劲松 摄



热闹的游神活动后,东陂石板街留下一片火红。邱劲松 摄

  

  在广东,“三月三”是纪念北帝的节日。珠三角地区自古就有在农历三月初三祭拜北帝的习俗。北帝诞即北帝的生日,北帝,全称是北方真武玄天上帝,又称玄武、真武、玄天上帝、黑帝等,而珠三角民间则习惯称北帝。


    其信仰源于古代对星辰的崇拜,古代将二十八宿分为四方:东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。北帝就是镇护北方之神,主司风雨。


    《广东新语》卷六《神语》中记载:“粤人祀赤帝并祀黑帝(真武),盖以黑帝位居北极而司命南溟,南溟之水生于北极,北极为源而南溟为委,祀赤帝者以其治水之委,祀黑帝者以其司水之源也。吾粤固水国也,民生于咸潮,长于淡汐,所不与鼋鼍蚊蜃同变化,人知为赤帝之功不知为黑帝之德。或曰真武亦称上帝,昔汉武伐南越,告褥于太乙,为太乙缝旗,太史奉以指所伐国。太乙即上帝也,汉武邀灵于上帝而南越平,故今越人多祀上帝。”


  广东沿海地区靠海为生,水从北方流来,人们深知北方水源的重要性,所以既拜赤帝(南海洪圣大王),又拜北帝,期望水源充足,风调雨顺,鱼米才有年年丰收。北帝诞庆典以佛山地区最为隆重,自宋元丰年间,每逢农历三月三,佛山地区的人们都会聚集在祖庙为北帝贺诞,各地游客前来观看,场面隆重热闹。


      佛山祖庙三门内石碑《重修庆真堂记》中记载:“自前元以来,三月三日,恭遇帝诞,本寺奉醮宴贺。其为会首者,不惟本乡善士,抑有四远之君子……供具酒食,笙歌喧阗,车马杂逯。看者骈肩累迹,里巷雍塞。”足见节日的热闹程度。


  东陂于明末清初立镇,最初居住的主要为谢、单、关三姓人家,其中谢姓由东莞茶山镇南社村搬来,单姓由东莞石龙镇单屋村搬来,关姓由佛山南海九江镇上西村搬来。


      关姓人故乡九江上西村自古有“三月三,祭北帝”的习俗,关姓人不忘故土,把故乡的节日也带到了东陂这个粤北边城小镇。渐渐地,镇上的谢姓、单姓等其他人家也自然而然地过上了这一节日。


       由此,可以这么说,东陂的“三月三”是镇上的关姓人带来的。


每逢农历三月三,佛山地区的人们都会聚集在祖庙为北帝贺诞,各地游客前来观看,场面隆重热闹。网络图


  每年“三月三”,东陂镇上,家家户户,备足上佳肴,宴请亲朋,旧时还举办隆重的游神活动,热闹非凡!


  东陂三月三的游神活动与佛山祖庙北帝诞庙会有几分相似。三月初三上午九时,道士法师(由镇上德高望重长者扮成)到镇上的东岳庙里吟诵经文,祭拜北帝,把北帝神像从庙里请出,置放在轿上,经东门巷绕横江至坳仔,随后举行游神活动。游神队伍浩浩荡荡,两名炮手(燃放鞭炮的人)居前,随后依次为彩旗队(最大的一面彩旗上书“北帝出巡”四字)、文武判官、北帝神轿、道士、法师、理事,紧接着的是丰富多彩的民间艺术巡游队伍,依次为八仙队、八音乐队、装故事队(由孩童扮成《桃园结义》、《武松打虎》、《白蛇传》、《五虎将》、《吕布貂婵》、《杨宗保与穆桂英》、《木兰从军》、《孙悟空》、《关云长》等故事中的人物)、花灯队、海仙队,还有舞春牛、踩高跷、舞纸马、舞狮、舞龙等表演队伍。


  巡游队伍从坳仔经半边铺、头铺顶、头铺街、接龙街、水拱街、坳折街、北胜街、新街、大田街、中街、老街、水桥街、南隅街、司前街、新兴街、南安街、重庆街、火铺街,一直至八角凉亭,巡游队伍经过之处,沿途的店铺、居户的门口都设香案,摆上供品,求神庇护丁财两旺,风调雨顺。巡游结束,把北帝神送回东岳庙中供奉,龙狮拜祭,家家户户进庙烧香拜神。


东陂水角。刘佳荣 摄


东陂小食——罗卜糍和蒜子糍。刘佳荣 摄


  晚上七时许,继续举行游神活动,活动内容与白天的大致相同,不同的是加入了“火狮”表演。火狮用竹篾捆架,外面糊两层谷皮纸,贴一层铜箔纸(防火),用色纸裱贴表面,比瑞狮小,比醒狮大。分狮头和狮尾,一人举狮头,一人舞狮尾,舞火狮的人赤膊上阵,沿石板街而上,从镇南的八角凉亭,舞至镇北的兴隆门。每到一处,家家户户,往火狮掷放鞭炮,这家鞭炮放完了,才能到第二家舞。镇上的人说:“红红火火舞火狮,一年都有好运气。”


  近年来,东陂的“三月三”依然是镇上最隆重的节日,长长的的石板街依然鞭炮声声,家家户户依然亲朋满座,只是热闹非凡的巡游活动已缺失多年,舞火狮的习俗倒还存在。



瑶族以三月三为“干巴节”,是集体渔猎的节日,并唱歌跳舞,欢度佳节。



对歌。



瑶族歌舞。


知多D


    “三月三”在汉族地区是纪念北帝的节日,而在少数民族地区却不尽相同。


  壮族地区多于三月三赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节;


  侗族地区,多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”;


  布依族,于节日杀猪祭社神、山神,吃黄糯米饭,各寨三四天内不相往来;


  瑶族以三月三为“干巴节”,是集体渔猎的节日,并将捕获的野物鱼类按户分配,共享收获的欢乐,后云集于广场,唱歌跳舞,欢度佳节;


  畲族以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。


  黎族称三月三为“孚念孚”,为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日,也是青年男女自由交往的日子,人们称它为谈爱日。


                                                  撰文 邱劲松

 


佛山祖庙北帝诞庙会。网络图



壮族地区多于三月三赶歌圩,相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。



编辑:林伟杰


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