走进《神曲》的世界，回到文艺复兴的源头

莎士比亚所展示的，是人类感情的至广；但丁所展示的，是人类感情的至高和至深。

——T·S·艾略特

在西方文学史上面，有两位作家处在这个位置，并列双璧，相当于我们中国诗坛的李白与杜甫，那就是莎士比亚和但丁了。甚至还有人说，但丁《神曲》的价值就相当于莎士比亚全部剧作的总和。

为什么《神曲》可以得到如此崇高的赞美？

因为它确实担得起。

但丁生活于中世纪的末期与文艺复兴的前期之间，他的不朽名著《神曲》既是对中世纪文学的继承和发扬，也是对文艺复兴的启示与开拓，后世的文学与艺术创作多受但丁启发，但丁是名副其实的“文艺复兴精神之父”。

我们都知道《神曲》分为三部曲：《地狱篇》《炼狱篇》《天堂篇》。以炼狱来说，炼狱在这三层结构中间非常独特，因为它恰似人间。

炼狱在各方面来讲，都像我们人间尘世的一个反照，这个世界绝大部分的人都不是圣人，死了之后不可能直升天堂。在这里面，我们每一个人，都凭着自己的自由意志犯过错，所以才到了这里。

而在这个异样的空间里面，人仍然保有人的自由意志。人现在要做的就是要用那个曾经使自己误入歧途的自由意志，努力忏悔，为自己洗脱过去所犯的罪恶。

▲理想国出品《神曲》木刻插图，古斯塔夫·多雷绘

从结构上来说，《神曲》也独树一帜，全书都与数字“三”有关。三篇分别都是由33章所构成，而加上《地狱篇》一开头的那一章，整部《神曲》的章节正好就是完美的一百章了。

最不可思议的，是但丁不止用“三”或者“三”的倍数来结构这首长诗，他甚至为此独创了一种叫做“三韵格”的特别韵律。三韵格本来是但丁专门为了《神曲》发明的一种韵律格式。但自此之后，它在意大利却留下了很大的影响，成为一种经典韵格。

而且不止如此，从《神曲》之后，意大利文就被固定下来，形成了后世意大利文的基础。时至今日，所有意大利中小学生都要阅读神曲，因为他们必须了解自己国家语文的源头。

▲理想国出品《神曲》木刻插图，古斯塔夫·多雷绘

整部《神曲》其实是一首包罗万有的长诗。这首诗是但丁对史上各等人物的总评断，甚至是对整个西方历史的一个宏观判决。

这样一套宏伟的巨著，需要准备多一点时间慢慢细读。因为，这部经典名作的每一行，甚至是每一个字，都有值得咀嚼和推敲的意义。

但丁，这位“中世纪最后一位诗人”，这位“文艺复兴的精神之父”，以其卓越的文学造诣，创造了语言的文化，同时创造了文化的语言。但丁逝世已七百年了，对于当下的读者，读但丁的《神曲》，就是读文艺复兴的源头。

为此，八十年代联合先知书店特别推荐理想国出品的“但丁逝世700周年典藏纪念版《神曲》”（全译本），这是最贴合但丁《神曲》原著的版本：

◎最贴合原著的翻译：

香港中文大学教授黄国彬先生，二十余年苦心孤诣，以一人之力，参考了威尼斯语、拉丁语、法语、德语、英语多种不同语言的上百种译本、注本、评论、工具书之后，再按照但丁原文，严格遵循“三韵格”翻译，忠实还原《神曲》格律之美，既做到了诗意通达，又最大程度传达但丁原诗风貌，堪称翻译界一大壮举。整本书注释工作就耗时超过两年，用详尽注文点亮《神曲》背后的大千世界。

◎最体现神韵的插画：

本书收录一百三十五幅古斯塔夫·多雷木刻插画，精细刻绘诗人朝圣之旅，尽展大师原作神韵。西方美术史大家啸声说：“多雷的木刻与但丁的诗歌，称得上珠联璧合”。另外，本书博采诸多权威学者绘制的说明插图，包括地形结构图、旅程时间示意图、天堂玫瑰示意图等，直观呈现名著真义。

◎分册函套+精美藏书卡：

这套《神曲》为理想国出品“但丁逝世700周年典藏纪念版”，采用分册函套设计，包装精美，也适于阅读，更有雕刻质感精美藏书卡随书附赠。总之，这套意大利语原文直译的首部“三韵体”中文全译本《神曲》特别值得收藏、品读。识别下图二维码，即可一键收藏，走进《神曲》的世界，回到文艺复兴的源头。

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