文艺复兴，三贤巨著，那个时代所提倡的，在今天都有效。

你知道吗？

文艺复兴，其实并不是真正的文艺复兴，它的“无声”抗诉多余艺术。

你知道吗？

文艺复兴，产生的大咖，在今天都占据了整片天空，世人唯有仰视。

你知道吗？

文艺复兴，既是终结，又是开篇，那些大咖大V在当代就红极一时。

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它既是一个时代，又是一次运动，也是一次大规模的文化现象爆发，就像春秋战国时代，百花齐放百家争鸣，而我们读历史，大多是被简化的，被分层次的，今天也不例外，为你推荐文艺复兴三贤作品。文字虽然枯燥，不如绘画、雕刻等艺术品那样容易品读，但他们一直褶褶生辉。

美丽的女士们，

我深知你们天生都是富有同情心的，

读着这《十日谈》，

免不了要认为故事的开端太悲惨、太凄苦了，

叫人们不禁联想起不久前发生的那场可怕的瘟疫，

活人流离失所，死人横尸遍野，放眼望去，满目荒凉，

这对于亲身经历过，或者听说过这件事的人，

都是一件很不好受的事。

不过请别以为阅读这《名家·名译：十日谈（全译本）》，

会让你陷入痛苦的深渊，流泪不止，

就此吓得不敢再往下读了。

故事的开头虽然凄惨，却犹如挡在美丽原野前的一座大山，

即便险峰林立，荒凉凄清，

但只要翻过这座高山，就会迎来鸟语花香的一片坦途。

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本期小编为您推荐：文艺复兴三贤作品

《神曲》《十日谈》《莎士比亚悲喜剧》

《神曲》记叙了作者自己在幻想中游历地狱、炼狱、天堂三界的故事。通过在这三个地方的所见所闻，从一个侧面反映了意大利从中世纪向近代过渡的转折时期的现实生活和各个领域发生的社会、政治变革，显示了争取人格独立的人文主义光芒，也体现了作者对和平、仁爱以及万物有序的理想的追求。全诗为三部分：《地狱》《炼狱》和《天堂》，谴责教会的统治，但仍然未摆脱基督教神学的观点。

《名家·名译：十日谈（全译本）》是一本故事集，人文主义思想贯穿了整部作品。作品总体讲述了在1348年佛罗伦萨黑死病肆虐时，十名男女青年来到乡村避难的故事。为了消磨时光，他们在十天里每人每天讲述一个故事，这样最后就串成了一百个故事。这些故事，除了第1天和第九天没有命题外，剩下八天的故事均在给定的主题下展开，这样，故事中套着故事，大框架里套着小框架，使整个作品庞大而活跃、复杂而有序。

《莎士比亚悲喜剧》收录的是莎士比亚的悲剧和喜剧的代表作。这些悲剧作品代表了莎士比亚最杰出的成就，深刻地刻画了人性的悲剧和人类的命运。这些喜剧作品闪耀着人文主义理想的光芒，充满着欢乐气氛和乐观精神，歌颂了人类的美好爱情和纯真友谊，具有永恒的魅力。

  什么是文艺复兴？

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“文艺复兴”的概念在14-17世纪时已被意大利的人文主义作家和学者所使用。当时的人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”，因此称为“文艺复兴”。

文艺复兴最先在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动（文艺复兴、宗教改革与启蒙运动）之一。

11世纪后，随着经济的复苏与发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们逐渐改变了以往对现实生活的悲观绝望态度，开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与天主教的主张相违背的。在14世纪城市经济繁荣的意大利，最先出现了对天主教文化的反抗。当时意大利的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶天主教的神权地位及其虚伪的禁欲主义，另一方面由于没有成熟的文化体系取代天主教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。因此，文艺复兴着重表明了新文化以古典为师的一面，而并非单纯的古典复兴，实际上是资产阶级反封建的新文化运动。

文艺复兴 惊天巨著 （非网络删减版）

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