《论语》为政篇原文及翻译（拼音注释版）

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第二章  论语为政篇

zǐ  yuē    wéi zhèng yǐ   dé     pì   rú  běi  chén   jū   qí   suǒ   ér  zhòng xīng

子 曰：为 政 以 德，譬 如 北 辰，居 其 所，而 众 星

gǒng   zhī

拱  之。

【注释】北辰：北极星。
共：即“拱”，环绕，环抱。

【大意】孔子说：“用道德来治理国家，自己就会像北极星一样，处于一定的位置，群星环绕着它。”

zǐ  yuē   shī  sān  bǎi    yì   yán   yǐ   bì  zhī    yuē    sī   wú   xié

子 曰：诗 三 百，一 言 以 蔽 之，曰：思 无 邪。

【注释】《诗》三百：《诗经》有305篇，人们常用“《诗》三百”这一整数的说法来指代《诗经》。
        蔽（bì）：概括，包盖。

【大意】孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是：思想纯正。”

zǐ  yuē    dǎo  zhī  yǐ  zhèng   qí  zhī   yǐ  xíng   mín  miǎn ér   wú   chǐ

子 曰：道 之 以 政，齐 之 以 刑，民 免 而 无 耻；

dǎo  zhī   yǐ   dé    qí   zhī  yǐ   lǐ    yǒu  chǐ  qiě   gé

道 之 以 德，齐 之 以 礼，有 耻 且 格。

【注释】道：同“导”，引导。一说，治理。
齐：整治，统一，约束。
免：免罪，免于刑法，免祸。
无耻：做了坏事心里不知羞耻。
格：纠正。

【大意】孔子说：“用行政法令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但并非认识到犯罪可耻；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻心，并且会自觉改正错误。”

zǐ  yuē    wú    shí  yòu   wǔ    ér   zhì  yú  xué    sān  shí  ér   lì     sì  shí 

子 曰：吾，十 有 五，而 志 于 学，三 十 而 立，四 十

ér   bú  huò    wǔ   shí  ér   zhī tiān mìng   liù  shí  ér   ěr   shùn   qī  shí  ér  cóng

而 不 惑，五 十 而 知 天 命，六 十 而 耳 顺，七 十 而 从

xīn  suǒ   yù    bù   yú   jǔ

心 所 欲，不 踰 矩。

【注释】十有五：即十又五，指的是15岁。古人在整数和各位数字之间多用“有”字表示相加。
        有：同“又”。
        立：站立。
        天命：含有上天旨意、自然禀赋与天性、人生的道义和职责等意义。
        矩：礼法，规矩。

【大意】孔子说：“我十五岁时就开始立志于学问，三十岁时能自立于世，四十岁时遇事不会迷惑，五十岁时懂得了什么是天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，到七十岁时就能随心所欲，任何想法都不越出规矩。”

mèng  yì   zǐ  wèn  xiào   zǐ   yuē   wú   wéi

孟 懿 子 问 孝，子 曰：无 违。  

fán   chí  yù     zǐ   gào  zhī  yuē   mèng sūn  wèn  xiào  yú  wǒ       wǒ  duì  yuē

樊 迟 御， 子 告 之 曰：孟 孙 问 孝 于 我， 我 对 曰

wú  wéi

无 违。  

fán  chí  yuē    hé  wèi   yě    zǐ   yuē  shēng  shì  zhī  yǐ   lǐ    sǐ    zàng zhī

樊 迟 曰：何 谓 也？子 曰：生，事 之 以 礼；死，葬 之

yǐ   lǐ     jì  zhī   yǐ  lǐ

以 礼，祭 之 以 礼。

【注释】孟懿（yì）子：姓仲孙，名何忌，“懿”是死后的谥号，鲁国大夫，与叔孙氏、季孙氏共同把持鲁国朝政，他父亲孟僖子临终时嘱咐他向孔子学礼。
        违：古人称违背礼法为“违”。
        樊（fán）迟：姓樊，名须，字子迟。孔子的学生。
        御：赶车，驾车。
        “生，事之以礼”五句：古代丧事、祭祀等的礼节规格是有差等的。天子、诸侯、大夫、士、庶人不相同。鲁国三家权门大夫有时用诸侯、天子的礼仪等级，孔子对此不满，文中的话就针对这个。

