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　　1、出自包氏，为上古三皇五帝之首包羲字伏羲号黄熊谥的后代。太昊创制，教民捕鱼、畜牧，以 伏羲厨，故又名庖牺或包羲。据载："包羲氏后有包氏"。

　　2、为春秋时楚国大夫包胥封于申史称之后。

　　3、伪说出自，据载，丹阳包氏，本为鲍氏，为避之乱，改为包，成为包姓的一支，但各种版本的《后汉书》无此记载。

　　4、包姓，直系后代，，包姓氏，族第一大姓。

包羲为包姓得姓的第一人

　　《周易·系辞下》载：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通之德，以类之情。”

　　" 肃家风"：都是根据命名的。宋时包拯，除 大学士，知 ，迁右司郎中，是著名的。他立朝刚毅，贵戚宦官无不敛手，男女老少皆知其名。死后谥孝肃。

　　堂号：即的鄣郡。 元狩二年（）更名为，相当于今省地区。晋代改置宣城郡，治所在，即今 宣城县。

　　郡望：时，初置上党，秦灭后因之。治所在（今 北）。西汉时移治长子（今省）辖镜相当于今山西省境内以东地区。

包羲

者包羲氏，首以观察，俯身以取法地形，观察鸟兽的与大地相，近的从，远的到万物，各种开始八卦，藉以通达神明的，以类比万物的情状。

　　包羲天地万物的，的创造了八，成了古..术数..等一切发端。于是始制，以俪皮为，结罟以教，作三十五弦之。 包羲的礼成了礼的开端，包羲的乐器成了的。造，发明很多文字，其中道字成为老子诉说的，包羲也被很多人称为易学创始人。包羲创，定下了  南  。发明取，成为驾驭火的第一位，也是了人类用火的开端。

　　包羲氏的功绩，还有许多。如尝百，制，创立；立占之法，创立学；立九部，设六佐，分部部族事务等。

包胥公

　　包胥公：楚上，第一 大将军，复楚 ，赞曰：时为，伍胥反楚，向秦乞师，不辞劳苦，贯日，历代罕有，伟哉胥公，名传，配姚氏。

包咸

　　字子良，后汉时从上党迁会稽为人。少为诸生，师事博士右师细君，学习、。光武即位，举为孝廉，封郎中，迁。即位，以咸有师傅恩，特加赐俸禄，咸皆散于诸生之贫者。八年（65年）病逝，终年71岁。

包融

　　人（一云人）。开元初，与、、皆有名，号。引为怀州，迁集贤直学士、大理。子何、佶，世称二包，各有。融今存八首。

包何

　　字幼嗣，润州延陵人。之子。与弟齐名，世称二包。登进士第。中，为。诗一卷。

包佶

　　字幼正。天宝六年及第。累官，坐善元载贬。奏起为汴东。晏罢，以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁，改，封公。诗一卷。

包恢

　　（1182-1268）字，一字道夫，号宏斋，宋建昌（今属江西）人。。生于书香门第，其父、伯父包约、叔父包逊一起先求学于，后又从游学。有，已佚。清四库馆臣据《》辑为八卷。事见《桐江集》卷三《读包宏斋敝帚集跋》，《》卷四二一有传。包恢诗，以影印《》本为底本。

包鼎

　　[宋]宣城（今）人。贵子。世以画虎名家而鼎最妙。其余子孙袭而学之者甚众，终不能践贵、鼎之阈。 、、《》、《》

　　　[宋]宣城（今安徽宣城）人。善画虎，名闻四远，世号老包。、《图绘宝鉴》、《》

包令仪

　　，字肃之，父亲，北宋（今安徽）人。出生于庐州虎山北麓（今原小包村），北宋名臣包拯包青天的。他自幼刻苦攻读，。授，行，出帅 南京，，赠。” 。 五年（1012）任福建知县，后来任过朝廷虞部员外郎，掌管冶炼、茶、盐的生产；又曾做过陪都南京（，今）留守等。天圣八年（1030）左右卒，葬在合肥东门外的。后朝廷追赠刑部侍郎。

