谈谈｜国庆8天假参加8场婚礼是一种什么体验？
8天长假，
在朋友圈里刷屏最多的除了“旅游观光图”，
还有一个就是“婚礼秀”。
原本以为这个超长假期，
不出去人挤人的话，
还能好好宅在家里休息一下。
结果，人还没到家呢，
各方的结婚请柬已经发过来了。
紧锣密鼓出席婚礼随份子成了
国庆黄金周的style！
24-30岁的不少适婚年龄青年表示
压力很大，钱包很疼。
what？国庆8天有8个婚礼要参加！
眼看着“十一”假期就结束了，李先生算了一下，自己大半个月的工资没了。“假期没少吃婚宴，后半个月恐怕得吃方便面了。”李先生开玩笑说。“给自己随过礼的朋友结婚，礼钱一定是要还的。有些朋友虽然关系一般，但既然邀请你了，也不好意思不随礼。还有些在外地的朋友，不方便过去，只好网上转账了。”
而网友小猫在凤凰卫视官方微博的互动话题中回复说，国庆八天要参加八个婚礼！想想都觉得钱包很疼呢~~
（网友小猫的回复）
郭哥是2014年到北京工作的，今年国庆期间回湖南老家参加了两场婚礼。平时随份子200—1000元不等，有些不是很熟的朋友，也不会去，就网上转200块礼金。
小宋是一个单身男青年。今年国庆节有一个同学邀请小宋参加婚礼，他没去，他说：“有些个同学，无非要个礼钱，我微信转账了就好，为啥非得去啊。婚礼这事儿，我看着都累，别提还要吃一顿饭了，吵都吵死了。”
还是学生的小华这个国庆节竟然收到6场婚礼的邀约，河北4场，潍坊1场，烟台1场，但实在分身乏术，只能去参加山东的两场了。份子钱均价 600，她算了算，目前大概已经随出去一万多的红包了。至于能不能收回来，她笑称：“就看有没有人愿意陪我一起享受这笔巨款。”
网友总结“黄金结婚周自救指南”
婚礼本是一件很美好的事情，份子钱也是一种正常的人际交往，是维系人际关系的一种手段。但如果份子钱变了味道，没有节制的人情消费确实让人担忧。
甚至有网友总结了一套“黄金结婚周自救指南”：
1. 只参加真正关系好的朋友婚礼，泛泛之交发个祝福表情包就好；
2. 提早一个月定好自己的旅游计划，机票酒店都买不能退订的那种；
3. 把游玩计划和参加婚礼合二为一，在参加婚礼的城市或周边策划一场旅行；
4.实在不想被打扰，提前两周在朋友圈营造自己很忙的假象，什么加班照出差照统统拿出来，收到邀请统统以没有时间推掉；
5. 临近节前不要轻易通过久不联系的老同学微信或QQ好友邀请，尤其跟你不太熟悉的那种，原因...你懂的~~
到底份子钱是怎么来的？为什么会发展成现在的情况？
凑份子是最古老的“众筹”？
知乎网友豆芽分析：凑份子是一件中国古人超牛的发明，一点都不输给四大发明。
在过去农耕时代，没有银行、没有信用卡、商品经济不发达，没有消费贷款、信用透支，想靠一人或一家之力去完成结婚、生子、盖房子、疾病、死亡等等这些人生跨不过去的一道道坎，谈何容易？
既然一人之力或一家之力难以办到的事，集合社会力量，是不是可以办到呢？当然可以。但社会上无缘无故的人，为什么要为你个人的事去投入呢？因此，中国古人就发明了根据血缘、血统、同乡、同窗、同僚……等一切可能的比较稳固的社会关系，筹集每个人的少量资金，集中起来办某个人的事。这个月到你家，下个月到他家，这样每个人都为他人出力，等到自己也办同样的事情，需要用大额资金办大事的时候，别人也会过来为你筹资。中国古人就用这种朴素的智慧，发明了类似于今天互联网思维的众筹所达到的功能。
今天的人，可能出生地、上学地（特别是读大学）、工作所在地。。。往往都不一样，这样造成的情况是社会人际关系比较松散，不再像过去那么紧密，而且个人消费贷款和信用透支等融资手段逐渐繁荣发达起来，因此，凑份子随礼也渐渐变成了一种联系淡薄的人际关系的一种方式。但在一些经济和社会融资不是很发达的地方，比如农村乡镇、边远地区，凑份子还是相当有市场的。
