泥巴比钢琴更重要

（本文作者为理解孩子编辑庞然老师，心理学学士教育学硕士，国家二级心理咨询师，从事青少年心理治疗与研究）

曾经有个朋友跟我发牢骚说，现在当家长累啊，我说是，她说你看我们作父母要出去打拼挣钱让孩子有个好条件。

我说，可是有父母陪伴才是孩子的好条件啊。

她说，一看就是没当父母不知道柴米油盐贵啊，你看，孩子上好幼儿园要花钱吧，上重点小学、重点中学都需要经费啊，更重要的是，现在开发孩子智力更需要买“高端”的玩具，别的孩子玩泥巴，咱们孩子玩电动汽车。

前不久我碰到过一位年轻的爸爸，他说，现在的学校就知道语数外。

我教育眼光还是很不错的，我就非常注重孩子综合能力的发展，给他报了钢琴班、书法班、绘画班……孩子就应该多学习一点，这样才能全面嘛。

我看着他得意的表情，就像一个等待被老师夸奖的小学生，我哭笑不得不知道说什么好，然后有个躯体感受，头疼。

看上去，这两位父母都是非常重视孩子教育的，可问题是，孩子到底需不需要这样的“教育”。

在孩子的世界里，电动汽车并不比泥巴汽车“高级”。

这种所谓“高级”，其实是来自于成人世界的社会评价，这个社会评价的体系是：金钱和价值。

孩子的世界完全不同，对孩子来说，世界上的一切都是足够新鲜的，他喜欢一个东西，并不会考虑这个东西值不值钱，而是这个东西真新鲜、真好玩、真圆满。一块10元的饼干和100元的饼干对他们来说完全一样，关键是哪个更好玩，哪个更好吃，哪个破碎一点点边边角角都可能使孩子的圆满感受伤。这种万物平等的境界，可谓赤子之心。

如果开发智力哪个更有用的话，“高级”的玩具远远赶不上原始的泥巴。

原因很简单，越是人工加工因素多的事物，给别人留下创造力的空间会越小。

举个简单的例子，泥巴可以做什么呢？简直是360度的创造力啊，泥巴可以做小人，可以做房子，可以烧熟制成陶罐，可以捏成千军万马，可以放到花盆里种花，可以抹到身上化妆，就算什么也不做，泥土清香带着自然界什么都可以创造的气息扑面而来。

电动汽车可以做什么呢？这就比较有限了。

百分九十九的玩法是按照电动汽车的设定按钮和驾驶方式重复运转，这都是人工设定好的程序，其次比较有创造性的想法是可以拆掉（听说经常拆东西的孩子容易变成发明家），除此之外，其他的玩法恐怕不多。

有的父母说，为了培养孩子的美感给孩子报名钢琴班、绘画班。

这确实是非常高雅的艺术，对于一个人一生的美感培养是非常重要的，但这里面有两个问题值得思考：

第一，报班到底是家长的愿望还是孩子本身的愿望；

第二，在儿童期间接触这么抽象的艺术同时，有没有忽略原始的艺术素材

如果孩子本身并没有这样的愿望，用这样的方法来进行美育恐怕要事与愿违。每个人的生命动力都是做自己，首先别人强制的事情使乐趣大幅度减少不说，从此在潜意识里种下叛逆的种子也说不定。

第二个方面，在接触抽象艺术的同时，对于孩子来讲，一个非常重要的事情就是回归自然的原始本身。

美感是否走进了一个人的内心，有一个非常简单的考察办法，就是当这个孩子走出华丽的钢琴教室，走出浓墨重彩的绘画间，他能否在平凡的生活中，在普普通通的一草一木里，去发现美呢？

这是对审美的巨大考验，也是我们让一个人去感受美、欣赏美的根本意义，这个根本意义就是：让所有伟大的美都能够复归平凡的生活。

美，在心理学上来讲，可以说是一种防御机制，这个防御机制让一个人在面临挫折的时候，仍然可以用“却道天凉好个秋”，“举杯邀明月，对影成三人”这样如此浪漫却又不失优雅的姿势走过来。

在一个人一生要面临的无数挫折中，能够浪漫一点，便可用蜻蜓点水之力，对命运力挽狂澜一搏。

在很多世界著名的设计作品里，伟大的艺术，都是复归于原始，鸟巢，水立方，莫言的乡野，都是对自然天成的精确描摹。

对于本来就是大自然艺术品的孩子来讲，原始的大自然更可以开启一个人的心灵之门，接触抽象的东西太早，会破坏原始的创造力。

其实很多父母对孩子的培养，往深处分析，是期待与其他孩子的攀比（你报了我也报，你的孩子会我的孩子也会）、对自己全能渴望的转嫁（你看我的孩子什么都会）、对社会评价的追逐（我的孩子是成功的，所以我的教育也是成功的）。

这是家长自己没有完成的愿望，期待孩子去完成，这样的教育实质是对自由意志的绑架。

我们应该把享有愿望的权利还给孩子本身，这是一个人生而具有的权利。

在一个人成长的早期，钢琴没有泥巴重要。我们不能为了让孩子有一个成年人自以为的好条件，就让他们失去最重要的父母陪伴，也不能为了高雅的钢琴，就让孩子丢了他们自己的梦想，和更高雅的泥巴。

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