【大意】孟懿子问孔子什么是孝道。孔子说：“不要违背礼节。”樊迟替孔子赶马车，孔子告诉他说：“孟孙氏问我孝道，我回答说，不要违背礼节。”樊迟说：“这是什么意思呢？”孔子说：“父母在时，依照礼节侍奉他们，父母去世后，要按礼节规矩为他们办丧事，按礼节祭祀他们。”

mèng  wǔ   bó  wèn  xiào   zǐ   yuē    fù   mǔ  wéi   qí   jí  zhī  yōu

孟 武 伯 问 孝，子 曰：父 母 唯 其 疾 之 忧。

【注释】孟武伯：姓仲孙，名彘（zhì），即前面提到的孟懿子的儿子。“武”是谥号。
其：指父母，该句可解释为担忧他们的疾病。一说，其，指儿女，父母担忧儿女的疾病；另一说，疾，子女品行上的毛病，父母担心子女品行不好。这里取第一种说法。

【大意】孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对于父母，尤其要担忧他们的疾病。”

zǐ  yóu  wèn  xiào    zǐ  yuē   jīn  zhī  xiào  zhě   shì  wèi  néng yǎng   zhì  yú 

子 游 问 孝，子 曰：今 之 孝 者，是 谓 能 养。至 于

quǎn  mǎ    jiē  néng yǒu  yǎng   bú  jìng    hé   yǐ  bié   hū

犬 马，皆 能 有 养；不 敬，何 以 别 乎。

【注释】子游：孔子的学生，姓言名偃（yǎn），字子游，吴人，比孔子小45岁。

【大意】子游问孔子怎样做是孝，孔子说：“现在所谓的孝，总说能养活爹娘就行了。至于狗马都还能得到人的饲养呢。如果对父母不是诚心诚意敬重、孝顺的话，那和饲养狗马又有什么区别呢？”

zǐ  xià  wèn  xiào   zǐ  yuē    sè   nán   yǒu  shì    dì   zǐ   fú   qí   láo   yǒu 

子 夏 问 孝，子 曰：色 难。有 事，弟 子 服 其 劳，有

jiǔ   shí  xiān shēng zhuàn   céng  shì  yǐ   wéi xiào  hū

酒 食，先 生 馔， 曾 是 以 为 孝 乎？

【注释】色：脸色。这里指和颜悦色，从心底里敬重父母。
弟子：晚辈，这里指儿女。
先生：长辈，指父母。
馔（zhuàn）：吃喝。
曾（cénɡ）：副词，难道。
是：代词，即“此”，这个的意思。

【大意】子夏问怎么做是孝。孔子说：“对父母和颜悦色是很难做到的。仅仅是有事情的时候，子女去为父母做；有酒饭了让父母吃喝，难道这就可以认为是孝吗？”

zǐ  yuē    wú    yǔ  huí  yán zhōng rì     bù   wéi   rú   yú     tuì  ér  xǐng  qí

子 曰：吾 与 回 言 终 日，不 违，如 愚。退 而 省 其

sī      yì   zú   yǐ   fā      huí  yě   bù   yú

私，亦 足 以 发， 回 也 不 愚！

【注释】回：姓颜，名回，字子渊，也称颜渊。是孔子早年的学生，受到器重。
省（xǐnɡ）：观察，考察。

【大意】孔子说：“我同颜回讲学一整天，他也不提不同的意见，像是很愚笨。课后我观察他私下的言行，发现他能充分发挥我讲的东西，可见，颜回并不愚笨。”

zǐ  yuē    shì  qí   suǒ   yǐ   guān  qí  suǒ  yóu    chá  qí   suǒ  ān     rén yān

子 曰：视 其 所 以，观 其 所 由，察 其 所 安；人 焉

sōu  zāi    rén  yān  sōu  zāi

廋 哉！人 焉 廋 哉!

【注释】以：根据，动机，原因。一说，“以”通“与”，意为结交朋友。
由：经由。
焉：表疑问的代词，何处，哪里。
廋（sōu）：隐藏，隐瞒，可以理解为掩盖。

【大意】孔子说：“看一个人言行的动机，观察他做事达到目的所用的方法，考察他安心于做什么。这样，这个人怎么能掩盖得了他的真面目呢？”

zǐ  yuē   wēn   gù   ér   zhī xīn     kě   yǐ  wéi  shī   yǐ

子 曰：温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。

【注释】故：旧的。

【大意】孔子说：“常温习学过的知识，才能有新的体会，获得更进一步的知识，这样就能为人师表了。”

zǐ  yuē   jūn   zǐ   bú   qì

子 曰：君 子 不 器。

【注释】器：器具，只有一种用途的东西。此处用来比喻人知识范围狭窄，只能有某一种技艺。

【大意】孔子说：“君子不该像器具一样，只有一种用途。”

zǐ gòng  wèn  jūn   zǐ    zǐ   yuē  xiān  xíng  qí  yán    ér   hòu cóng  zhī

子 贡 问 君 子，子 曰：先 行 其 言，而 后 从 之。

【注释】君子：古代君子指的是有学问、有德行或者地位、官职高的人。

【大意】子贡问怎样做才是君子。孔子说：“对于自己要说的话，要先做到，再讲出来。”

