20180222# 胶 囊 ■ 耶 苏

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    她分明是一只猫，而不是人。

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    人是什么？这在城市生活中是一个隐秘的问题。

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       言语就像泼出去的水，不仅收不回来，还洗了地。数以兆计的语言和图像被存储起来，至于为何要那么做，还缺失一个缺失的理由。

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       皇后大道的两边，是无限流动下暂时归于静止的人流。这股静穆使得人们看上去比走路的时候更加躁动不已。

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       绿灯亮了，图像瓦解，实在进入流体。快速的粘合联动效果，建立在城市的空间规划上。流动性被有效的控制在几何构架之内。从而使得人与空间以同构的方式内外兼修。能量体，用切分自身来对抗虚无与混沌，以加速度对抗自然的不确定性。

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       人内在的节奏总会在不知不觉中赶上城市的规划，身体和大脑以此得到操练。就连兢兢业业的双层巴士，也作为空间构造的一部分，在巨大的洪流之间充当桥梁与围墙，让时间和空间归置于可见的秩序中。

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    切分越是精确，越是心安理得。

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        对于新时代的景观，人虽然已经习以为常，对方却不是明确的，有的时候甚至会起到反作用——自欺欺人。工业建筑和城市生活构建了新的山水，还有山林的法则。但任何时候，在人的山水中，或者说山水里的人，都期待超越性的存在。这一类的存在又必须在两个方向上对自身提出质疑。

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    一个是日常，另一个是建制。

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        话语与图像是它们的手段，所以也是人的手段。而作为城市里的自由人，还有对话的必要。语言和意念在一个中介物里（这类中介物无所指，却很有型）得到交换。于是，不论是小心翼翼还是大义凌然，话语和图像生成自己。

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       方盒子如堆积物一般敦坐在山脚下。它们越来越多，直到成为真正的山峰。空间被切割为致密的小块，每一块都有了属于自己的使命。艺术是实在物，所以她终将撕裂。或者说，从图像中脱胎。除非，它不在里面。

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耶苏，香港志2018.1.17-1.30

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后记：这几段文字捕捉了我在香港驻留期间半个月之内的碎片式通感，内容涉及城市里的人、商业、效率以及艺术。

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      我于2018年1月17日至30日参与位于香港火炭的展览项目“囤积物，及其节外生枝的”。火炭工业区位于香港沙田，是典型的存储＋工业制造的建筑群。当地艺术家通过购买或租用工业厂房的方式来作为工作室。火炭每年会举办入驻艺术家工作室的开放展，与市民交流互动。

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数     据     胶     囊

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