包拯

　　包拯字希仁 （999—1062），，宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁。朝进士。累迁，建议练兵、充实边备。奉使还，历任三司户部判官，京东、、。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授直学士、都，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历、权、等职。嘉裕六年（1061），任枢密副使。后卒于位，“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。

　　著有《包孝肃奏议》十卷。明人以他断案的民间传说写成《》一书，流传甚广。

包绶

　　曾任，太祝，丞（掌管大内珍宝），，中奉大夫，朝散大夫，，，，赐。 念及‘包拯之后，唯绶一身。’，便向继位的呈了《举包绶》的奏章，宋哲宗赐包绶做濠州〈今安徽省〉团练判官，这是包绶第一次做官，处世严峻，办事认真，奉公守法，不贪图财利富贵，濠州知州见包绶身为名门之后，却不以势自居，遇事便常与包绶讨论，包绶也对知州直言不讳，二人相处甚欢，三年任满，离开濠州时，包绶博得一个‘廉洁勤政’的好名声。

　　之后包绶调至，升为七品宣义郎，分配做少府监丞，负责管理天子使用的、车驾、宝册、符印、旌旗等物，工作虽千头万绪，但包绶却处理的井然有序，赢得公卿们的赞许，纷纷上奏推举他，尤其是包公的同僚好友、自己的丈人宰相文彦博，奏章写的最为恳切，说：‘故枢密副使包拯身被忠孝，秉节清劲，直道立朝，中外严惮，先帝以其德望之重，擢为辅臣，未尽其才，不久薨谢。’并指出‘包拯之后，唯绶一身，孤立不倚，能世其家，恬静自首，不苟求进’，由于受到满朝公卿的倾力举荐，这以后，包绶先是被任国子监丞，继而进为，再升为六品通直郎不久，又被任命为（今临汝县）通判，经过包绶的努力，很快，汝州便呈献一片平和清晏的景象。当包绶被晋升为六品朝奉郎，调离汝州时，汝州百姓扶老携幼，为他送行。

包康

　　，人氏。北宋名臣包拯五世孙。其父包辉，为包公曾孙。包康后随父迁震山。包康从小就怀，对北宋王朝的政治腐败，贪官横行，捐税繁重，表示出极端的愤慨。包康青年时期远游讲学，结交朋友颇广，原藉后迁居的就是他的挚友之一。

　　宣和二年（1120年），包康和方腊在浙江发动。方腊任起义军，包康任军师和副元帅。起义军以巾饰为标志，严斥北宋的残暴和对辽夏的妥协，深得广大人民群众的支持与拥护。短短几个月的时间，就连破浙江、安徽和六州五十二县，杀死许多贪官污吏，势力发展到四五万人，使北宋朝庭大为震惊。

　　在抵抗军队的战斗中，起义军退到安徽的，在高耸云霄、四面临空的山峰上，搭建方腊大寨，包康用空城计吓退了敌军十万兵马。在的战斗中，包康和方腊英勇杀敌的神威，让敌人丧魂落魄。方腊和包康领导的农民起义虽然失败了，但是，起义军足智多谋英勇杀敌的精神，至今仍在群众中流传。

　　起义失败后，包康身披战争的尘埃来到 居住，开始了一位军官农耕渔猎的生活。后成为安徽家族的始祖。

包节

　　包节 (1506～1556年)，字元达，明代漕泾人。5岁丧父，母杨氏教读甚严。每夜燃香一支，香未尽，不得入睡。应试时，有友邀饮于妓家，其母大哭道：“你刚进入社会，就到这种地方去，今后如何做个好男儿?”经亲友再三劝解，十板方罢。此后，他愈加奋发读书。明嘉靖十一年(1532年)中进士，授推官。他不忘母训，洁身自好，为官清正。嘉靖二十三年，任御史，曾劾 纳贿事。后出巡，发现有才干之人，都不愿去荒僻之地，认为这是云南治理不善的原因，提议在当地选拔人才来充任地方官。吏部据言上奏，中央政府采纳他的建议，颁行于云贵、两广等地，颇收良效。嘉靖三十一年，再次出巡湖广，显陵守备中官作威作福，欺压百姓，有县百姓等状告廖斌庇护奸豪等，他查实后，斩了周章。廖斌怀恨在心，包节不先谒皇陵为大不敬云云。他也奏廖斌的种种劣迹。由于诬奏在先，大怒，将包节发配。包节在庄浪卫，闻母、弟相继去世，悲痛不已，不久病卒。著有《湟中稿》，辑有《苑诗类选》30卷,六卷，及《陕西行都司志》，均《四库总自》并传于世。

