霜降时节对应“剥”卦，告诉我们什么？该如何做？
霜降后即将进入冬季，冷空气频繁来袭，昼夜温差大，植物渐渐失去生机，大地一片萧索。
对应到人事，剥，象征凋落、衰败，甚至一败涂地，形势非常不利。
处于这样的境遇，我们该如何做呢？
《易经》64卦中，霜降对应的正是“剥”卦。
象曰：“履霜坚冰，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。”
这启示我们，要想真 正解决问题、改变自身处境或命运，那就不能仅从结果来看问题，只知道一味怨天尤人。
而应当从源头出发，去考虑分析问题，找出问题发生的原因，从而加以調整或者改变，才能解决问题、改变命运，也就是“圣人畏因，凡夫畏果”的道理。
此时守好初心，不忘本，人生才能稳妥。
不忘本
霜降时节，狼开始捕猎储备过冬之粮，捕到猎物后，它们会先将猎物陈列祭天，表示对天地的敬畏与不忘本之意。古代的人，在收获新谷之后，也会先用来祭天，表达的是同样的心意。
从前，不论是人是兽，都对天地自然有着深沉的感应。
当人切断了与天地自然同气相应的联系，也就意味着被天地自然所抛弃。人活着，要不忘本，因为只有如此才能证明你还有本，还没有离了本。
能够敬畏天地，我们才与天地连为一体；懂得感恩他人，才证明我们与他人、世界有着走心的连结；只有不忘本、守住本，我们心中才能安 定，步子才能踏实，人生才能稳当。
知放下
霜降时节，秋天已经走到尽头，草木开始枯黄，叶子开始掉落，昭示着一个枯荣的轮回开始了结。所谓悲秋，千年未止，也是因为我们从对天时的感应中，读出了那份凄凉和萧瑟。
万物轮回，循环往复，本是天道；万物走向凋零，可同时也是在孕育生 发。心境放远，看到的就是希望，人生也是如此。就是于当下，也是有着丰厚的人生意味。
霜降知放下，何谓放下？便是还自己一个本来干净轻松的心。便自然放下。
懂蛰伏
霜降时节，蛰虫开始钻入洞中，垂下头来不动不食，准备冬眠，抱着春暖花开、草长莺飞的美梦入睡。是的，蛰伏，这不是放弃，更不是死去，而是休养蓄积，准备迎接来年的勃勃生机。
人活世上，要成就一番事业，需要完成根基的积累，需要耐心等待机会，需要找准适合的位置，需要满足天时地利人和。这注定是一个漫长的过程，也需要一点运气。在此之前，你能做的，只是等待时机，和修 练自己。
修·炼什么？不止是你的本事，更是你的心性，像蛰虫那样沉静。
等待什么？不止是成功，更是自我的蜕变，春天有风和雨顺，更有万物新生。
《管子》云：时则动，不时则静。
这是霜降时的蛰伏之道，也是人生路的正道。天道阴阳，动静有时、厚积薄发，才蕞牢靠。
《剥》卦告诉我们：“享不尽，物不剥。”
人生不求圆·满，只求心安。
守好本，更是守心；
能放下，更是解脱；
待时机，更是智慧。
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