最牛父亲，梁启超、鲁迅、丰子恺的教子之道：存真心，成大器
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来源：儒风大家（rufengdajia）
一、梁启超
梁启超是清末戊戌变法的领袖之一，是近代著名的思想家、政治家和学术大家。与此同时，他还是一位“超级老爸”。
梁启超一共有九个子女，其中有梁思成、梁思永、梁思礼三个院士，其他的子女也几乎都是各行各业的精英，号称“一门三院士，满庭皆才俊”。
三子梁思忠是毕业于西点军校的国民党军官，
四子梁思达是毕业于南开大学的经济研究者，
长女梁思顺为诗词研究专家，
次女梁思庄为著名图书馆学家，
三女梁思懿为社会活动家，
四女梁思宁是新四军早期革命者。
在教育问题让很多家长头疼的今天，梁启超先生的九个孩子居然全部成才，不得不让人惊讶，而梁启超的秘诀也很简单，一共分为三个方面。
1、十分直白地表达对孩子的爱
中国人一向含蓄，父亲更是经常扮演“严父”的角色，见到孩子一般都板着脸，就像《红楼梦》的贾政，对宝玉的教育要么是训斥，要么是打板子，宝玉见到贾政整个人都吓得不行。这也是历史上中国父亲的群像。
但是梁思成是个例外，他毫无顾忌地对自己的孩子表达爱意。
他曾在给孩子们信中如此表白：
你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的爱，十二分热烈……
对次女梁思庄，他在信中肉麻地写道：
“小宝贝庄庄：我想你得很，所以我把这得意之作裱成这玲珑小巧的精美手卷寄给你……”
而这位学术大师，更是经常给孩子批改作业到半夜一两点，为了让孩子对自然科学产生兴趣，他甚至在自己家里建了个实验室，对孩子的体贴爱惜，可见一斑。
心理学显示，孩子在小时候得到的爱意越多，孩子长大后更容易体贴宽容他人，更懂得去爱别人，同时也更有自信，内心也往往更为强大，在学业、事业和家庭方面的幸福指数也往往更高。
2、学问比学位重要
梁启超自己在十二岁的时候就中了秀才，但是他本人对科举制度深恶痛绝，他从不强求孩子成绩，认为孩子学到东西、内心快乐更重要。有一次梁思庄考了班里十六名，内心沮丧，他曾在信中这样安慰道。
“庄庄：成绩如此，我很满足了。因为你原是提高一年，和那按级递升的洋孩子们竞争，能在三十七人中考到第十六，真亏你了。好乖乖不必着急，只需用相当努力便好了。”
也不强迫孩子学“热门专业”，认为顺从孩子自己的兴趣最重要。
本来，他很希望次女梁思庄学习生物学，但思庄尝试之后，自觉兴趣不大，他便又忙写信道：
“听见你二哥说你不大喜欢学生物学，既已如此，为什么不早同我说。凡学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍……不必泥定爹爹的话。”
而也正因为梁启超不干涉孩子的选择，所以他的九个孩子才分别在建筑、考古、军事等多个方面，取得了十分突出的成就。
3、做人比学问重要
梁启超确实不强求孩子的成绩，也不干涉孩子个人的兴趣选择，但是有一样东西，他十分在意，那就是孩子的品行。
他曾经这样说“你如果做成一个人，智识自然是越多越好；你如果做不成一个人，智识却是越多越坏。”
在梁启超很小的时候，母亲对他总是很温柔，但是有一次，梁启超因为一件小事而撒谎，一向温柔的母亲为此盛怒，打了他十几鞭子，告诫他，不诚实的人将来只能成为乞丐，盗贼。
梁启超谨记在心，在有了自己的孩子之后，对孩子的品行要求更是严格。他还让孩子们从小读中国的传统经典《论语》《孟子》，教导他们“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的道理。
而事实上，梁启超的九个孩子无一不是品德高尚之人。他的大女儿在丈夫去世之后独自抚养四个孩子，生活十分困难，却始终不肯向日本人低头。三子梁思忠，在淞沪战场浴血奋战，以身许国。而九个孩子中，七个曾经在国外名校留学，学成之后，无一不回到他们的祖国，投身到祖国的建设中来。爱国，对梁家而言，从不是一句空话。这样优秀的家风家教，在中国确实首屈一指。
二、鲁迅
大文豪鲁迅，一个用一支笔讨伐天下丑恶的斗士，一个拒绝向反动派妥协的硬骨头，在面对自己儿子周海婴的时候，却是难得的一脸温柔。
1、细心周到
鲁迅有一首诗里写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅是这么说的，也是这么做的。鲁迅父亲早亡，少年时期家道中落，受尽世人白眼。等他自己有了孩子之后，他对自己儿子照顾的无微不至。
有一次吃饭的时候，海婴听说父母已经预购了马戏团的票，有狮子老虎大象的表演，海婴心花怒放，当天晚上就一直不肯上楼睡觉，等待父母带着自己去看马戏。但是，一直等到深夜，也不见父母来叫自己。后来才知道，父亲考虑到这些节目多为猛兽表演，而且是在深夜临睡之际演出，害怕小海婴因此而受到惊吓，就和许广平偷偷地从后门走了，而把海婴留在家里由保姆照顾。海婴知道后，便嚎啕大哭起来，直到迷迷糊糊睡去。
