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幼/儿园门口爆/炸事件:为什么这个社会越来越狠?

2017-06-19 美国学者


ISIS公开处决两名中国公民事件的消息还未消散,昨天在江苏丰县一个幼儿园的门口,又发生了令人震惊的自杀式袭击,据官方口径说,是一位抑郁症患者在报复社会。


悲痛欲绝的伤亡者亲友们、目瞪口呆的社会,再次发出恸问:

这个社会怎么了?

我们怎么办?

 

在微信上看到这个新闻的第一印象是猝不及防,而后恐惧像一千个脑袋的水螅爬进我的每一寸皮肤。

这种恐惧从没在现实生活里体验到过。


人类是唯一意识到死亡不可避免、随时会发生的生物。恐惧会令我们虚弱,所以我们通过文化的创造来控制恐惧。人类的发展史就是与恐惧纠缠不休,时赢时输的斗争史。


在现代社会的娱乐业里,斯皮尔伯格制造了一条嗜血成性的大白鲨和一群体格庞大、争勇好斗的恐龙。日本电影则靠着那个从电视机里面爬出来用长发遮住脸的贞子,牢牢站在了恐怖电影的巅峰。


导演们渐渐发现真正巧妙的恐怖片是让观众的恐惧和焦虑慢慢积累,然后突然爆发,当降下银幕,观众意识到这一切不过是电影时,身心得到了极大的安慰和愉悦。

真正可怕的倒未必是恐惧的存在,而恰恰是人们认为没有恐惧了,恐惧只存在于娱乐里。

换个角度想,这个时代恐惧娱乐如此发达,正说明我们处在恐惧无处不在的时代。


我们恐惧失业随时会来,我们恐惧混乱的交通,我们恐惧再富裕的政府都控制不了雾霾,我们恐惧随时随地都能发生的极端暴力。

我们从来就没有安全过。我们在极端的人面前脆弱不堪。


恐惧轻易的撕开了中国集体文化编织的锦绣梦,把我们抛入死亡的噩梦中。


萧伯纳说当死亡天使吹响他的号角,文明的伪饰就像强风中的帽子一样,被从人的头顶吹落到泥地。


  • 社会怎么了?


人的一生需要各种正常情感的慰籍,贯穿生死。心灵健康至少需要自身、家庭、社会三个维度的基本关切。环境(家庭、社会)既可能是心灵的护卫者,也可能是其谋杀者。

真善美爱是人心的呵护者,假丑恶恨则是心灵的摧残者。


明末学者王夫之,分析弥漫于晚明社会的“戾气”时认为:习气之所由成,人君之刑赏为之也。


时代的政治风尚与世风人心关联甚密。近代迄今170年,几乎每一代中国人都身陷动荡、变局甚至战争,如此,正常情感与基本的生活规划都不可期待。


这些年来,诸如“社会溃败”、“阶层固化”、“道德沦丧”、“贫富悬殊”、“相互投毒”等警示性十足的词语,一直被用来描述中国的社会问题。直到今天,它们远远没有得到解决。

 

社会从来都不会停留在它曾经呆过的地方。没有解决的问题,在仍然是一个问题时,也会变异、生产出可能更可怕的新问题。

 

这些新的问题,标示着中国社会在某种演化阶段上的特征,渗透,弥漫于从制度安排,到利益分配,到阶层关系,到人们的行为、心态中。

 

它们通过人们的心理和行为表现出来,但超越个人的特殊,而是社会普遍化的特征。

 

无论是官方,还是民间,都已感觉到了今天中国社会的这一变化:社会在变的越来越狠。

 

今天中国社会最新的变化,就是社会结构的失衡、人们心理的失衡进一步加深,社会进一步溃败,有越来越多的事件来刺激人们,比如贫富悬殊,比如“官二代”世袭,比如城管打人,比如强拆,比如儿童饿死,比如相继发生的屠童案。

 

加深、刺激到什么地步呢?到人们在行为上,心态上都产生严重的问题,做事越来越不计后果,心比较狠。

所谓的不安全感弥漫,其实就是大家都变得对别人有威胁。

 