包孝

　　，明代官吏。字元爱，包节之弟，嘉靖十四年进士。历官、南京御史。疏论温仁和主宰嘉靖二十年辛丑会试有奸弊，为谏官著风采。 母亡，哀痛而死。

　　包孝还是有名望的孝子。因为哥哥在，照顾南方家中老母亲的任务就全都由包孝担当，后来他干脆辞去官职，回华亭陪伴老母亲。母亲去世后，他由于极度悲痛，瘦得只剩下一副骨架子，守丧期未满就去世了，其时才46岁。

包万有

　　(1590～1657)，字似之，号敬衡，县城北隅人，一代文豪。邑庠生。6岁丧父，由继母抚养成长。18岁补弟子员，屡试优列。后入应试，见主司命题谄媚逆宦，遂投笔而出。自此不复赴考．居家潜心研读群书。建兑谷书院，邀友讲学于中。为赈饥荒，捐输义仓谷100石。为传先贤尹尧庵遗著．会县令钟宇淳筹集资金，《资治通鉴纲目发明》于世。 包万有著作有《五经同异》、《编年合录》、《四礼损益》、《范数赞辞》、《小学遗书》、《食货录》、《月旦会簿》、《书院约言》，《史编余言》、、《唐山寤歌》、《讲学刨记》等。

包壮行

　　[明]字穉修，（今江苏扬州）人。（一六二八至一六四四）癸卯（按崇祯无癸卯年）进士，官工部主事。工书、画，钩勒梅花，水墨竹石，尝作松柏，今藏。尤喜累石为山。工制灯，能裁纨绮作奇石列树，及车马、宫室、人物其上，以象唐宋画家。纳火于中，夜视之、宛若黄鹤（）、辋川（）之遗墨也。至今传为“包灯”云。 、《》

包世臣

　　，1775年生，1855年逝世，安徽人。清代著名、、书学理论家。字慎伯，晚号倦翁、小倦游阁外史。泾县古名安吴，世称“”。嘉庆二十年举人，曾官江西新渝知县，被劾去官。少工词章。喜兵家言，治经济学。工书法，肆力北魏、兼学“二王”，备得古人神韵。他不但是位书法家，而是一位在书法史上有巨大影响的家。称其书名重于。著有《》，其中《》下篇为书法理论，提倡，主张转指，对清代中、后期书风的变革影响很大。传世书迹较多。《临书谱》轴，纸本墨迹。草书。凡5行，共57字。纵144.6厘米，横74厘米。艺术博物馆藏。包世臣学识渊博，对农政、货币以及文学等均有研究。他为扭转宋代以后的流弊，先后与、同倡，最后致力于篆、隶北碑。一般用笔以侧取势是他书法的主要特点。此碑作品亦不例外。

　　曾先后为、、等人幕客。他毕生留心于经世之学，并勤于实际考察，对于漕运、水利、盐务、农业、民俗、刑法、军事等，都能提出有价值的见解。东南大吏每遇兵、荒、河、漕、盐诸巨政，经常向他咨询，以此名满江淮。鸦片战争时期，他对帝国主义侵略中国的实况和中国人民的反抗斗争曾有记述与议论，颇具卓见。包世臣书法

