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大家好，我是老将！我昨天写的用情太深了，结果带出很多事。今天真是百感交集，想来想去，还是再向大家交代一下。
请别担心，我那样写，首先是基于我个人关于生死观的隐秘心思，这个说起来比较复杂生涩，我试试吧，您又得耐心听了。我算是一个把史铁生读透的人，多少觉得自己看见灵魂有时就在生死的中间地带。这样说有点玄学，我建议你们把史铁生《我与地坛》《轻轻地来轻轻地去》《想念地坛》《昼信基督夜信佛》这四篇散文，就按我说的顺序连起来读读，也许能明白他关于灵魂的事。大家是不是有些晕了？作为一个写作者，我真是把爱和生死当母题的，我早年在各大杂志发文学作品，就经常自说自话说些有关生死的事。在我看来，一个不认真去想有关“死”的人，很可能就真不懂得应该怎么“活”。昨天，我说自己如果真自杀，会选择在贝加尔湖畔，那是念着我心中的两个字——干净。刘学州太干净了，不论是作为写手，还是老师，抑或是家长，我是太喜欢这样的孩子了，他多么好呀，是好孩子，好学生，好的防疫志愿者呀，是彻底干净的孩子。我自然是在与他进行灵魂对望。他的遗书最后，还把钱分成两份，一是给养他的奶奶（养父母之母），二是给孤儿院孩子。我读到那里，完全扛不住了。这种灵魂高洁，用俗世的笔触，我会觉得是大不敬。这个到三亚自杀的孩子，我自然懂得他干净灵魂深处的小心思。然而，我也太恨了，粗俗的网友竟然因为他去三亚得坐飞机，因为他有这点路费就去骂他了。我难过之极，开头就写下那段假设自己要是在贝加尔湖畔自杀，也注定会被骂有钱能买跨越国境的飞机票。我这是挑衅那些粗鄙的灵魂，他们永远不懂，灵魂的高贵正是因为有这样干净的外壳。我有好几次去地坛，选择的时间点，也是与史铁生文章中的午后或黄昏。我那样做，也是在触摸一个伟大的灵魂。这些年，我的写作极度随性，夸张一点说，是在疯狂跳突中寻找自我匠心。公号上几乎没任何人像我这样写的，因为这样写，天然没有流量。我很幸运，竟然有成千上万人在喜欢我这样的特殊文笔。是的，我昨天那样的写意，是内心完全是被悲情濡湿的原因。刘学州这种苦难的死法，让我确实觉得有种人间不值之感。我和很多现代都市人一样，也有心理问题，甚至抑郁症，但我认为都还是在正常范围，属于都市病。我是那种方式，在与之灵魂对望。我一直强化一个观点，有爱和信仰的人就不会自杀。对，孩子就是我的最大信仰。只不过，我也有点难。因为我面临着一个巨大陷阱，就是精神长期活在公域的价值观下，过去太关注宏大命题了——我不止有小我，大我也在控制着我。大家应该能看出，这一年，我在拼命地在往后退，一直在喊话，不要掉进那些价值漩涡中，不要活在宏大叙事中，不要掉进各种虚无妄议中，而是回到人间烟火。我们改变不了很多大历史的选择，但我们真得扛起肩上生活的重量呀！我和朋友会讲教育孩子的事，说得深处，都是疼爱，都是细腻，都是深邃。所以，现在我常这样说——这个世道太难了，但再苦再累，我们也是不能死的，因为人世间还有投奔我们的孩子。我们要是死了，那他们怎么办呀。我写老岳，也引发无数人泪目。其实，当时，我在写的时候，脑子里面全是李修文一篇文章的标题——每次醒来，你都不在。那个文章讲的是作者遇到过一个油漆工，经常在夜半无人之际，在工地的围墙上，用油漆刷写字，写的都是“十年生死两茫茫”这样古人写过的杀人句子。有一回，那个工人随意写了八个字：每次醒来，你都不在。这句子太过伤情，到底是在为谁而写。作者好奇探询之下，那个油漆工开始沉默，继而，号啕大哭，说道，那八个字是写给他儿子的。他的儿子，被前妻带到外地，出了车祸，死了。李修文这个文章我读过都十几年了，就是忘不了。昨天我在文章中说，父母得爱孩子，得用命来护他周全。这就是我的价值信仰。所以，遇到刘学州这样的恶父母，我大恨大悲，我恨不得写死他们父母，恨不得跑进循化次元世界找回他。但是，我没办法呀，于是，念着刘学州那么干净的死亡之态，我才写出那段“贝加尔湖畔”情愿。情不自已，人与人就会在死界对望吧。后台和微信上有大量朋友在关心我，我真的很感恩。我特别想说一下，我从来都不是要贩卖悲情，而是像刘学州的事本身比悲情更悲。（刘学州无法居住的荒凉老屋）