在社会行为上说,就是底线不断被突破,这个底线,包括了心理的底线,人性的底线,社会惩罚的底线,人们干一些事,没有心理障碍和任何惩罚的禁忌了。

 

比如,有的有钱有势者,开车都敢轧人,并且口出狂言,放在以前,有几个敢这样干?再比如拆迁中,有的动用黑社会力量上阵,制造暴力拆迁,根本就什么都不怕。

 

这个社会变的越来越狠,首要的原因当然是利益失衡和规则失效。

利益失衡,这个好理解,还能有一些补偿机制,包括心理层面也有。

规则失效的话,我们会退到什么地方去?那就和丛林状态差不多,谁拳头硬,谁说了算,暴力法则就应运而生。


暴力是人类和人类社会的一个基因,只不过依赖规则的进化,暴力“潜伏”了下来。一旦规则失效,它就会开始复活。

变狠,就是社会规则失效最直观的表现。

 

规则的失效,不仅仅是约束上层的规则的失效,是整个社会行为的失范。规则失效下,受害的底层的人对改变同样也没有预期,甚至是更没有预期。受害的底层也会是越来越不怕,大家最终都是同一套行为逻辑。

 

如果仔细辨析社会变狠的传导机制,看起来首先是强势力量在很多时候起到了坏榜样的作用,有巨大的传染性。

 

所谓社会秩序的瓦解,也往往从统治阶层的礼崩乐坏开始,所以传统社会特别强调德治。

 

人治替代法治,法治就被暴力所替代,这对整个社会秩序都是一种破坏。

 

底层的暴力行为,也不仅仅是针对具体人和具体事的,相互之间也在破坏社会存在的规则。比如郑民生屠童案、陈水总纵火案,还有昨天发生的江苏丰县幼儿园爆炸案,都是放大性攻击,其攻击目标有爆炸性。

 

他们对社会不满,“我过不好,大家也不要过好”。

放大性攻击受害最多的其实是穷人,他们作为个体也没有多大力量攻击有钱有势的人。

 

  • 我们怎么办?


回到江苏丰县幼儿园爆炸案上来说,纯粹出于报复社会甚至完全因为心理疾病导致的无动机杀戮,必然防不胜防。

 

公权力再强大,对于这种几乎是恐怖主义袭击也常无能为力,社会的生活状态远远复杂于任何一厢情愿的愿望逻辑——即使在普遍宣扬真善美爱的社会里尚且难以消除校园枪击案,更何况在以公权暴力示范为常态的社会。

 

社会的恶行与戾气,是制度与人合谋的产物,扭曲病态的社会,也是人本身的结果。然而,再坏的制度也有弹性,即使是执行邪恶命令,有良知的自我约束和毫无良知的肆无忌惮,其结果也有着天壤之别。

为此,即使制度应负主要责任,人依然有面对良知与正义本身的责任。

 

推土机旁的官员们是否设身处地想过,这已经是被拆迁者唯一的家园?


踢翻摊贩的城管们是否想过可以不对谋生者使用暴力?

警察们是否想过在棍棒下呻吟与昏厥的赵作海们也是和你们一样的人?

判处聂树斌死刑的法官们是否想过自己就是刽子手?

制造毒大米、毒奶粉的厂家是否想过孩子会活活疼死?

用屠杀威胁的语言诅咒凶犯的人们是否想过罪犯也是人?

凶手们是否想过你的处境再糟与弱小的孩子们何干?

教师们是否想过爱的教育难道不比恨的教育美好吗?

 

每个人都应检讨自己:我是否身陷仇恨及暴力认同的泥淖?我是否以所谓无奈的借口,身陷庸常化之恶而不自省?

 

为什么会有这样在幼儿园门口制造血腥杀戮的人?

抱歉,搜遍整个互联网,也只有一个官方通稿,怎么去了解呢?

可是没有了解,就无法理解。拒绝理解他们,就无法击败他们。


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