　　著有、《管情三义》、《浊泉编》、《齐民四术》等。

　　包世臣书法：

包兰瑛

　　，清代女。字者香，又字佩菜，丹徒人。年幼时，其父包星南即以“儒家女贵有士行，多载之诗”为词，鼓励她涉足诗词。曾《》、魏晋六朝及唐宋诗人佳作，朝夕，吟咏成习。十二岁即有“跳珠”与“赤玉”之对。随父宦游浙江、安徽，“每览山色湖光，觉苏、白之诗，性灵所托，篇什日增”(《<锦霞阁诗词集>自序》)。遂有“ 丹徒才女”之誉。惜其早年诗作毁于水灾。光绪十八年(1892)嫁 ，后曾随宦浙江、、等地。在曾与女友结诗社，迭相酬唱，诗名远扬，受到等文坛宿儒的称赞。俞樾《<锦霞阁诗词集>序》赞其诗“清丽之中犹饶逸气。至登览、咏古、读史诸篇，精思约旨，不凡。其尤警拔者则枕胙经史，挥斥百家，或老师宿儒终身有未解”。其诗清新流转，咏月、咏花、怀人，时有尖新人微之句。著有《锦霞阁诗词集》。

包天笑

　　（1876—1973），初名清柱，又名公毅，字朗孙，笔名天笑、拈花、春云、钏影、冷笑、微妙、、钏影楼主等。著名报人，小说家。1876年2月26日生。江苏(今)人。清秀才。幼进私塾，为富家开馆。懂日语。曾任青州府学堂监督。

包惠

　　[清]一作名蕙，字秋岩主人，。诸生。山水得（乾隆五十七年至一七九二至举人）法乳。、《墨香居画识》、《画传编韵》

包栋

　　[清]字子梁，号近三，一号子良，又号馆主，（今浙江）人，作人。弟子。善画山水、人物、花鸟，无不精妙。画人物，衣褶古雅绝伦，似于必改琦、两家外，别树一帜。所作花木，笔意秀雅，苏浙，多其手绘。道光二十九年（一八四九）尝作人物仕女册，同治五年（一八六六）作大士像。包栋绘画包栋绘画

　　个人作品：

　　《》、《海上墨林》、《迟鸿轩所见书画录》、《清朝书包栋绘画画家笔录》

包惠僧

《包惠僧回忆录》　　（1894年－1979年7月2日），又名晦生，别名鲍一德、包生，号栖梧老人。湖北人。中共早期，活动家。1920年参加。1921年7月，受委派出席。1927年脱党。1949年从来到北京。历任研究员、参事、。 生前著有《包惠僧回忆录》。

包定

　　包定 汉族 浙江宁海亭旁（今三门） 出生年月：1902年 牺牲日。1918年高小毕业，1919年在桂林小学任校长。1926年加入，后在亭旁铁场小学教书，积极开展革命工作。1927年6月，中共宁海县委成立，负责宣传工作。同年底，在共产党人创办的任庶务主任。1928年1月兼任中共亭旁区委书记，组织农会，发展党团组织，短短几个月，全区党团员发展到700多人。后调任县委常委，负责组织工作，继续指导亭旁的工作，领导农民抗麦租，实行粮食等活动。5月中旬，党组织决定在亭旁举行武装暴动。5月20日，在谷仓岭主持召开了亭旁、海游、珠岙、桑州四个区的暴动预备会议，决定成立红军指挥部，被选为红军总指挥。5月24日，正式成立亭旁区及红军指挥部，任革命委员会主席兼红军总指挥。26日拂晓，暴动部队占领亭旁，县委宣布解散当地所有反动机构，宣告亭旁 苏维埃政府成立，并举行盛大的游行示威。后来，国民党政府调集部队大举进犯，暴动部队背腹受敌，弹尽援绝，武装人员化整为零，转入地下。5月底，他与部分同志到达 天台，在天台、坦头、？顶一带活动。后与中共天台县委书记一起共同领导北乡欢岙一带的农民实行平粜和开展减租斗争。中共天台县委书记 调离天台，他接任天台县委书记，活动在天台的小西区。1929年3月28日赴杭州向省委请示工作，同月31日，由于叛徒出卖，在杭州被捕，关押在，在狱中，与难友们一起坚持斗争。1930年6月22日被害于杭州，就义前慷慨赋诗：“洒芳草，正气壮山河；笑看刀光闪，高唱！”昂首挺胸，高呼口号而牺牲。

