还有的人被他眼前的灵魂摄取了自己
时光之锈
莎利·曼（Sally Mann）
罗伯特·弗兰克（Robert Frank）
“同样是拍照片，有的摄影师拍摄身影，有的拍摄灵魂。还有的人，被他眼前的灵魂摄取了自己”。
素人介绍
机械再复制时代的摄影
“上世纪初，本雅明提出‘机械复制时代的艺术’为一百年前的摄影定义。现在我们面临的是复制再复制的时代，复制手段本身衍生出的意义甚至涵盖了最初的‘艺术’，通过摄影翻拍的手段，强调不可避免的复制，从而寻找人类隐含在复制情结后面的深层诗意动机，是我近年在从事纪实摄影以外的探索。以下是其中比较成型的三个项目。”
《我私人的摄影史》
“2011年连州摄影双年展展出作品。用显微镜头翻拍摄影史上名作的极细局部，成为我的作品，强调摄影本质上时空选择的主观性，也凸显摄影术受制于传播途径所产生的陌生感，从印刷网眼到电脑屏幕的网格被放大，遮掩了摄影本身的‘意义’。”
荒木经惟（Nobuyoshi Araki ）
《时光之锈》
“2012年香港摄影双年展展出作品——这些照片在1983年第一次被拍摄出来，然后经过29年时光的“锈蚀”，在今天再次被拍摄一次。摄影本来是记录时光的工具，但又被时光再次在其上记录时光的痕迹，最后通过我的黑白重拍，这些时光的锈与照片上原本被湮没的记忆结合成为另一个世界的遗物。”
时光之锈
时光之锈
时光之锈
时光之锈
时光之锈
《革命场景》（进行中的创作，部分在澳门牛房艺术中心“向大师致敬”展览展出）
“革命，是中国当代史最令人困惑的关键词，也是我反覆思考的一种人类行为。本系列作品向杉本博司致敬，以他拍摄古代历史博物馆的方法，拍摄中港台各地的革命博物馆里的‘还原场景’，氛围貌似剧照但隐现这超现实的梦魇，从中反思‘革命’意义在中国当代的演变，现代人如何想像近代革命的残酷与光荣。”
蒋公的头
监狱中的革命者
孙文与四大寇
摄影与摄魂
“你面前的，都是有灵魂的众生，灵魂屏息，需要你的尊重。前两年在网上流传过一组照片，是一堆身穿摄影马甲、手端粗长镜头的混蛋，包围这一个朝圣的藏族女子近距离狂摄，女子左躲右闪，直到流泪。这些混蛋，是在实施摄影强奸。”
“第一次去西藏，我也带着单反和长焦镜头，我的长焦镜头只用于远摄，但即使这样每次举起相机依然感到惭愧，因为太像射击了。所以第二次去西藏时，我特意带上了徕卡M6旁轴胶片机，黑色，挂在胸前一般人不认识，只道是傻瓜机。但它以其极其低调帮助我克服了一个摄影者在被摄者之前的原罪感，没有卡啪快门声，没有刷刷过片声，没有滋滋自动对焦声，更没有大炮一般长镜头咄咄逼人像打猎一样，它只是张望，轻盈地摄取，希望没人觉得被侵犯。”
“徕卡还有一个神秘的特点，就是它宽大明亮的取景窗令你对世界有一种崭新的敏感，吸引你随时按下快门，最後得到的结果往往不负所望——因为它的快门反应也是最灵敏的，你看到的瞬间就是你得到的瞬间。”
“拍摄孩子，不只是技术难度，更是心理难度，你如何放低身段，在心理上也和一个孩子平等，如何去看他那更贴近大地高度的世界？其实面对西南地区这些纯朴的边民也跟面对孩子一样，不是你要去迁就他，恰恰相反，你需要的是去追慕他的高度——他们的生活水平、科技知识也许不如你，但他们心灵深邃的信仰高空，却是你无法想像的。”
“一呼一吸间，我们按下快门，我们存在。因为我们同样被这个真实地生活在世上的灵魂所摄取。”
《暗角/旮旯》（诗五首）
本期编辑：刘宽 胡晋溢
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