更重要的是，我绝不希望人们在悲伤过后就完了，我的价值观很清楚，越悲伤，越坚强。坚强得像个男人，去为保护孩子战斗。人格志写作，我认为最大的价值，并不是传递多少常识和理念，更不是说出多少牛逼观点，我认为，回到人本身，回到人性命题，改变具体的人，在人格之上而活，让生命不再沉沦了，懂得独立寻找自我，找到真正的信仰了，包括爱孩子。这就够了。关于刘学州之死，我看到今天孙立平也有篇文章，用了一个概念叫“断亲”，讲的现在人对很多不是血缘的亲戚，可能一辈子也不用见几次，这种现象就叫“断亲”。那就借此说点感想。刘学州被亲生父母卖掉换彩礼钱结婚，养父母又因火灾离世后，受尽人间之苦的他千辛万苦找到亲生父母，结果反而加速他命运掉入更深的泥沼。悲伤之极刘学州其实已经准好“断亲”了，他到互联网上想找到倾诉心灵的所在，结果又再次遭到网络暴民的绞杀。也就是说，不论是人间亲缘世界还是网上陌生人社会，都没有把阳光给他，里里外外都是困境的刘学州，只有死路一条。于是，后台很多人也说，刘学州生不如死，死了干净。我不认同这个观点。刘学州“断亲”是对的，这和湘西那个李田田的离开是一个道理。他本是可以找到价值观相同的人，关键是，得有人帮助他在网络社会的深海中打开这条道。是我们错过了刘学州，对不起！
前两天，我的那篇写故乡的被灭文章，是强调人要在故乡面前忏悔和救赎，但是，我并不认为是向亲戚或家人忏悔，我说的故乡，其实是一个文化心理符号。游子其实也就是要找到这样的文化信念符号。其实，我早就与除了父母兄弟之外的很多七大姑八大姨“断亲”了，我回故乡从来都不走亲戚，只是闷在屋头与老父亲喝酒，每顿把他喝趴下拉倒，然后就是陪老妈说话，说到她困得睡着为止。能有父母爱自己，自己也爱父母，而且又懂得爱孩子，孩子又体贴自己，这样的人我觉得永远都不应该去自杀。从小我讲，我也就是这样的人。我前面说了，我比较惨的是，掉进了价值观的公域陷阱，写思想观念的文章二三十年了，不敢像一些写手那样自恋到天下为我独尊，也不敢像索尔仁尼琴那样牛逼地喊着“为人类而写作”，但是，我也切切实实走进了公共写作的死胡同——很多时候把别人的不幸当作自己的不幸，觉得像刘学州这样的孩子死去，就是自己一部分死去。说这些话，真不是想抬高自己，只是为了告诉你们，为什么我会因为刘学州选择去三亚死，而想到自己如果自杀会沉入贝加尔湖。别看刘学州是个孩子，其实他真的有一颗伟大的文心，他的很多文笔细节太让人心颤了。我以这样的方式开头写刘学州，也就是想告诉大家，我并不比刘学州在精神上有半点高贵，只是比他有点钱，能买得起飞俄罗斯的机票罢了。读者比我都更智慧，昨天大家留言排山倒海，不过，最近很多留言我明明在后台是放出来的，但却始终显示不出来，想必，还是这号被特殊照顾了。昨天有一个朋友留言说到我心里了，很多朋友留言其实比我文章写得好。
那是因为他们都很真诚，没有什么比感同身受的文字更有力量。
事实上，在微信上，这两天很多人在给我讲他们的故事，有的就是翻版的刘学州，都是“断亲”之人，都是好疼的故事。我本想把这个网友长长故事说给大家听，因为之前没得到她回应，刚刚才获准，没时间处理了，就把最后几句话送给大家吧：
天下所有的鹿道林和刘学州们，因为痛过你的痛，所以泪雨成河！因为读你们就是读我自己。因为懂得，所以深深地慈悲！先生您说，我们唯一的信仰是“爱孩子”，我深以为然！每一个孩子，都代表着上帝对人类的爱！孩子若无苦难，人间便是天堂！愿更多的鹿道森和刘学州的父母们懂得忏悔！愿苦难的灵魂各得救赎之道！
她的故事看得我好难过，我就先不说了。之所以放出最后这几句话，就是因为人格力量——她是一位被救赎的孩子。那么，今晚，我要致所有勇敢“断亲”的孩子，请相信我，别学鹿道林和刘学州了。心里有爱，处处生情！你一定也可以成为被救赎的孩子！因为读到这篇文章后，你心中应该有一道光，看到老将和他的朋友们，正在一起念着那句“般若波罗蜜”，穿越时光进入循环，持爱向你而行！求求刘学州们，别再让无数善良的人们在这样的夜晚感叹：每次醒来，你都不再！
PS：今天后台有上千留言，各种关心，我真的很感动。善良的人那么多，我们原本可以串织起一张互爱的网呀，那样这个社会就永远不会再出现下一个刘学州了！今天也算是说些写作心得，感恩各位转发支持。欢迎加老将本人微信交流：jiangyebenren
（注：前日写湘西教师的散文被灭，已改发于知识星球，可扫下图中二维码查看）
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