包森

　　（1911-1942） 原名赵宝森，又名，人。为三弟哈赤温后裔，祖上元末避乱随赵。包森1932年2月加入中国共产党。1937年3月赴，入学习，抗战爆发后被派往独立一师工作，任33大队总支部书记。1938年6月率40多人到冀东，在河北一带开辟抗日游击区。1939年4月下旬，包森指挥部下巧妙活捉前来捉拿自己的日本表弟、宪兵大佐赤本，一时震动日本朝野。1939年秋包森被任命为冀东军区副司令员。1942年2月17日，包森所部在境内野虎山一带与日伪一部遭遇，指挥战斗中不幸胸部中弹牺牲，终年31岁。

包玉刚

　　(1918—1991)，浙江 庄市钟包村(今属)人。父(1895—1982)，早年在开鞋店、在设钱庄，后任衡阳工矿银行、重庆工矿银行经理。抗战胜利后任业务部经理。1946年与人合资在沪开办。1949年春携眷迁香港，从事进出口贸易，后营航运业，1967年扩为环球航运集团，任主席、名誉主席。为次子，早年入上海中兴学堂，后入商船学校。1937年辍学，供职中 包玉刚央信托局办事处，任中国工矿银行衡阳分行副经理，未几任中国工矿重庆分行经理。胜利后返回上海，改任上海市银行业务部经理，1946年任副总经理兼业务部经理。1949年初至香港，与人合资开设华人行，，为大陆装运进口、、等紧缺物资。1955年创设环球有限公司，经营至间煤炭运输。次年，收回为国有，运费大涨，获资甚丰，遂购置新船，扩展业务。继与日本、金融业和等合作，渐著声航运界。1967年在中扩大船队，1970年改为环球航运集团有限股份公司，1972年创设金融有限公司，任董事会主席。至1981年底，拥有船只210艘，总载重吨位2100万吨，占香港商船总吨位一半，人称“东方船王”。又于 纽约、 、 东京等地设立十几家子公司、代理 ，还兼营地产、码头仓储、公共交通等业，历任国际独立油轮船东协会、亚洲航业有限公司、世界航运及投资公司、世界海事及国际(投资)公司、世界金融国际有限公司和LBJ金融(香港)有限公司主席等职。1963年加入籍，1976年授予爵士，、及授予、。1991年9月23日病逝香港。热爱祖国，拥护“”政策，任起草委员会副主任委员。自奉节俭，乐善好施，先后捐资兴建、兆龙图书馆、杭州等，又倡设包兆龙、包玉刚中国留学生奖学基金，捐款赈济灾民。促进故乡建设，应聘任国务院宁波经济开发协调小组顾问和甬港联谊会、宁波经济建设促进协会名誉会长等职，捐资5000万元创建，继捐资建，并偕同亲属、同乡捐资兴建、兆龙大桥、钟包新村、兆龙公路等，德泽桑梓。故居今存。

包月德

　　1963年1月生于 。总编辑，。1994年获得新华社首届十佳记者称号。1994年4月起参与筹办主办的中国经济时报，任常务副总编，主持了试刊、创刊的编辑工作，此后一直全面主持编采业务，对中国经济时报风格的形成起了主要作用。1997年10月起任中国经济时报。2000年获。社会兼职：副主席。

包辰初

　　(1928.3—)浙江人。擅长绘画。 1951年毕业于 分院绘画系，深得、、诸大师教诲。出版有《中国当代艺术家画库——包辰 初画集》、《包辰初画选》、《包辰初画集》。

包泽伟

　　(1957.3—)。擅长绘画。会员、油画艺术委员会副秘书长、油画学会副秘书长。现任美术编辑，中国美术家协会会员，广东美协油画艺术委员会委员，广东油画学会常务理事，美协副主席、油画艺委会主任，珠海特区报社美术编辑。

包于国

　　，中央美术学院。 一九二七年。又名包邦恩，又名。浙江人。擅长美术教育管理、中国画。1949年9月就读于北京京华美术学院，1950年入中央美术学院，19 53年毕业

