这个端午节 我们曝个大瓜——《白蛇传》中的许仙是天长北乡人！
又逢端午，生活在江淮地区的天长人，家家户户悬艾叶、菖蒲、吃粽子、吃鸭蛋、编鸭蛋络，给小孩的眉心点上朱砂……早已成了代代相传的民俗，深受老百姓的接纳和欢迎。而流传至今、经久不衰的民间故事《白蛇传》却和“端午”这个民俗有着千丝万缕的瓜葛。在各个版本的《白蛇传》中，正是在端午节，白娘子喝下了雄黄酒，不慎露出原形，当场吓死夫君许仙，于是才有了后来的“盗仙草”、“水漫金山”等一波三折、津津有味的故事和传说。
许仙（生卒年不详），传说中的宋代天长铜城余庄仙井人，世代经营药材，金兵占领铜城后，逃亡到杭州，开药店为生。在那里遇到了白娘子，因而成为四大民间传奇之一《白蛇传》中的男主角。
据明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化为美丽的女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖与药店之主许仙邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇遂生欲念，欲与书生缠绵，遂嫁与他。
▲图片来源于电影《白蛇传·情》
结成夫妻后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
▲图片来源于电影《白蛇传·情》
关于《白蛇传》故事发生地除了杭州外，有人说是在唐代后期的济源县，依据是法海乃河南济源人。而故事中的西湖，乃济源一个叫“西湖”的地方。
中国古代四大民间故事（牛郎织女、孟姜女、梁祝、白蛇传），都是传说，考证其发生地本来就没有多大意义。如果一定要找依据，或许认为许仙是天长人，比杭州或济源人更像一点，于天长发生这段故事更合乎情理。因为铜城之东、高邮之西，宋代就有许多湖泊——西湖有了；且临近始建于东晋明帝时的镇江金山寺，天长距离镇江很近，而且说话方言都一样——许仙很容易认识法海，白娘子从铜城到镇江水漫金山也很方便。如果一定要说许仙在杭州西湖与白素贞相遇，也经得起推敲，因为南宋时期，铜城一度被金兵占领，若说许仙逃难到杭州卖药，也是很自然的事——这就比济源更真实多了。
▲图片来源于电影《白蛇传·情》
最重要的是，天长县志中记载的“许仙井”在明代以前就出现了——铜城镇之西南七里，有许仙井。清嘉庆·张宗泰《备修天长县志稿》也有记载：“水出镇西南七里，许仙井西，井东北有庄。”
当然，无论许仙的“身份证”是哪里人家，都寄托着美好的寓意和想象的空间，作为小编，我们也无意炒作、无意争夺所谓的“名人”，只为家乡世代流传的胜迹“许仙井”讨一个好的口彩。
来源：闵济林 刘兴民 收集整理
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