今天有一种耻感，是与蔡莉等恶人们并肩哀悼

文丨将爷 

大家好，我是老将！

国之兴也，视民如伤。

以国家名义，向黎明百姓，致辞吊慰之忱。今天，我们都是在场者。

生而为人，在庄重肃穆中，悲伤任性流淌，祈愿山河无恙，这是我们的责任。

这也不只是必要的国家程序，更是每个人的伦理约束。

我在托马斯·林奇那本《殡葬人手记》中，读懂了人人参与这些程式的必要性。

武汉人的命运，是这个世界所有生灵的缩影。

哀惋之泪，我流了；祈祷的心，我跳着；认真活着，我也不变。

接下来，请告诉我，接下来，对这个疫情撕裂的世界，如何做到“笑着和解”。

没有宽恕就没有未来。

如果没有忏悔，如果没有问责，平凡如我这样的莽夫，内心实在难以对罪恶抱以宽恕。

是的，今天，在伫立聆听警报的时候，我内心不只有悲悯和祈祷，还有一种痛苦和耻感。

那一刻，在一些单位组织的凭吊队伍中，站在前列的，恰恰就是伤害我们最深的罪人。

比如，武汉市中心医院的蔡莉和彭义香，武汉病毒所的“双黄连之母”，还有高福和王广发这样的疫中神魔，以及太多我难以具象描述魍魉魑魅……

今天，他们应该也站在集体悼念的队伍中，甚至队伍前。而他们的存在，让我觉得，那颗哀悼的心，受到强烈的亵渎。

0 1

关于这场疫情，人格志用数十篇痛感写作，续写心中的《恶人传》。

每次写完，老将内心都有一地废墟！

我挺恨自己的，以笔为刀，不能斩恶人于暗夜，还常常弄得自己一片心伤。

其实，我一直在抑制自己产生任何复仇情结。我惟愿天下无仇，人间太平。

但是，看着一些人不明不白地死，一些人不明不白的活，而蔡莉这样恶人在昂首阔步前行，像王广发这样的伪人却坐拥国家荣誉，我真的好难过！

书写疫情中《恶人传》，惟一目的，是推动议程设置，希望能有制度正义，安抚屈死冤魂。

作为个体书写者，我没有私仇。

这就是为什么，明知会饱经争议，也愿将一份激赏献给予方方。

人间最大不忍看，就是一些人，对着打开真相和刺穿恶人的妇孺，都要恶语相向，脏骂连天。然后，把宽慰献给恶人。

我也深知，删繁就简地把蔡莉等人树为恶人的标靶，是有“弃虎打蚊”之嫌。

可是，一介草民，手里持有的，是已经重到让我抬不动胳膊的苍蝇拍了。

大奸大恶，有时也是大隐大正。这道理，我都懂。世界是复杂的。

所以，我也一直和大家一起，寻找一双慧眼，为看待疫情找到更加开阔而理性的打开方式！

0 2

今天，与哀悼图片一起刷屏的，是有一条题为“那个坐在阳台上敲锣鸣病的人”的微博。

漫长的排比句式，极简罗列着疫情中遭受侮辱、掠夺、损害的一个个生命。

在这山河呜咽中，在草木含悲中，这些伤逝者和遭难者，依次鱼贯无声，走到我的眼前。然后，消失。

请大家守住静气，再来与我倒带回放这样场景：

有多少英雄悲歌，有多少平民遭难，就有多少罪与罚，在等着清算。

受限于人们的智识，迷乱于价值溃散，很多人对这种疫情，判断是非、利害、价值，都掉进了混沌地带。

更何况，这世间，有太多装睡不愿意醒来的人。注意，他们不醒，是因为躺赢滋味，太好了。

今天，我想真诚推荐一篇文章，是香港大学刘宁荣写的，题目叫《新冠病毒全球大流行：我们缺乏的只是疫苗？》

有人说，这是疫情以来，最为温和、理性、深刻、全面的文章。

我仔仔细细读，这文章没有绕过任何问题焦点，从武汉到中国到世界，把撕裂的人心，清晰呈现出来了。