　　后留校工作。 长期从事美术教育管理、组织、研究工作，历任中央美术学院教务 科长、处长、中国画系副主任、书法艺术研究室领导成员等职，副教授。

包陪庆

　　，SBS，JP(－)， 、、。

包生朝

　　包生朝1947年生， （  组）人。质朴公第二十一世。（现任包氏宗亲理事会会长）1968年参加工作，1976年入党，1978年4月获江苏省劳模，1979年获仪征市科研成果奖。先后参加省三年制“西医函授班”和市“西学中培训班”。有较扎实的中西医理论基础和丰富的临床经验，2001年获卫生部颁发的“证书”，2007年参加全国专科专家经验交流会，并获荣誉证书和华佗，自学成才。运用中西医相结合的方法，如针灸、推拿、（并发明多种药物配方）、理疗及配合中西药物，雅称“医保康疗法”。专治神经及方面的疑难杂症，如肩周炎、颈椎病、各种关节炎、、慢性腰腿病、顽固性、、格林氏综合症等。经过35年的临床实践，据不完全统计，共治疗此类疾病约35860例，有效率为96.5%，治愈率92.8%，无效率约2%，几十年来深得广大患者赞颂。使很多疑难杂症患者重返工作岗位，使很多被市级以上的大医院“专家”及权威人士判为“死刑”或“不治之症”的患者而。由于治好若干的“顽症”患者，因而荣获广大患者誉赠的“神针妙手”、“再世华佗”、“仪征一绝”等美称。然而，在成绩和荣誉面前，他并没有骄傲，患者的锦旗和是对他的鼓励和鞭策，他决心为人类健康事业再作贡献。从医疗实践中，他深深体会到此类疾病是人类健康的巨大“杀手”，一旦得病，不死则瘫。让多少家庭失去幸福，令许多患者丧失自由，使人类精神与物质都造成重大损失。所以在此类疾病的防治措施中，他深深感到“防重于治”的重要性。固然有较佳的医疗措施，也是被动的，他强烈呼吁社会，高度重视开展运动，强身健体，有效地控制此类疾病而防范于未然。为了让大家有一个既科学且又针对性地锻炼功法，为此将几十年的经验总结与武术运动的基本规律和的理论基础有机的结合起来。花了10多年的时间，创造性的编纂了一本“医保强身功”一书（也可称医保强身操）是一套行之有效地防治此类疾病的自练保健功法，全书约2万多字，共分三十六节，其中模仿了十四种动物的活动规律，三十六套不同的运动规范，足以达到平衡阴阳、调节脏腑、补益气血、舒筋活血、强筋壮骨、滑利关节之功效。如果能长期而规范地锻炼，足以达到强身健体、健康长寿之目的。有病可治、无病可防。现已完稿，正准备将此书出版。他坚信“医保强身操”的问世，一定能为人类健康事业及普遍提高人类老年年龄标准作出更大贡献！

包德明

　　，1908年8月22日（农历七月二十二日）—2009年2月1日（农历日），生于四川省，1937年社会系毕业。十一岁时随七叔先生到北京去，接受小学至大学十六年教育。大二时经由系上助教辗转介绍，认识北京大学经济系研究生李应兆先生，大三时结婚，毕业后返回担任遂宁师范学校教职。1957年与丈夫李应兆创办，1980年9月4日获得利学院，1999年1月正式退休。由小儿子Chuan Lee接任铭传大学校长。2009年2月1日9时50分，包德明病逝于荣总医院，享寿103岁。

　　包德明曾任总统府顾问、世界副理事长、世界总会副主席、联合国总会指导委员会主席、联合国裁军教育委员会运行理事、联合国国际大学校长协会总会顾问团副团长、国民外交协会理事长、国际教育兼管理科学基金会董事长、第10到第14届代表大会代表、第14届评议委员。

　　包德明有句口头禅“奋斗到底”，有一句豪语：“我包德明，天不怕，地不怕，不相信男人可以做的事，我们女人不能做。”

