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“闰年无春不上坟,上坟祸事要临门”,今年清明节,可以去上坟吗?


清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自早期人类的祖先信仰与春祭礼俗,是中华民族隆重盛大的祭祖大节之一。清明节兼具自然与人文两大内涵,清明节是二十四节气的第五个节气,既是自然节气点,也是传统节日,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大民俗主题,这两大传统民俗主题在中国自古传承,至今不辍。

斗指乙(或太阳黄经达15°)为清明节气,清明节气交节时间一般在公历4月4日至6日之间变动,并不固定在某一天,但以4月5日最常见。清明这一节气,生气旺盛,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。

清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。



今年的清明节是公历的4月4号,也就是农历的二月二十六日。


随着清明的临近,有个别信众问:今年能上坟吗?我直接的回答了个:能啊,怎么不能?


到了近期,突然发现问这个问题的多了起来...查了一下,发现民俗谚语中原来流传了这么一句话,叫:“闰年无春不上坟,上坟祸事要临门。”这是一句民间俗语。

大致意思是在告诉我们,在清明的某些情况下不适合去上坟,如果没有听从老祖宗的劝诫去上坟,可能会出现一些莫名的灾祸。


可清明节是中国传统的祭扫节日,这一天人们会回到家乡,前往亲人的坟墓祭拜、添土、烧纸钱以表达对逝去亲人的思念和尊重。


在农村地区,特别是老一辈人,他们会提前准备祭品,将扫墓看作一项重要的仪式。


如果根据俗语中所说的,今年清明节就不能上坟了吗?让我们一起来细致了解一下!




“闰年无春不上坟”


首先我们要了解一下什么是闰年?


公历中,平年每年的天数是365天;而每四年有一个闰年,闰年的天数为366天,农历二月多了一天,共有29天。


民间有“四年一闰,百年不闰,四百年再闰”的说法,说到底就是因为地球绕太阳运行的周期问题。


其次了解一下什么叫“无春”?


“无春”不是说今年没有春天,而是指一年中没有立春这个节气。


“无春年”这一概念源自于公历年与农历年之间的时间差异。公历一年有365天,而农历一年只有354天,它们之间相差11天。


为了协调四季和农历年之间的关系,我们的祖先采取了闰月的方式来平衡二十四节气。比如,每隔三年加一个闰月,每隔五年加两个闰月,每隔七年加三个闰月,以此来调整四季与节气的关系。


因此,以2023年为例,因为有384天,出现了两个立春节气;而2024年农历年没有立春节气,因此被称为“无春年”。同样地,闰年的设立也是为了协调地球绕太阳公转一周的关系而制定的。


在传统民俗中,这样的年份在农村被称之为“寡妇年”,不适宜结婚、搬家、盖房、立碑等活动。


古人认为,一年如果“无春”就被视为不完整的一年,做什么都不太吉利,所以这样的年份做什么事情,总有许多的忌讳。


因此,衍生出了“无春不上坟”的说法,暗示这样的年份不适宜进行祭祀活动。




“上坟祸事要临门”?


之所以说今年的清明节不同寻常,是因为:根据古代风水学判定,今年的清明节正好是农历二月二十六;而农历二月二十六是“紫白九星”中的五黄土星,是一个非常不吉利的日子,做什么重要的事都应该避开这一天。


关于这样传说,秉持着一个“信则有,不信则无”的态度就好;如果信这样的说法,可以避开清明当天去上坟。




今年清明节可以上坟吗?


实际上,清明节并不是因为“无春年”而不能上坟,对于所谓的“无春年”或者“闰年”,实际上只是历法的排列方式而已。


对于千千万万的传统家庭来说,清明节是一个非常重要的节日,如果子孙后代不去扫墓的话,会被别人当成是“断后”的家族,对逝去的人来说,这是非常不尊重人的说法。


清明节来临之际,不管家庭条件是什么样的,人们都会组织家族中的人去到坟前祭拜,表达对祖先的怀念及敬重。


有些老人,会因为迷信而不愿意在清明节这一天去上坟,其实这种说法没有任何科学依据,在尊重传统文化的时候,也要理性对待。


如果想提前或者推后去上坟当然也是可以的,扫墓不管哪天都能去,只要诚心诚意,先祖肯定能感受到你的心意。


根据传统民俗,“前三后四”最好,也就是清明节前三天或后四天扫墓最合适。最好在早晨5-6点之间,不要超过下午3点前,别卡在那个“五黄日”上。毕竟阳气渐落,阴气逐渐上升,身体可受不了。


还有,听说俗语有句“人生七十古来稀”,70岁以上的老人最好就不要去了,保重身体。小孩子、孕妇和有病的也最好别上坟了,远路劳顿容易伤身。


总而言之,“无春年”和“闰年”的概念只是为了解决公历和农历之间的差异而提出来的,从易学的角度出发,“闰年无春不上坟,上坟祸事要临门”这样的说法毫无依据可言,大家按照自己家乡的习俗进行祭祖就好!


最后,我们再说说民俗的问题,其实啊,很多时候很多地方,要以民俗为大,因为要因地制宜、一方水土养一方人...外出实战时,都要切实考虑当地民俗的情况,往往会收到奇效。


闰年无春不上坟的问题和闽南广东地区的荤供颇有相似之处,只是部分区域的惯性沿袭和习俗,不能做到四海之内皆准之。


所谓“十里不同风,百里不同俗”,民俗最大的特点就是,各地不尽相同,甚至相悖。


而道家则不同,道家体系中,极其讲究法理的逻辑性和缜密性,所表现出来的敬天法祖、慎终追远等等,皆是对内核法理的践行,所以民俗淡泊之处,当以道家传统为主。

清明节扫墓祭祖,是我们华夏民族的优良传统,体现了对先祖的感恩、缅怀、思念与尊重,既是孝道的体现,亦是让我们明白从何而来归何而去,多多培植孝道文化,这才是中华文明所传承的重要精神。


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