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中国为什么会出现素食主义浪潮

2018-01-16 净行健康素食文化总部

导读   这些日子外出,遇见更多的吃素的人,在一个饭桌上,没有一、两个吃素的都感觉有点奇怪,而有的时候,一桌人竟然有超过一半的人在吃素,这让我意想不到。在家里,我老婆整天弄一些寡淡的青菜来吃,吃得我说不出的“惆怅”,毕竟我是特别喜欢吃肉的人,每天离开了肉就感觉浑身无力,况且我更希望自己的儿子健壮些,不吃肉如何有个好的身体?



也许我真的不了解有关吃素食的好处,不过听多了老婆唠唠叨叨的“教诲”,与素食主义者经常饭桌上的交道,我对“素食”也开始吃得也津津有味起来,因此也就更在意起来素食的几多好处。



据不完全统计,中国目前超过3亿人在吃素,而且这个队伍的人数还在不断的扩大。

  

能够形成一股庞大的“浪潮”必定有一股“力量”在里面,而这“力量”一定有它的合理因素,我想,参与者也一定在其中获得了自身的“利益”,不然谁会这样“苦心”的推广、经营?

  

实际上,食荤往往是一种野蛮的象征。常常听见打架动粗的人说:“我不是吃素的”这句妄语,也充分证明了因吃荤而野蛮的程度,尽管有些人外表仪表堂堂,而内心正在疯涨的欲望也难以填平野蛮的身体,难道不是吗?


在大家看来,吃素除非两方面的原因,一个是信奉,一个是谋求身体的健康。


信奉,在皈依者的脑海里,第一戒就是“慈悲为怀,不杀生”。而释迦牟尼佛于《十善业道经》中说:“当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。……谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。”

  

这“十法”的第一法,就是“谓能永离杀生”。因此,这样形成的观念也自然成为皈依佛门的心理要素。

  

说白了,在当下的社会环境中,更多的人是需求健康、平安,用自己的实际行动来“超度”自己和亲人们的“罪与孽”,使自己能够有一份安宁的心。



这也是近年来中国人佛信徒越来越多的主要原因之一。在上至高官下至商人、百姓的信徒里,他们不一定都能够悟透佛法,但向善好施是共同的。

  

对于信仰,我们利尊心触。那些为了私利的血腥场面为人们记忆犹新,那些心存善念的人也越来越感受到远离杀生,健康身心的生命之道如此的重要。心地从善与食素无欲也成为了人们祈求和平天地、善心佛如的美好心愿。因此,各种素食馆也应运而生,到处可见。

  

再来说健康,佛陀在2600多年前的定论——素食者“身常无病”和“寿命长远”。


当今的一项调查证明,吃素者比吃荤者长寿15年,我无法知道这一项调查是否科学或者是否可信,不过,吃素,从善良的意义上讲,我确实希望能够达到这样的目的。


这些年来,我们的社会环境发生了翻天覆地的变化,人们的欲望越来越不靠谱,杀生在其下,杀人不眨眼,越来越“逆天”了,而这些“杀戮”让一个无比美丽的人类遭受着无恶不作的肆虐。这些变化,也与“不干净”的食肉联系到一起,从心性学来讲,是合乎逻辑的。

  

近二、三十来,各种恶性肿瘤疾病泛滥,让很多家庭饱受其苦,也与食荤发生了必然的联系,而这些恶性疾病多是来源于禽肉和人的贪欲,这一说发也有一定道理。

  

因此“放下屠刀立地成佛”便成为今天追求与宣扬“素食主义”者们来拯救人类世界使命的任务,我想,也是必然趋势。



中国的素食主义浪潮,不仅仅表现在以上这两个方面。


我想,更是基于养心养性。

佛说“人身难得”。一个人来到世间,是多少因缘和合的结果。而养心养性,可以说是每个人的本能诉求。养心养性即能够做到“不欲不粗”,这与吃有必然的联系。荤菜,在古代宗教指的是一些食用后会影响性情、欲望的食物,会使心智丧失,欲望强烈,无法使心性得以平静,因此战争、掠夺、杀戮不断,要世界和平共生,消除邪恶欲望,心性起最主要的作用,按照佛家所说,禁酒肉忌杀生,吃素食,是养心性基本之法。

  

前些日子,去了一趟广西玉林,这是一个世界闻名的杀狗城市,也因此有了一个节日“狗肉节”,不过,在这个城市我却遇见了一些“素食主义者”他们提倡“行善吃素,不杀生”。一位慈眉善目,心性雅闲却公务繁忙的企业老板对食素大有心得。他说:“我们吃素,是在为我们的子孙积德,不杀生才能正心修德。我们的经历,总要有彻悟来完成我们心灵的成长”。

  

是的,我感觉,我身边的许多朋友们,都在努力的完成这样一种“心灵”的成长仪式!

  

我们需要素食,需要心灵的慰籍。

  

洗涤心灵不仅要从读书开始,也要从素食开始。




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净行分享:<br>不怨人<br>1. 我常研究,怨人是苦海。越怨人,心里越难过,以致不是生病,就是招祸,不是苦海是什么?<br>管人是地狱,管一分,别人恨一分;管十分,别人恨十分,不是地狱是什么?必须反过来,能领人的才能了人间债,尽了做人的道。能度人的就是神,能成人的就是佛。<br>2. 君子求己,小人求人。君子无德怨自修,小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨,越怨心里越难过,怨气有毒,存在心里,不但难受,还会生病,等于是自己服毒药。人若能反省,找着自己的不是(错误),自然不往外怨。你能,不怨不能的;你会,不怨不会的,明白对面的人的道,就不怨人了。<br>3. 现今的人,都因为别人看不起自己,就不乐。其实我这个人,好就是好,歹就是歹,管别人看得起看不起呢!只是一个不怨人,就能成佛。现在的精明人,都好算帐,算起来,不是后悔,就是抱屈,哪能不病呢?<br>4. “不怨人”三个字,妙到极点啦!(不怨人就是真阳土)<br>不生气,不上火<br>5. 我常研究,火逆的多吐血,气逆的多吐食。要能行道、明道,气火就都消了。<br>6. 上火是“龙吟”,生气是“虎啸”,人能降伏住气火,才能成道。<br>有人惹你,你别生气,若是生气,气往下行变成寒;有事逼你,你别着急,若是着急,火往上行变为热。寒热都会伤人。修行人,遇好事不喜,遇坏事不愁,气火自然不生,就是“降龙伏虎”。能降伏住,它就为我用;降伏不住,它就是妖孽了。<br>7. 禀性(怒、恨、怨、恼、烦,又称气禀性)用事,鬼来当家。因为生气、上火一定害病,生病就是被鬼给打倒了!正念一生,神就来;邪念一起,鬼就到。可惜人都不肯当神,甘愿做鬼!<br>8. 火是由心里生的,人心一动就生火。一着急,火往上升;一动念,火向外散。若能定住心,火自然下降。不守本分的人,额外的贪求,火就妄动。若能把心放下,不替人着急,就不起火,该有多么轻快!<br>9. 动性(耍脾气)是火,心里生气,才是气。佛说“七处心灯”,我说不如掐死一头。人心一死,道心自生;人心一动,道心自灭,争贪的念头就生出来了。因争生气,因贪上火,气火攻心,整天烦恼,就是富贵,也没乐趣。所以古人治心,如同治病。我说把心掐死,多么省事!<br>找好处,认不是<br>10. 修好的人多,得好的人少,是因为什么呢?就因为心里存的,都是 别人的不好,又怎能得好呢?

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