我们都活在传统的掌心中︱曹林
作家创意作文,传授写作心法
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撰文丨好课
青年文摘丨原创出品
•本期作家•
曹 林
中国青年报编委、高级编辑,新闻学博士。中宣部、教育部“双千计划”入选者,7次获中国新闻奖,第五届范敬宜新闻教育奖得主。著有《时评写作十讲》《时评写作十六讲》《时评中国》系列、《守脑如玉》《北大熏出来的评论》等作品集,多家报纸和电视台特约评论员。
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作文题
具有满满传统元素的美食让李子柒广受欢迎;配上现代曲调、改编成流行歌曲的古诗《琵琶行》在网上走红;3D打印技术在有些传统建筑的设计上大显身手……互联网时代,传统并没有退出我们的视野,而是被新方法创新传承着。
青少年写作学会举行以“互联网时代的传统与创新”为主题的作文竞赛,请结合上述材料写一篇文章,表达你的感受与思考。
思之趣 辨之美
02
作家 创意
“批判性思维的一个特质,就是能够在别人停止思考的地方,再往前走一步,能够去质疑那些看上去熟悉,而且有共识的观点。”
——曹 林
03
作家 作文
曹 林
一个很好玩的段子,见证了现代人对互联网和手机的依赖:今天在星巴克看见一个男人,没拿手机、没带平板、也没摆笔记本。他就坐在那里喝咖啡,像个精神病。——这是互联化社会的一个隐喻,一个人、一种行为、一种事物,须在互联网装置中才得获得某种存在正当性,否则“像个精神病”。传统好像就是如此,很多传统文化和艺术已经远离现代社会,互联网使它们获得了新生,人们通过网红李子柒了解到很多传统美食及其流程,通过抖音学昆剧,在短视频平台捧红大批非遗传播人。
当上帝关上一扇门的同时,也为你打开了一扇窗,对很多似乎陷入失传困境、只能在博物馆看到听到的传统艺术,互联网就像那扇打开的窗,于是很多人都说,是互联网拯救了传统,是技术让传统获得了新生。我觉得不要低估我们的传统,换个角度看,这也是传统在拯救和滋养着互联网,赋予网络以文化生命,让技术有了人文光泽和精神内核。
为什么说互联网需要拯救?因其工具性和娱乐化一面常受到舆论争议:一方面带来了海量信息,一方面也把人关到了信息茧房中;一方面带来了人际互联,另一方面也在虚拟环境中“谋杀”着真正的社交。这段视频常被当成批评互联网浅薄化、娱乐化、无聊化的典型印证:两名网站编辑在直播平台展示用橡皮筋勒紧西瓜,直到西瓜爆开。这段没有任何价值和意义的直播,竟吸引了超过80万用户实时观看,点击量超过千万。人们惊呼,互联网就是这样毁掉现代人的!互联网背负着这些让其正当性受到质疑的骂名:毒品技术,毁掉人类,杀死思想,娱乐至死。
写到这里,你可能就知道我为什么说“传统也在拯救着互联网”了。正是那些伟大的传统,用自身强大的生命赋予了互联网以内容。就拿抖音来说,看上去好像是抖音让陈列在博物馆里的那些艺术“活”了,让非遗成为网红。也是这些传统艺术让抖音“活”了。老祖宗非遗艺术中璀璨的中国文化,让平台不至于被无聊的视频和肤浅的娱乐所淹没。现代化带来了经济的加速和物质的丰裕,但也带来了现代性危机,消费社会中的人们沉浸于物欲中,成了马尔库塞所言丧失了否定、超越、艺术追求能力的“单向度的人”。理性算计,精致利己,精神粗鄙,快得让人窒息的节奏中失去了慢的能力。蕴含着美、慢、文明、传统的艺术,对娱乐至死、算计至死、粗鄙至死的现代人是一种拯救。听一段昆曲,哼几段京剧,写几幅书法,跳几曲舞蹈,互联网获得了文化质感,文明就是这么熏陶和传承的。
