乐正家族简介

姓，为中国一复姓。乐正，是古代在宫廷中负责管理音乐的官名，后代便以其祖先的官名为姓氏，遂称乐正姓。乐正复姓人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入前一百位，不过，在宋版《百家姓》中排序为第四百五十一位，在复姓中排序为第四十一位。

姓源出有：

单一渊源：源于官位，出自两周王朝历代乐正之后，属于以官职称谓为氏。乐正，是商、周时期即有的官职称谓，负责 司掌音乐声律和宫廷礼乐部门，即管理典礼乐队的最高长官。在 西周时期，君王贵族皆十分注重礼议形式，礼乐水平的高低直接影响到一个国家的对外形象。所以在朝廷上，乐正这一官职也一直受到君王的重视。在史籍《》和《》中均记载有：“周官乐正，以官为氏。”在西周强盛时期，只有王室设有乐正之官，其他诸侯国没有乐正之官职，只有，即周王室派遣到各诸侯国监督并指导周王室所规定的 礼乐在各国实施的情况。到了春秋时期，各大诸侯国也纷纷设自行置乐正之官，衰弱的东周王室也莫可 奈何，甚至在一些强大的诸侯国中，如齐国、晋国、鲁国、宋国等，其音乐声律和宫廷礼乐规格要比周王室还要高贵和丰富。

在诸多乐正的后代子孙中，多有以祖先的官职称谓为姓氏者，称乐正氏，后有省文简改为单姓乐氏者，皆世代相传至今。由于春秋以后各诸侯国多有乐正之官，因此乐正氏姓源繁复，不可一论。要注意的是，由乐正氏简改的单姓乐氏，正确读音仍作yuè(ㄩㄝˋ)，与蒙古族汉化姓氏之乐氏的读音lè(ㄌㄜˋ)迥然不同。

乐正氏复姓或是典型的古老，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入前三百位，在宋版《 百家姓》中排序为第四百五十一位门阀，得姓至今已有两千六百年以上的历史，望族出。 乐正姓在大陆和 台湾没有列入 百家姓前一百位。乐正，最初是指时礼乐部的长官。因为古人十分注重礼议，更何况礼乐水平的高低直接影响到一个国家的外交形象。所以在朝廷上，乐正官很皇帝的重视。乐正的后人往往以此为荣，因此乐正姓就产生了。

在《元和姓纂》和《尚友录》上都有“周官乐正，以官为氏。”的记载。由此可知复姓乐正便是传自周朝，得姓至今已有2600多年的历史。乐正氏望出天水郡，西汉初置郡。相当于现在甘肃省天水、陇西以东地区。

乐正子春

春秋时鲁国人。为弟子。曾下堂伤足，数月不出，独有忧色。人问之，曰：“君子顷步勿敢忘孝，今予忘孝之道，是以有忧色者也。”

乐正子长

宋代即墨人。传说他在鳌山遇到了仙人，得到“巨胜赤散丸”，他吃了这种药，活到一百八十岁还很年轻，还面如童颜。后来登上仙去。

郡望

：西汉朝元鼎三年(丁卯，)置郡，治所在平襄(今)，其时辖地在今、、、清水县、、甘谷县、及西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省的天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。

堂号

：以望立堂。

七言通用联

下堂伤足有忧色；仙药飞升无挂牵。

——佚名撰姓宗祠通用联

诠释：上联典指春秋时鲁国人，弟子乐正子春下堂时伤了脚，数月犹有忧色，人问之，对曰：“君子顷步不敢忘孝，今予忘孝之道，是以有忧色也。”下联典指宋代即墨人乐正子长，遇仙于 鳌山，受仙方登 仙去。

十言通用联

孝行名贤，虑下堂之伤足；栖真高士，服仙药而升天。

——佚名撰乐正

诠释：上联典指春秋时 鲁国人乐正子春，曾子弟子，下堂时伤了脚，几个月不出家门，脸上还带着忧虑。弟子问他，他说：“ 《》说君子半步也不敢忘孝，现在我忘了孝道，所以面带忧虑。”下联典指宋代即墨人乐正子长，相传曾在鳌山遇仙，得仙人所授“巨胜赤散方”，被告知这种药蛇服了可以化为龙，人服了可以长生不老。乐正子长服了这药，年过一百八十岁，还面如童颜。后来登上劳山仙去。

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