包丰源

　　心智财富学苑创始人中国智慧工程协会的理事 2006年十大精英 中国华人十大培训师之一—（）高级讲师 。人物著作：  

　　研究领域：　研修、量子力学、多年，在此基础上，致力于探究人如何能够更好地使用好自己，并积极撷取与借鉴在生命探索领域成就者的思想精髓。

　　在北京，笔者见到了。他向我们展示了以为第一世祖的《文林包氏宗谱》，第一页上的包青天头像，与我们见到的包丰源还颇有几分神似，包丰源正是包青天的第32代孙。

　　忠诚的共产主义战士、伟大的爱国者、著名的、人民的杰出代表 、第六届全国政协副主席、名誉会长包尔汉同志因病于1989年8月27日在北京逝世，终年95岁。

　　姓包尔之金氏，明朝人贬称氏或之后汉译为包氏。孛儿只斤亦作“孛儿吉德”、“孛儿吉根”，“博儿济吉特”、“孛儿吉济锦”、“博罗特”、“布儿”、“孛尔吉”、“”等，是尼鲁温诸部之一。

　　孛儿只斤氏的远流为奇源部贬称乞颜部。自包端察尔蒙合汗【蒙合黑】（十世祖）氏族后，始称包尔之金【孛儿只斤】氏，这个姓氏是由“包尔之金”这个尊号演化而来，《》有段记载，即：孛端察儿为孛儿只斤氏矣。合（成吉思汗四世祖）汗时期，“乞颜”又放在“孛儿只斤”之前，表述为“乞颜·孛儿只斤”。到了成吉思汗时代，单用包尔之金【孛儿只斤】为姓氏。

　　在颠沛流离时期，许多孛儿只斤纷纷投奔到其他分支（即孛儿只斤氏的其他分支）群体，只剩贴木门仍为孛儿只斤氏。铁木真成为蒙古汗国的大汗后，只由铁木真兄弟五人及其后裔使用包姓包尔之金【孛儿只斤】氏，并被誉为“”。

　　自铁木真称蒙古汗国大汗到额尔克洪果尔（之子）降后金的430年间，蒙古族出任伊合大汗、中国元朝皇帝及大汗。其中，包尔之金氏外孙绰罗期氏的也先出任大汗一年，其余出自包姓孛儿只斤氏。孛儿只斤氏分布很广，汉译为包氏为蒙古族第一大姓，全世界蒙古族包姓约380万人。中国、蒙古国、俄罗斯均见。久居内地的孛儿只斤氏，多改汉姓为陆、干、屈、梁等姓。孛儿只斤氏中，出现过不少著名人士，诸如：拉西彭楚克，孛儿只斤氏，是《水晶念珠》的作者。《》的作者，著名的历史学家萨囊撤辰也是孛儿只斤氏。

　　（1837——1892），孛儿只斤氏，原名，汉名，字润亭，是一位作家、诗人、、翻译家。现已发现的尹湛纳希存稿约150万字。他的是一部及演义体相结合的。、姊妹篇是蒙古族第一部脱离对民间传说和历史故事的依附，以当时社会现实生活为题材的长篇小说。尹湛纳希的是他哲学思想的重要部分。他说总结古代的基础上，提出“凡天地万物皆起源于阴阳二气”，从根本上否定了神学之说。他所提的“阴”，蒙古语称“必”，包括月、水、雨、冬、夜、冷、女等方面；而“阳”称“阿日格”，指日、火、夏、昼、热、风、男等方面。此二者（阴阳）互相联系，不断运动、变化和发展，构成了世界的万物，而不是什么或神的创造或安排。这包含了和认识论思想，对当时批驳宗教神学、解放思想，振兴蒙古民族具有进步意义。

　　（？——1865），孛儿只斤氏，清代著名将领。1825年被索特纳木多布斋立为，袭爵郡王。历任，领待卫、都统等职。1853年，授、亲王，与大将军惠亲王绵愉率骑兵赴河北、山东等地，防堵太平天国北伐军。期间，曾在督军力战，击沉英法炮舰多艘，击伤英何伯，侵略者大惊，国人齐赞，将士战志倍增。