常有人把传统当成一种包袱,提到传统,好像都是一些“垂死挣扎等着现代人、现代技术拯救”之物。实际上,如社会学家希尔斯所言,我们都活在传统的掌心中。传统不是死去的过去,而是“活着的过去”,是“现在的过去”。过去有比现在更多的未来,没有传统我们就没有灵魂,传统总在某个地方默默地滋养着我们。学者徐贲在《人以什么理由来记忆》中提到这样一个故事,嘲笑美国人没有历史感和传统感,是这么讲的:美国发动伊拉克战争前夕,看到美国国防部长拉姆斯菲尔德在电视上说法国人属于落伍的“老欧洲”,一个法国人挖苦道,你要和美国人说“五千年文明”,他们会不知道“五千”是个多大的数字,你只有说“五千美元”,他们才能反应过来。
互联网作为新技术虽然获取巨大商业和流量成功,但只有跟一个社会的传统结合起来,才真正融入了这个社会,获得恒久生命力。当人们不仅在互联网上消遣娱乐,还从这里汲取优秀的文化,谈论严肃的思想,汲取丰富的知识,感受传统的魅力,互联网才有了文明生命。所以,不要把自己当成传统的恩主,我们都被传统滋养着。准确地说,不是互联网拯救了传统,也不是传统拯救了互联网,这是互联网与传统的互相成就和互相滋养。
图/摄图网
学生作文
国漫崛起:扎根于传统,绽放于创新
2020年年初,新冠肺炎疫情对许多产业无疑是一个重大打击,但对国漫来说,却是一个千载难逢的重大机遇。一批优质国漫上线,宅在家中的网友收获了愉悦的观赏体验,并为之感叹:“国漫,真的崛起了!”中国动漫产业尽管相较日本落后很多,但在互联网时代,它的崛起真的一点也不奇怪。
国漫扎根于极其深厚的传统文化土壤。中华文化历史悠久,源远流长,为国漫的成长提供了极为丰富的营养,日漫这个“邻居家的孩子”都快馋哭了,《七龙珠》中的孙悟空形象便是借鉴于我国。这些年来,国漫不断崛起,《大圣归来》中的齐天大圣孙悟空,《魔童降世》里的哪吒,《姜子牙》里的一众神仙,无不是取材于中国神话传说。此外,中国水墨画也为国漫的画风打上独有的文化烙印,如《雾山五行》里的水墨画画风便给人绚丽的视觉冲击,富有中国特色。
国漫绽放于改革创新的东风中。光有丰厚的家底还是不够的,要想在新时代崭露头角,国漫绝对不能“坐吃山空”,要有自主创新,主动出击。国漫的创新表现在内与外两个方面:从外在的制作技术来看,随着科技水平的提高,国漫的3D模型越建越好。无论是《灵笼》的逼真建模,还是《凡人修仙传》的人脸捕捉技术,都为国漫的观看体验提供了难以置信的真实感。从内核看,国漫借用传统文化素材传递新时代的中国声音,讲述新时代的中国故事。君不见,《大圣归来》里齐天大圣永不屈服的乐观坚强;君不见,《魔童降世》里“我命由我不由天”的反抗意识;君不见,《灵笼》中对末世里“人类命运共同体”的大胆构想……国漫,在互联网时代绝不是重复,而是一种创新,一种升华。
其实,不只是国漫一个产业,蒸蒸日上的其他中国产业皆是如此。要走向世界舞台中心,继承传统,推陈出新是最好的方式。回顾往昔,雄关漫道真如铁;看今朝,九万里风鹏正举;展望未来,而今迈步从头越!
扎根于传统文化的深厚土壤,绽放于改革创新的快哉东风中,这不仅是国漫崛起之路,也是互联网时代下中国企业的突围之路。
(江苏省阜宁中学高三 徐彤)
图/摄图网
推荐语
#指导教师邱冬梅:
本文找到了“国漫”这一绝妙的由头,它妙就妙在,一头连着“传统”,而另一头则连着“创新”。解剖“国漫”这只麻雀,来说“传统与创新”之理,既看得见,又拎得清,可谓“四两拨千斤”。
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