聚焦 | 大岛渚：他的电影穿过我的眼

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深度 | 日本电影中的大岛渚

翻译 | 大岛渚，七场仪式

戛纳 | 万众瞩目，片单揭晓

卷首语

文/荒也 @豆瓣

近两年前选修大岛渚的电影课，那时日语不好，又无字幕，正值盛夏午后，通风系统瘫痪的梯形大教室里，观影经验可谓糟糕至极．选出的作品集中在早中期，那时大岛电影给我的直观感觉，画面处理粗糙随意，主题多是性，贫穷，暴力，犯罪，演员普遍无演技，有一股浓厚的第三世界电影气息．但那近乎原始的生命力量，极度刺激了我的视觉。
要知道在此前，我对日本电影的印象还停留在，沟口的古典，小津的静谧，成濑的细腻的制片厂年代．最初被吸引的是《绞死刑》．所有登场人物都集中在密闭的空间里，上演一出出荒诞剧，然而超现实的荒诞表象下发出一连串严肃有力的质问，如死刑的意义，在日朝鲜人的歧视问题，何为国家等等．结尾处大岛渚更是直接跳出电影，带着近乎挑衅的语气说道，“还有所有观看这部电影的你们（都幸苦了）”，让坐在屏幕前的我顿时陷入失语。他的“现身说法”，更像是告诫，这不是一场电影，这是与你关切的现实。原来如此，大岛渚取戒名为大喝無量居士．叱喝什么？终其一身，他都在不断思考批判着日本这个国家．从京大法学在读时学潮运动的领袖，到此后成为掀起松竹新浪潮的旗手，以及八零年后变身为电视评论节目的常客．在那个视国家命运为己任的年代，热血过一代青年和知识分子。
正如四方田犬彦在《大岛渚和日本》一书中言及的一样，大岛渚和“日本”两个字将永远缠绕在一起的。也正是由此题目亦可看出，四方田对大岛及其电影评论的立场，即是，必须结合大岛所处的历史政治环境下，而非仅做文本内的密闭分析。文中含蓄的批判了以莲实重彦为主的，完全抽离背景着重画面的主题论评论方式。大岛渚和戈达尔的名字总是同时出现，不仅仅是两人同处在一个时代各自为日本，法国电影新浪潮的旗手，还有相似的政治倾向和批判精神。然而，不同于戈达尔政治性的拍电影，大岛更关心的是电影带来的政治意义。也正因为如此，我突然能理解四方犬的出发点，是的，大岛必须是政治性的大岛。否则便是不完整的大岛。但大岛渚并不同于大多左翼电影导演，仅以电影为政治诉求的工具，做反映现实的投射，最终流于情绪上的形式。作为作者电影导演的大岛。与电影的发展并行，共同思考创造，在政治和艺术之间寻得最好的平衡点。大岛与其创造社团队，以一千万日元的低成本，极强的生命力和实验性手法革新了日本电影史，为独立制作开创先河。
忽然又想起，去年去京都赏樱时，顺路参观京都大学的吉田寮。不起眼的入口处挂着即将上映的学生独立制作的宣传海报，不远处还有一些反政府标语。而这里正是大岛渚生活过的地方，也是《日本的夜与雾》中的学生运动的舞台原型。恍然间，我和大岛在此发生交集，他的电影穿过我的眼睛。

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FIN

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