浓玉适宜远观，淡籽可以近玩
朝隆合：玉器.收藏.艺术——植根文化生命力
不同的茶，有不同的品，
不同的玉，宜不同的玩，
不同的人，便不同的处。
品法，玩法，处法，一切皆在自我的修为与体察当中，没有谁可教可学。
社会在飞速，市场在质变，人心已不古，多少人玩籽料玩玉只是出于炽热的感情，出于纯粹的喜爱，出于单纯的偏好？
皮，红皮，浓烈的红皮，浓烈的艳红皮，厚红皮，枣红皮...
浓如毁灭的团团燃烧，
烈如利益的焰火燎原。
新疆和田籽料的温润，玩玉者沉浮千万年，又几人懂得它真正所要表达？
是浓的化不开的猪油粉沫？
是润的推不动的人脸脂肪？
是腻的擦不净的煎炒油炸？
... ...
越浓越艳越红越黄越黑的，越值钱，市场越喜欢。
在浓皮烈色的籽料面前，晃瞎眼的金银财宝已黯然失色，钱不是钱，人不是人，唯有玉才是玉，是颠倒众生的欲望无涯，人心深渊。
万人，空巷......
围城，内外......
仁义礼智信沉默得要疯狂，手握一方普通玉石的人在哑然失笑——要脂粉浓，皮色浓，玉质浓；要油性烈，玉感烈，分量烈...没有皮色的光白籽，淡洒薄皮的青白籽，轻盈淡泊的小玩籽都知趣退场，在细水流长的日子里，陪伴一小部分人。
岂知，珍馐满桌，不抵清茶半杯；炫彩琉璃，哪如青瓷盏托。
“我对任何唾手可得、快速、出自本能、即兴、含混的事物没有信心。我相信缓慢、平和、细水流长的力量，踏实，冷静...”。
当万千宠爱集浓皮厚玉一身之时，却不得不让我们对“快与浓”存一份戒心，对“慢与淡”多了份向往。
红皮黑皮黄皮，各种皮下籽料，它们有错吗？
它们何其无辜，自然赋予更丰厚的磨砺冲刷与更多姿的色彩灵动，回归它们本原，不论外在如何改变，内心永持赤子感怀。
然而人们要将它的本貌夺回，要它踏入物欲霏霏、人心荒芜的混世，让皮色更红一点，再红一点，浓烈，浓厚，浓的一发不可收拾。
......浓的没有退路。
水籽之于玉石，是为君子，君子之交淡如水。
大概，有些浓玉适宜远观，有些淡籽适合近玩。
就似甜人还须设防，拙人有时可爱，世味薄最浓，人情淡最好。
保持点距离，空间的距离，心的距离，看的更清，反而处的也许更长久。
人玩玉，玉养人，人与玉一般，关系清爽利索一点，很重要。
不会偏倚市场喜好，跟随大众之流，千人一玉，万人一皮。反而随年岁增长，生活沉淀，越发觉得平淡是真，返璞成趣。
洒着淡淡的皮色籽料，如同为人知进退，味浓淡，平衡，中庸，圆融，已不再是经营之术，而是历经风雨过后的自我选择与睿智宽容。
浓有其热烈，热心，热情...
淡有其冷淡，冷静，冷清...
皆是为人、处世、把玉的一种选择，一种态度，无关其它，无谓对错。
热情的背后，浓烈伴着疯狂的盲从；
冷静的背后，淡漠伴着犀利的看透。
从一方淡皮甚至无皮的原石身上，透过表层看到里内的温润缜密，与细腻灵动，本来就是一种世人难有的智慧与通透，这立体与丰富的深刻透析与多维洞察，伴随着的是不随大流的立场与慈悲...不争，为最大争，无为，乃最大为。
是为君子爱玉，淡妆浓抹总相宜。
-再读一篇-
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