zǐ  yuē    jūn  zǐ  zhōu  ér   bù   bǐ    xiǎo rén  bǐ   ér   bù   zhōu

子 曰：君 子 周 而 不 比，小 人 比 而 不 周。

【注释】周：团结周围的人。
比：原义指并列，这里指的是因共同利害而勾结。

【大意】孔子说：“君子是用道义来团结人，而不是为私情勾结拉拢人，小人是为私情勾结拉拢人，而不是用道义来团结人。”

zǐ   yuē   xué   ér   bù   sī   zé  wǎng    sī   ér   bù  xué   zé  dài

子 曰：学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。

【注释】罔：同“惘（wǎnɡ）”，迷惑。
殆（dài）：危险。一说疑惑；另一说没有信心。

【大意】孔子说：“只是学习却不思考，就会迷惑；只是空想却不学习，就会有误入歧途的危险。”

zǐ  yuē   gōng  hū   yì  duān    sī  hài  yě   yǐ

子 曰：攻 乎 异 端，斯 害 也 已。

【注释】攻：攻击。另一说为钻研学问，整句释为，钻研邪说就有害了。
异端：不正确的结论。
       斯：连词，这就。
       已：停止。这句也作“斯害也已矣”。

【大意】孔子说：“批判那些不正确的议论，祸害就可以消灭了。”

zǐ  yuē    yóu    huì  rǔ  zhī  zhī  hū     zhī  zhī  wéi  zhī  zhī    bù  zhī  wéi

子 曰：由，诲 汝 知 之 乎。知 之 为 知 之，不 知 为

bù   zhī   shì  zhī  yě

不 知，是 知 也。

【注释】由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。
诲（huì）：教导，教育。
女：同“汝”，你。

【大意】孔子说：“由，教给你的知识都知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。”

zǐ zhāng xué  gān  lù     zǐ   yuē   duō  wén  quē   yí   shèn  yán  qí   yú     zé 

子 张 学 干 禄，子 曰：多 闻 阙 疑，慎 言 其 余，则

guǎ   yóu   duō  jiàn què  dài   shèn xíng  qí   yú    zé   guǎ  huǐ    yán  guǎ  yóu   xíng

寡 尤；多 见 阙 殆，慎 行 其 余，则 寡 悔。言 寡 尤，行

guǎ   huǐ   lù   zài  qí  zhōng   yǐ

寡 悔，禄 在 其 中  矣。

【注释】子张：孔子的学生，姓颛（zhuān）孙，名师，字子张。
干：求，谋。
禄：古时官吏的俸禄，这里指的是官职。
阙（quē）：缺，空，有所保留，暂时放在一边。
寡：少。
尤：过失，错误。

【大意】子张向孔子学习谋求做官的方法。孔子说：“要多听，有怀疑的地方加以保留，谨慎地说出其余有把握的部分，就能减少错误。要多看，有怀疑的地方加以保留，就能减少错误，谨慎地去做其余有把握的事，就能行事少有懊悔。说话少过失，做事少懊悔，求官职的机会就在这其中了。”

āi  gōng wèn  yuē   hé   wéi zé   mín   fú   kǒng  zǐ   duì  yuē  jǔ   zhí  cuò  zhū

哀 公 问 曰：何 为 则 民 服？孔 子 对 曰：举 直 错 诸

wǎng   zé   mín  fú     jǔ  wǎng cuò  zhū   zhí   zé   mín  bù   fú

枉，则 民 服；举 枉 错 诸 直，则 民 不 服。

【注释】哀公：鲁国国君，姓姬，名蒋，定公的儿子。“哀”是死后的谥号。
何为：怎么做。
对曰：《论语》中臣对君的回答用“对曰”。孔子回答鲁国国君的问题，因此用“对曰”。
举：选拔，提拔，推举。
直：正直的人。
错：放置。
诸：“之于”的合音。

【大意】鲁哀公问：“怎么做才能使人民服从呢？”孔子回答说：“提拔正直的人，将其位置安排在邪恶的人之上，百姓就服从了；而提拔邪恶的人，将其位置安排在正直的人之上，人民就不服。”

jì   kāng zǐ   wèn    shǐ mín  jìng zhōng yǐ  quàn    rú  zhī   hé    zǐ   yuē   lín

季 康 子 问：使 民 敬 忠 以 劝，如 之 何？子 曰：临

zhī  yǐ  zhuāng zé  jìng   xiào cí   zé  zhōng   jǔ  shàn  ér  jiáo  bù  néng   zé  quàn