　　贺兴格，近代诗人，孛儿只斤氏，曾参加领导的。诗作有、《成吉思汗颂》、《杂感诗》、《勉学诗》、《悯农诗》等，作品具有鲜明的反。

　　贺兴格等人共同筹建了著名的“东蒙书局”，编写了大量的蒙古语文课本，还编译出版了《蒙汉合璧字典》、《译解蒙古字典》，审订了《》、《青史演义》以及等文学和工具书籍，其中被推为翻译作品的典范。　

　　哈诺墨拉（1893——1945），又名奇，孛儿只斤氏，抗日将领。他是 人，早年部在本旗担任官职，为发展和文化，积极兴办学校，修筑桥梁，建立毛纺厂，资助群众办碱场等。抗战开始后，哈诺墨拉联络，拒绝的利诱。1943年，组织牧民举行反抗国民党　征粮派马的武装起义，后率部到乌审旗红柳河以南地区，在共产党的领导和帮助下，依托地区，继续坚持，在大石砭一带建立，成为 的一支重要抗日武装。后遭国民党反动派暗杀。

　　咱雅班智达（1599——1662），原名纳木哈嘉木苏，孛儿只斤氏。著名佛教界人士，学者。清顺治元年，咱雅班智达将藏文《玛尼全集》译成武。此后，又在的基础上，吸收卫拉特方言，创造了“”，将170余部藏文著作译成托忒文。他还用托忒文记录了蒙古族著名。在整理和传播蒙古族文化方面做出了贡献。

　　（1793——1841），原名裕泰，字，号舒亭，孛儿只斤氏。裕谦出生于将门世家，嘉庆二十二年进士。他是我国上杰出的爱国主义者，也是近代上的著名。裕谦历任礼部员外郎、知府、江苏、布政使、巡抚、等职。他在任职期间，力行查禁鸦片，积极筹办。1840年，英军攻陷定海，清廷任命裕谦为钦差大臣，主持江、浙海防。他上任后，于八月底收复了定海。九月英军再攻定海，裕谦率三总兵五千，同英军激战六昼夜，痛歼英军千余名。十月一日定海再度失陷。十月九日，英军逼近镇海，裕谦亲自登城督战。后因浙江提督逃走，总兵战死。裕谦深知“事不可为”，怀着失地辱国的义愤，向“西北叩头，跳沉泮池殉节”，镇海遂告失陷。事后有人写道：“……此公豪杰之士，以灭贼自任，力竭而死，天下悲之！”　众所周知的反清英雄乎和著名领袖、中国大革命时期内蒙古人民总司令，他们二人都是孛儿只斤氏。

　　蒙古族包姓主要是指黄金家族。

　　“黄金家族”指的是纯洁出身的。蒙古族有一个始祖母阿兰，据记载阿兰与她丈夫一起生了两个儿子，在她丈夫死后又生了三个儿子。她的两个大儿子包括她的亲属对这件事有疑问，阿兰说这后边的三个儿子是她与一个黄白色的天神后代，是上天的儿子，从此之后，这三个儿子的后人就被称为纯洁出身的蒙古人。成吉思汗就属于其中的一支包尔之金【孛儿只斤】氏，除此之外，还有、泰赤乌氏等。蒙古的可汗都出于这个家族，所以就被称为“黄金家族”。

　　实际上，在成吉思汗死后，只有他的直系后裔，即、、窝阔台、四人的后代才被称为“黄金家族”，才有资格继承各汗国的汗位。拖雷之子蒙哥夺得蒙古大汗之位后，这个范围又进一步缩小为拖雷的后代，其后的元朝皇帝和明朝时的可汗（如）均出自这一系。

　　整个科尔沁蒙古族直系后裔都是姓包姓，包尔之金氏族【误译氏族和博尔济吉特氏族，贬称孛儿只斤氏族，意为黄金家族】元太祖后裔姓包氏，约380万，蒙古族包姓为中华民族包姓主干。主要分布内蒙，外蒙，，。记载元太祖弟弟哈撒尔后裔改姓宝；哈赤温后裔改姓赵；铁木哥后裔改姓鲍；后裔改姓安，蒙古族包姓全部是元太祖后裔，为蒙古族第一大姓。

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