解读 | 波斯波利斯宫墙上的密码
走近波斯波利斯宫殿遗址,那无尽的、精雕细琢的宫墙壁画,栩栩如生、呼之欲出,它们跃然于石砖石柱之上,每一笔都刻画着波斯帝国千年辉煌的过往,生动再现了盛世波斯的方方面面、点点滴滴。
▲曾经辉煌无双
公元前522 年, 居鲁士通过一系列征服, 建立了古代西亚地域广袤的波斯帝国。波斯帝国不仅为古代西亚文明作了一个总结, 而且它所开创的一系列政策和统治方略也为后世统治者所模仿和借鉴, 被任何无偏见的历史学家所称道。
▲居鲁士大帝塑像
波斯帝国建立后, 对地域广袤、各地发展极不平衡的庞大帝国进行了有效的统治, 特别是在大流士一世改革后, 更是建立了高效的行政体系。他把全国划分为20 个行省, 每个行省都由一个省长统治,代行国家的权力, 省长通常由国王指派的波斯贵族或米底贵族担任,各地地方官对省长负责。但另一方面, 省长又要受到直接向国王负责的军事官以及同样直接向国王负责的被称为“王之耳目”的帝国巡查官 的监督。这样, 整个帝国就形成了“一个寻求平衡中央权威与地方自治的体制”, 通过这一平衡体制, 帝国的统治得到了有效的加强。[图片]犹大王国在公元前586 年被新巴比伦王国灭亡后就丧失了政治上的独立, 处于被征服地位。波斯帝国建立后, 原犹大王国所在地犹地亚地区在政治上虽然没有获得完全独立, 但是, 作为被征服民族, 它的政治地位却经历了一个巨大的变化过程。在这一过程中, 以尼希米—以斯拉改革为界, 明显地分为两个不同的阶段, 即从神权自治阶段到行省自治阶段。
▲曾经万国来朝
波斯帝国对被征服民族的经济政策主要是在大流士一世的改革中确定的。为了消除帝国各地经济、文化等方面的不平衡, 巩固国家的统一, 大流士一世对帝国的经济制度特别是赋税制度进行了重大改革。他下令重新丈量全国耕地面积, 根据农作物的种类和产量把土地分成若干等级, 从而确定各地应缴纳赋税的数量。希罗多德把波斯帝国的行省分为“纳税的行省”、“免税的波斯”和“不纳税而奉献礼物”三类。
尼希米改革后, 犹地亚由于政治地位上的变化, 其经济状况也随之发生了一定的改变。由于犹地亚从过去的行省辖区变成了自治行省, 因此, 它只向国王缴纳赋税而免除了从前的行省剥削, 加之“大流士所确定的赋税数量是比较适中的”, 从而使得犹地亚经济出现了相对繁荣的景象。特别是改革后, 耶路撒冷祭司及其后代获得了免税的特权, 加之犹地亚可以自己发行货币, 负责自己内部的税收等权利的取得, 更为其经济的繁荣创造了条件。这一时期犹太人口增加了, 原先无人居住的城镇如提哥亚、贝特诸尔、楷拉等已有人居住, 在遥远的耶利哥, 甚至更遥远的邻近吕大(Lydda)的沿海平原也有犹地亚犹太人居住(《以斯拉记》2;《尼希米记》3)。根据现存的穆拉苏斯谱系( house of Murashshu)可以看到, 很多犹太人成了土地所有者、商人、承包商、收租人等。据考古发现, 在犹地亚甚至其它地区发现了很多印有“犹大”( Yehud) 字样的银币。所有这些, 都表明了尼希米改革后犹地亚经济的发展和繁荣, 同时也反映出波斯帝国对回归犹地亚的犹太人在经济上的轻徭薄赋。
▲遗址全貌概览
从前面的分析中, 我们可以看出, 波斯帝国对回归犹太人的经济政策同样以尼希米改革为分水岭表现出了明显的变化。改革前, 犹地亚地区在经济上要承担帝国中央政府和地方行省的双重负担, 这种双重负担给犹太民族带来了很大的困难。改革后, 由于犹地亚地区行政地位的提高, 犹地亚在经济上也从承担帝国和行省的双重负担转向只承担中央政府的单一租赋负担。经济地位的改善, 不仅有利于犹地亚地区经济的发展和回归犹太人的团结稳定, 而且为他们有效抵御周边邻居的干扰和侵犯以及坚守自己的民族精神奠定了一定的物质基础。[图片]犹太士兵也是波斯军队在埃及地区的重要组成力量,而这对于曾经奴役、胁迫犹太人多年的埃及来说也是一种讽刺。
波斯帝王们的宗教自由化、政治自由化政策,使波斯政权各民族的关系一直比较融洽。特别是叙利亚各民族曾顽强抵抗过亚述和巴比伦,但几乎没有反抗过波斯。在腓尼基人、撒马利亚人和犹太人眼中,波斯人简直就是大救星。
波斯帝国的宗教宽容政策产生了历久不衰的效果。这一政策顺应了宗教上不同信仰相互调合这一趋势,亚述人和巴比伦人的放逐政策促进了这一趋势的形成。一个征服者可以流放被征服国统治集团的成员,却放逐不了它的神祗。留在当地的农民仍会继续供奉它们,外来移民也不可能忽视它们。
图文来源: 马汉航空
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