“份子钱”的来历
网友豆芽的分析不是没有道理，有社会学者就曾在接受采访时曾表示，份子钱的起源和农耕文化密切相关。“那时生产力和生产方式都比较落后，盖房子、娶媳妇都是大事，仅靠一家一户难以完成，就形成了凑份子的模式，每户人家都送点儿礼、出点儿钱，帮助这户人家渡过难关，其实是一种原始的互济互助的形式。”
所谓份子钱，就是在一个熟人圈中，大家集资向某人送贺礼。原本并不局限于婚事，其他大事譬如做寿、满月、动土、丧葬等等都可以凑份子，但是凑份子以婚喜事最盛。“份子”也写作“分子”，是一个老词，打从明代中叶开始就流行。这种叫法，本身显示凑份集资、群策群力的风气。
汤显祖《牡丹亭》第三十三出《秘议》：“便是杜老爷去后，谎了一府州县士民人等许多份子，起了个生祠”，便是一例，四处募捐修祠堂，颇有古代乱集资、乱摊派的意思。
至明末清初之际，份子更加流行，譬如吴敬梓小说《儒林外史》通篇眼花缭乱尽是“凑份子”“派份子”“出份子”。例如第二十七回道：“归姑爷也来行人情，出份子”。全书有十个章回不止一次出现“份子”，有的章回出现四五次。
这规矩打从明朝开始后，一直传到现在。但在古代，人们更习惯送东西给新人。
到清末民初时，送份子钱成为上流社会举办喜事必不可少的项目。老舍先生的小说《正红旗下》就描述过家里为了凑份子钱发愁作难的情景。
解放初期，很长一段时间都不流行送份子钱。上世纪五六十年代结婚特别简单。 到六七十年代，不太流行送份子钱，但是亲朋好友会送暖壶、脸盆等生活用品。
改革开放后，人们手上也有了闲钱，随着商品经济观念的深入人心，直接送钱为全社会所接受，送份子钱成为祝福新人的方式。
随出去的份子钱还收得回来吗？
国庆节举办婚礼的小蒙，除了自己的婚礼以外，还参加了三场婚礼。在北京顺义，三场婚礼下来基本上她一个月工资就没了。不过好在她当下就可以收回自己的份子钱了。对于结婚随份子钱，小蒙开玩笑说，当然是多多益善啦！
不过对于那些单身的人来说，就不这么觉得啦。
至今已参加过不下十场婚礼的小刘，今年早早地给自己安排了去云南的旅行。她说自己已经没力气回老家去参加婚礼了，想好好地享受一下自己的生活。“已经随出去的份子钱也不打算收回来了，但是以后除了特别要好的朋友的婚礼会随份子，其他婚礼也不打算参加了。我又不打算结婚，没必要在份子钱上花太多。”
小华认为，随礼就是随个心意，大家开心就好，不攀比不炫富，一切量力而行。不过被催婚是比较烦的事情，“那天我跟我妈说，同学结婚，能不能给我点钱（毕竟我还没毕业，又不赚钱），我妈超生气，我还以为是不愿意给钱，结果我妈说，怎么人家都能结婚，你怎么连个对象都没有！大概怕份子钱收不回来吧，哈哈，怪我咯？”
而90后花店老板娘——满天星表示，她宁愿收到一份用心准备的礼物而不是钱，她认为份子钱就是形式主义。
满天星说：“我从来都不觉得婚礼是为了收份子钱啊，所以我也不指望我送出去的可以收回来，毕竟我连对象都没有。我就觉得我办婚礼是因为生活需要仪式感，我需要办一场属于自己的婚礼，见证自己的幸福。大家总是用份子钱去衡量彼此的关系。其实如果我结婚我更宁愿收到一份用心准备的礼物，比如拒绝一切礼金，惟愿书与美好。”
来说一说你国庆参加了几场婚礼？
对于随份子，你怎么看？
来源：凤凰卫视
投稿：xtgxqtg@163.com（题目标明投稿or合作）
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