祖氏家族简介
祖姓出自，起源于。的后裔。始祖为祖已。祖姓在宋版中排序为第二百四十九位。名人辈出，有、等。
祖姓源出有三：
1、出自，为商代王族之后裔。的开国君王叫“汤”，所以后世提到商朝的时候也多称。汤的六代孙有、、、……，都曾是商朝的君王。他们的后代中有人以他们的名字为姓氏，姓祖。祖乙是上述几位中最有作为的帝王，他任用为相，励精图治，使商朝复兴，所以今天的祖姓人有奉祖乙为始祖。
2、源于商代的两位宰相。商朝开国君主商汤时有左相，仲虺的后代中有人名叫祖己、祖尹，他们都是的后代。祖己和祖伊的子孙中，也有取祖字为姓的，称为祖氏。
3、在满、彝、东乡等少数民族中也都有以祖为姓的人。
祖姓始祖：祖已。祖氏是河北省的名门著姓，他们是殷商王室的子孙后裔，就是受敬仰的上古圣君商汤的子孙。祖氏的来源，《》和《姓谱》等书记载说：“子姓，殷后，殷王祖甲、乙、丙、丁支庶因氏焉，殷有祖己、祖伊，汉有祖沂，始家，望出。”在殷商有天下的645年之中，前后28个君主，以祖为名的君主不在少数，有第十一代的祖乙、第十二代的、第十四代的祖丁、第二十一代的等等。后世祖姓中国人的始祖，究竟是哪一位呢？一般人认为应该算是祖已，因为在殷商的时间，从古籍上已经发现了了姓祖的人，那便是当时以谏王的贤臣祖已。《》上的“高宗彤日”指出：“高宗祭，有耳而雒；祖已训诸王，作高宗彤日之训。”根据这个记载，我国祖氏家族的得姓历史至少在3300年以上。由此可见，祖氏是我国一个古老的姓氏，最初是发祥于涿郡。古代的涿郡，在今河北省涿县一带，这个地方便是祖氏的老家所在，他跟中华民族的渊源十分深远。
5000年前，黄帝与尤战于，奠定中华民族繁衍成长的地盘，就是这个地方。望族居（今河北涿县）。故祖氏后人多奉祖已为祖姓的始祖。
（缺）祖姓在大陆和台湾都没有列入前一百位。祖姓出自子姓，起源于商朝。商朝的开国君王叫“汤”，所以后世提到商朝的时候也多称商汤。汤的六代孙有祖甲，祖乙，祖丁，都曾是商朝的君王。其中祖乙任用巫贤为相，励精图治，使当时已经衰落下去的商朝复兴起来。这三人的后代中都有以祖为姓氏的，是祖姓的一支起源。祖姓还有另一支起源。是源于商代的两位宰相，他们叫祖已和祖伊，他们都是黄帝的后代。祖已和祖伊的子孙中，也取祖字为姓的，称为祖氏。
祖 逖：字士稚。晋朝范阳遒县人。著名北伐大将，勤奋好学，留有闻鸡起舞的佳话。当时晋室大乱，巡率部曲百余家渡江，中流击揖而誓言：“不能清中原而复济者，！”元帝时，为豫州刺史，自请统兵北伐，征为，连战连胜，最后攻破，收复黄河以南全为。在豫州刺史任内，勤政爱民，死时，豫州人民，痛哭流涕，如丧父母。
祖 约：东晋范阳遒县（今河北省）人，祖逖之弟，为成皋令，字士少。随逖过江南来。太兴三年（321年）祖逖死，祖约以侍中出代逖为平西将军、豫州刺史，继统其部曲。（三年（328年）与苏峻起兵反晋，失败后投奔后赵石勒，为其所杀。祖约既是朝廷命官，又是各自所统流民之帅。
祖 咏：洛阳（今属）人，后迁居汝水以北，开元十二年进士。曾因推荐，任过短时期的驾部员外郎。诗多状景咏物，宣扬隐逸生活。其诗讲求对仗，亦带有之色彩，其与友善，盖“物以类聚，人以群分”或“”故也。代表作有《》、《》、、《汝坟秋同仙州王长史翰闻》、、《家园夜坐寄郭微 》、、等，其中以和两首诗为最著名。《望蓟门》诗描写沙场，写得波澜壮阔，令人震动，其中“万里寒光生积雪，三边曙色动”为有名的佳句。
：字文远，范阳蓟人，为南北朝时期著名的科学家。精研数学、天文和机械制造方面都有很。在前人研究的基础上，他第一个把计算到后第六位3.1415926到3.1415927之间，这在当时世界上是最精密的。他还提出密率值的计算，比欧洲早了 1000多年。数学著作有《》和《九章术义注》，均失传。他根据数理，研究，制订出一部比较准确的《》。他制造的、水碓磨和。
：唐朝幽州范阳人。博学，精通历算。参定、律法，演12律60音。后受命与窦班修定雅乐，斟酌甫北，考以古音，制12乐合32曲84调，作为。时之义，已久，一朝复古，自孝孙始。
：字，辽东（辽宁省辽阳）人。明末为前锋总兵持将军印，隶，守锦州。因崇焕入狱，率部毁山海关东走，朝野震惊。后督兵守，为清军久围，粮弹尽，乞降。后屡负约，再败而降。任总兵，致书招降甥，从入关灭明。卒于清顺治十三年（1656年）。
1、郡望
据《姓谱》记载：“系出子姓。殷、、、，支庶氏焉。”望出范阳、京兆。
