临近新年，敬神上供有什么讲究？
做供养是修行中必不可少的一种修法，表面上看是为天尊神明上供，学习供养仪轨，实际上却是打磨自己的心性，这是属于修“性”的范畴。
很多修行者，初入道门时，会把法术易学看的很重，往往水平愈高，烦恼日盛，这个时候，有慧根的就会返回头来，从戒律修，从恭敬修，从无我修...
我们做供养时，首先要见天尊神明生欢喜心，接下来要反省自己的不足，甚至能生惭愧心，蕞终生成恭敬心，以此心境去供养天尊神明，必得清凉甘露，一片祥和。
在供养神明时，五供、十供是常用的供养仪轨，其中，如何选择供果，已经成为信众急需解决的事情了。
因为现今的信息繁多，直接导致很多信众接收的知识是紊乱的，有供佛的，有供神的，有供仙家的，蕞后杂乱一起，分不清....
在这里，我们还是说一个大前提，任何的供养仪轨都是为了表法而产生，就像供果一样，水果供上去，天尊神明会下来享用吗？一般不会...其主要目的，还是教我们看到果时，就能想起“希望得到什么样的果报，就应该要修什么样的因”。
从供奉表法上讲，供花代表因，供果代表成果，代表了“种善因，得善果”之意；也有对修行人的一种憧憬：道果早香。
明白了这个道理之后，上供的大方向就有了：新鲜洁净，成熟完好、气味清香的水果，且具吉祥寓意的水果，大部分都是可以供奉神明；而气味刺 激、途径不当、腐坏破损者，不可用于供养，一者不恭敬，二者表法不圆 满。
常用的供果
先说常用的供果体系：
苹果：寓意平平安安。
桂圆：寓意团团圆圆。
葡萄：寓意紫气东来。
火龙果：寓意红红火火。
橙桔：心想事成，大吉大利。
草莓：谐音“扫霉”，扫走一切霉运，好事连连。
菠萝：在闽南语中被叫“旺来”，寓意福旺、财旺、运气旺。
香蕉：形似元宝，又有一串为铜钱之意，而且“焦”和“招”谐音，有招财之意，因此香蕉也是供奉財神的水果。
其它水果如桃子，哈密瓜，西瓜，芒果这些都可以选来供神明，我们经常用新鲜干净的水果供奉神明，我们的心就会变得越来越善良、清净，我们的行为也会越来越慈悲，当我们变得越来越慈悲时，福报和好运自然就会出现。
哪些水果不能供奉
道家崇尚道法自然，但是也会有相应的禁忌，虽然供奉水果是出于诚心，但是有些水果是不能供奉的。
道家典籍《大梵斗仪》中关于供果的禁忌是这么说的：“果品诸般枯与鲜，石榴有忌供玄天。李子不宜献太上，黑枣槩禁上真前。
在诸多的水果里，有些神(仙)是不能供奉的，玄天指的是真武大帝，之所以禁忌石榴，一是石榴成熟后皮自然裂开，真武大帝苦节修行曾抛肠弃胃，恐有不敬之意，所以不供；“太上”指的是太上李老君，因此忌用李子供奉太上老君，是为了避讳老子的名讳。
仪轨讲的再多，其本质并不是设置障碍，而是明理，对于忙碌的现代人来说，有一个更实际的建议，譬如你选择供水，虽然这只是一碗水，但你要觉得这是一件大事，事先你要把碗洗得干干净净，供的时候要放置得非常非常的整齐，让自己感觉很殊胜。
因为你这样做的时候同样必须是付出，牺牲自己的能 量、时间和非常宝贵的专注或虔诚。
这样每一个付出或牺牲的东西都会能够让你积累功德，但不要把这些事情看成一种义务，非得勉强自己每天都这样子去做，重 点你只要知道：虔诚的供养天尊，专注的放置供品，这样也会使你的心境得以改变就可以了。
清净供养者，供养之人，无我无物，虽行供养之事，却不执着于此供养之事，如此其功德更不可思议...
传播正信道教信仰，功德不可思议！
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