解读中国玄学五术的山、医、命、卜、相那些事！
五术是中国古代文化中極为重要的组成部分，是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓巫术）系统的蕞主要的分类，一般认为包括山（仙）、医、命、卜、相五类。五术的（山、医、命、相、卜）基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。
提到“五术”，我们时常在报刊杂`志或访问书籍上看到这个名称，然什么是五术呢？所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避xiong的方术，大体言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义。
一、山：物心两面的修养、锻链心身的术法。
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修`炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治`疗ji病的一种方法。
筑基——是利用禅、静`坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒——是一种通灵、修`炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避xiong等的一种方术。
总而言之，“山”就是利用禅、静`坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医：治病、保护的方术。这里所谓的「医」是指「中医」；
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治 疗ji病的一种方法。
方剂——是利用各种药`物制成散剂、丸剂来治`疗ji病和修`炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治`疗ji病的方术。
灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治`疗人ji病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治`疗人的ji病的一种方法。
三、命：理解人类的方术。以出生的时间「年、月、日、时」来测试判断既定的人类吉凶；但不是以出生的时间「年、月、日、时」来决定人类的吉凶；
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改`善人命的一种学问。推命所用的主要着作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避xiong的学问，从而改`善人类发展的需要。
四、相：观察物体、物相的方术。是用眼睛所看到的物体做为对象。
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相——就是观看人的印`章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。
名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。
人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。
墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避xiong的一种方法。
五、卜：预测事态和处理事件的方术。
所谓“卜”，它包括占卦、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卦的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。
占卦——所谓占卦，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
选吉——主要着作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。
测局——主要着作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。
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