：三国魏改为范阳郡，在今河北省涿县及北京市，一带。
：即为首都长安直辖区，在今天至华县一带。
2、堂号（缺）
〖祖姓宗祠四言通用联〗
源自商裔；
望出范阳。
——佚名撰祖姓通用联
忠心贯日；
巧算入神。
——佚名撰祖姓宗祠通用联
上联典指东晋名将祖逖，字士稚，范阳遒县人，西晋末率亲族数百家南迁，居京口。建兴初年，要求北伐，元帝任他为豫州刺史，他率部渡江，中流击楫，发誓收复中原。他的部队纪律，得到人民响应，进驻，收复了黄河以南地区。当时匈奴和石勒互相攻击，时机对晋有利，但东晋朝中纠纷不断，他得不到支持，终于忧愤而死。下联典指南北朝时南朝科学家祖冲之，字文远，范阳人。推算出圆周率丌的值在3.1415926和3.1415927之间，并提出了丌的约率22／7和密率355／113，密律值比欧洲早一千多年。他编制的，首先考虑到问题的计算，对于日月运行周期的数据比当时的其他历法更准确。又曾改造指南车，做水碓磨、千里船等，都极有巧思。
煌煌义士；
翩翩圣儿。
——佚名撰祖姓宗祠通用联
上联典指宋代闽人祖域，字贞夫，官至统制。平时崇尚气节，乐善好施，死后，百姓怀念他的恩惠，立庙祭祀。明代时，被追封为“义士祖公之神”。下联说南北朝时北魏范阳人，字元珍，幼时好学，沉湎于书，当时号称“”。后来，以文学著称，曾说：“文章必须自己命意构思，风骨，怎么会和别人有一样的生活呢？”官至，封伯。
江左名士；
殷室贤臣。
——佚名撰祖姓宗祠通用联
上联典指东晋祖逖，慷慨有节，元帝徵为军咨祭酒，寻为豫州刺史，北伐渡江，击楫誓言曰：“不清中原而复济者，。”遂统兵与石勒相持，破之，由是黄河以南，尽为晋土。下联典指商祖已，为高宗贤臣，高宗祭，有耳雊，祖己训诸王，作。
闻鸡起舞；
睹雉。
——佚名撰祖姓宗祠通用联
上联典指东晋·祖逖中夜而起舞。下联典指高宗肜，谓其臣祖己曰：“越有。”祖己曰：“惟先格厥事。”
〖祖姓宗祠六言通用联〗
闻鸡声而起舞；
睹以格王。
——佚名撰祖姓宗祠通用联
上联典指东晋·祖逖中夜闻荒鸡而起舞。下联典指商·祖己事典。
〖祖姓宗祠七言通用联〗
名垂青史圆周率；
楫击中流报国心。
——佚名撰祖姓宗祠通用联
上联典指南朝的科学家祖冲之事典。下联典指晋朝名将祖逖，字士稚，范阳人。闻鸡起舞，立志北伐，渡江击桨，暂复中原，后虑内乱，大功不成，病死。豫州人士，如失父母。
指南车流芳万世；
光照千秋。
——佚名撰祖姓宗祠通用联
全联典指南北朝时代南朝的科学家祖冲之。
少小虽非投笔吏；
论功还欲。
——唐·撰祖姓宗祠通用联
此联为唐代诗人祖咏诗句联。
〖祖姓宗祠七言以上通用联〗
先人尝羡，物议秀美；
后世永钦，机杼风骨。
——佚名撰祖姓宗祠通用联
上联典指后魏，有文学，早知名。兼解音律，机警善辨，名誉甚高。“接对者多取，孝隐少处其中，物议称美。”下联典指后魏祖莹，字元珍，以文学见重。尝语人曰：“文章须，自成一家风骨。”累迁车骑大将军，封侯。
松檟如新，庆善培于四世；
琳琅有赫，贲永誉之千秋。
——明·撰祖姓宗祠通用联
明代朱由检撰辽宁省兴城市祖氏联[北楹]。古城内（延辉街）矗立着两雄伟壮观的石坊，是明朝朱由检（1628-1644 年）为表彰当时镇守辽西的大将祖大寿、兄弟卫明抗清的功劳，默许其自行建立的旌功牌坊。这两座石雕艺术瑰宝犹如一首凝固的音乐，其优美的旋律时刻回荡在古城内外，给人一种美的享受。祖大乐古坊，处于北面，俗称“二道牌楼”。建于崇祯二一年（1638年），系用岩石筑造，其结构与南坊大体相同，坊高约16.5米，宽13米，明间宽4.15米，东西尽间各宽2.2米。二重额坊，柱高楼小，间架，空有灵致，气势雄伟。上层南面刻有“登坛骏烈”，意思是登上将坛，创立功业；北面刻有“元勋”，大意是树立石坊是对立下头等功勋的人的第一次奖赏，意味着这仅仅是奖赏的开始。边款“崇祯戊寅吉立”；下款是“巡按辽东方一藻题”。第三导刻有诰赠大夫援剿司、左都督祖镇；诰赠荣禄大夫、援剿总兵官、左军都督府左祖仁；诰赠禄大夫、援剿总兵官司、左军都督府左都督祖承教；特晋荣禄大夫、援剿总兵官司、左军都督府左都督祖大乐。中两棵石柱上刻有两副御制对联（南北楹柱），这两副对联大意是祖大乐英勇威武而对他称赞歌颂，得到了四代祖先的培养，受宠于朝廷，经皇帝的恩准赐给隆重的铭刻金石的表奖，这种荣誉将万古流芳。
桓纠兴歌，国倚干城之重；
丝纶锡宠，朝隆铭鼎之褒。
——明·朱由检撰祖姓宗祠通用联
明代朱由检撰辽宁省兴城市宁远古城联[南楹]。