之 以 庄 则 敬，孝 慈 则 忠，举 善 而 教 不 能，则 劝。

【注释】季康子：姓季孙，名肥。在鲁哀公时候任正卿。“康”是谥号。“子”是尊称。
以：连词，而，和。
临：对待。
庄：庄重，严肃。

【大意】季康子问：“要使人民对我尊敬、忠实又努力勤勉，该怎么做呢？”孔子说：“你用庄重严肃的态度来对待人民，人民就会尊敬你；你遵守孝道，慈爱民众，人民就会忠实于你；你提拔优秀的人，教育那些能力弱的人，人民也就会勤勉了。”

huò  wèi kǒng   zǐ  yuē    zǐ   xī   bù   wèi zhèng   zǐ  yuē   shū   yún   xiào  hū

或 谓 孔 子 曰：子 奚 不 为 政？子 曰：书 云：孝 乎

wéi  xiào   yǒu  yú  xiōng  dì    shī  yú   yǒu zhèng   shì  yì  wéi  zhèng  xī   qí   wéi

惟 孝，友 于 兄 弟。施 于 有 政，是 亦 为 政，奚 其 为

wéi zhèng

为 政？ 

【注释】或：代词，有人。
奚（xī）：疑问词，何，怎么，为什么。
书：指《尚书》，是商周时期政治文告和历史资料的汇编。
施：延及，推广，影响。
有：无实在意义。
其：代词，指做官。
为：是。
为政：参与政治。当时孔子没有出来做官，所以有人这样问他。

【大意】有人对孔子说：“您为什么不参与政治？”孔子说：“《尚书》说：‘孝就是孝敬父母，友爱兄弟，把这种道理推广到政治上去。’这也是参与了政治，为什么非要做官才算参与政治呢？”

zǐ  yuē    rén  ér   wú   xìn    bù  zhī   qí  kě   yě     dà  chē   wú   ní

子 曰：人 而 无 信，不 知 其 可 也。大 车 无 輗，

xiǎo chē   wú  yuè    qí   hé   yǐ  xíng  zhī  zāi

小 车 无 軏，其 何 以 行 之 哉。

【注释】信：守信用。
輗（ní）：古代大车车辕前面横木上的木销子。大车指的是牛拉的车。
軏（yuè）：古代小车车辕前面横木上的木销子。小车指的是马拉的车。没有輗和軏，车就不能走。
何以：即“以何”，靠什么。

【大意】孔子说：“作为一个人，不讲信用，真不知道那怎么能行呢？如同大车没有安横木的，小车没有安横木的，靠什么走呢？”

zǐ zhāng wèn    shí  shì  kě   zhī  yě     zǐ  yuē    yīn  yīn  yú   xià  lǐ    suǒ 

子 张 问：十 世 可 知 也？子 曰：殷 因 于 夏 礼，所

sǔn   yì    kě   zhī   yě   zhōu  yīn  yú   yīn  lǐ    suǒ  sǔn   yì    kě   zhī  yě     qí

损 益，可 知 也；周 因 于 殷 礼，所 损 益，可 知 也。其

huò   jì  zhōu  zhě   suī  bǎi  shì  kě   zhī  yě

或 继 周 者，虽 百 世 可 知 也。

【注释】世：古代称30年为一世，10世为一代。也有人认为朝代改换为一代。
殷（yīn）：商朝。商朝至盘庚将都城从奄（yǎn）（山东曲阜）迁到殷（河南安阳一带），所以又被称为殷朝。
因：沿袭，因袭。
礼：指整个礼仪制度，用来规范社会行为的法则、规范、仪式的总称。
损益：废除和增加。

【大意】子张问：“今后十代的礼仪制度可以预先知道吗？”孔子说：“商朝沿袭了夏朝的礼仪制度，所废除的、所增加的是可以知道的；周朝沿袭了商朝的礼仪制度，所废除、所增加的也是可以知道的。那么将来如果有承继周朝的人，其礼仪制度也会是或增或减，即使下去一百代，也是可以知道的。”

zǐ  yuē  fēi  qí   guǐ  ér   jì   zhī  chǎn  yě  jiàn  yì   bù  wéi   wú  yǒng  yě

子 曰：非 其 鬼 而 祭 之，谄 也；见 义 不 为，无 勇 也。

【注释】鬼：古代人死都叫鬼，一般指死去的祖先。
祭：是吉祭。凶祭叫奠。祭鬼的目的一般是祈福。
谄（chǎn）：谄媚，阿谀，巴结。

【大意】孔子说：“不是自己的祖先却去祭祀它，是谄媚。遇到符合正义的事情却不去做，就是怯懦。”