未经审视的人生不值得过，哲人苏格拉底这样说。审视过的人生，才能走向三观正确。

刘宁荣这篇文章，是一次对三观的摆正和清洗：

我们缺乏常识；我们缺乏见识；我们缺乏透明度；我们缺乏同理心；我们缺乏担当；我们缺乏反思……

正因如此，这个世界才会出现：

反智的阴谋论大行其道。

因防火墙无法获得客观的信息，因同温层拒绝不同的信息。否则，许多在武汉不该发生的事一定不会发生，武汉的牺牲就不会这么大，中国百姓的牺牲也就不会这么大。

不愿正视自己的创伤，不可忍受将苦难、悲剧和丑恶呈现在他们面前的人，将读者高达五千万的“日记”视为恶毒、无耻，却又如此钟情地展示“纽约医院尸满为患”“英国政府勒令医生封口”这样的文字和照片。

现在，武汉已将不哭，疫战世界进行时。如果没有全球视野胸怀，没有开放人文境界，我们注定仍会被置于孤岛，撕裂的世界背后，就是互害的社会。

价值驱动生活方式。

生活需要通过微观起步，走向高远境界。而清除那些制造谎言、野蛮打压、冷漠自私的罪人恶人，就是走向明亮开阔地带的必须选择。

03

这也就是为什么，武汉市中心医院每多只失去一个医生，我对蔡莉和彭义香的痛恨，就会增加一分的原因；

这也就是为什么，在灾难伦理和灾难反思过程中，要拒绝遗忘，人们就不能再被高福和王广发不加忏悔的专家行为误导；

这也就是为什么，当面对武汉病毒所网页上那句“我们问心无愧”口号，面对武汉病毒所没有什么新闻和成果，我会感到不齿愤怒。

没有人愿意活在一个“恶人”当道的世界。

一个单位，一把手“家天下”，让一些看似不起眼的小权力之恶，造成人性苦难与生命掠夺，这不是孤例。

武汉市中心医院的医生之死，武汉病毒所误导国人群体上街买“双黄连”，还有“可防可控”王广发之类的误导，让人们如何“笑对和解”？

那些以各种手段进行瞒报、训诫、欺压的人，那些在权力幻觉下被红袖章刺激兴奋到霸凌乡邻的人，那些在餐厅门外贴出横幅祝贺美日疫情扩散，建议厂家做假测温枪卖给美国的小老板。

他们的恶，有的是庸常的恶，有的甚至是反人类的罪。

恶人，确实是一个容易跑偏的概念。

在韩国著名电影《恶人传》中，不同职业的人们在命运与欲望之间的选择，展现的就是没有绝对的恶人，也没有绝对的好人。

但是，当人类在面对新冠这样极恶的病毒面前，善良、温和、理性，以及坚决抑制虚伪、阴险、凶残，就应是共同的选择。

我始终清楚，文字如刀，不经意间，我们也可能成为施恶者。

《恶人传》里，这是曾经扎痛我心的句子：

我们是两个恶人抓住一个更恶的人。

这也是一个令我长久沮丧的判断。

没有宽恕就没有未来，没有信仰就没有宽恕。

正因如此，我也会把更多的笔触，转向价值观的倡议。比如，人格志一直呼唤温和善良，一直倡导提升人格。

也愿终有一日，我的笔下无一丝戾气，而全是温情！

今天，全民痛悼悲泣，我也泪目伤心。

那一刻，我想到，我们都在置身于陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中的宗教法庭。

如果，蔡莉等恶人们，已经完成了忏悔、认罪和救赎，那一刻，我一定心纯净如悲凉之水。

然而，问责未启，宽恕不来。

与蔡莉等恶人们一起并肩哀悼，我真的有一种挥不去的耻感！

亲爱的朋友，这样的耻感痛感，你有没有？！

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