第二天，鲁迅先生知道了这件事，就耐心地向海婴解释不让他去看马戏的原因，而且答应，在白天找机会再带他去看马戏。1933年10月20日午后，鲁迅和许广平带着海婴去看了一场马戏，虽然只有马术和小丑表演，但海婴非常高兴。通过这件平常小事，我们可以看出，作为父亲，鲁迅的拳拳爱心是何等细致！
2、尊重孩子
有一回，萧红到鲁迅先生家吃饭，许广平从街上一福建菜馆要了一碗鱼丸子。吃饭的时候，海婴最先夹了几个丸子放到自己碗里，吃了一个后就说：“不新鲜、不好吃。”许广平便夹起一个吃，感觉很新鲜。于是就批评海婴，并又给海婴夹了一个，海婴吃了这个之后，依然说不新鲜。许广平生气了，更加严厉地斥责海婴。
见此情形，鲁迅先生便把海婴碟子里的鱼丸夹起来尝了尝，果然不新鲜。原来，在这碗鱼丸中，有一部分是新鲜的，还有一部分是不新鲜的。于是，鲁迅先生说：“他说不新鲜，一定也有他的道理，不加以查看就指责是不对的。”
对于大部分家长而言，孩子往往是被教育的那个，家长往往很难尊重孩子的意见。但是鲁迅却不一样，他十分在乎孩子的观点、想法，不会想当然地斥责孩子，能够设身处地的去观察、思考孩子的意见有何合理，这样的尊重是很多家长不能做到的。
3、顺其自然
在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著
《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一
天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”
鲁迅则不希望孩子成为空头文学家或空头美术家，他只希望孩子实实在在做人，学些真本事，不要做那种徒有虚名、华而不实之徒。
而周海婴也没有辜负父亲的一片苦心，自小酷爱无线电专业的他，按照自己的选择，一点点学习，最终成为了国内著名的无线电专家。
三、丰子恺
丰子恺是我国著名画家、散文家、漫画家、书法家和翻译家。但他更为人称道的是对子女的爱与教育。他有七个子女，得益于他的教育方式，每个孩子都得以成才，有的成为著名的音乐家，有的成为著名的教育家，有的成为成功的商人，有的是成功的作家。而丰子恺先生的秘诀可以总结为以下三条。
1、自然真诚
丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！”
2、正直
正直为人是丰氏家教中最为强调的重点。“先器识，后文艺”，丰子恺一直教导子女要先学做人，才后方可谈学问、艺术。为人要正直、坦率，绝不可弄虚作假，投机取巧。1932年冬，缘缘堂最初建成时，监工为了不浪费宅基地，把东墙建成了歪墙，形成斜角。丰子恺发现后坚决不同意。他确信环境支配文化，住在正直的房子里，才能涵养孩子们正直的天性。怎么可以把缘缘堂造成歪曲的形状！为此，丰家宁肯拖延几月，多费数百元，拆了重建。
3、独立
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。而在这样的要求下，他的孩子都在很早的时候就不再依赖父母生存，可谓十分独立，这和他们后来的做出的成绩是密不可分的。
四、存真心，成大器
无论是梁启超、鲁迅还是丰子恺，在他们的教育方式之中，存在一条很重要的共同点，就是存真心。
他们对自己真实，不作假，不故作姿态地摆出一副严父的面孔，他们爱子之心溢于言表，十分真实地表达。
他们同时尊重孩子，让孩子也保持一份真心，让孩子真实地面对自己的兴趣、爱好，让孩子进行自己的选择，不会对孩子横加干涉。
庄子讲：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓反其真。”
不要人为去毁灭自然，不要用有意的作为去毁灭自然的禀性，不要为获取虚名而不遗余力，谨慎地持守自然的禀性而不丧失，这就叫返归本真。
《妙真经》里讲：“自然者，道之真也，人为道，能自然者，故道可得而通。”
顺其自然就是道的真相，只要保持自然的本性，自然而然就可以抵达大道。
存真心，不掩饰自己内心的情感，让情感自然地表露出来。
存真心，不干涉孩子内心的选择，让孩子自然而然地生长。
著名教育家杜威有这样一句话，教育即是生长。言简意赅地道出了教育的本义。
就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西例如知识、观念灌输进一个容器，强行干扰他本身的自然发展。
由此可见，所谓教育，无非是保持一颗真心，父母自然而然地去爱，让孩子自然而然地成长罢了。
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