书单 | 2021年历史学新书（18）
前 言
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孔子
作者: [日] 和辻哲郎
出版社: 上海古籍出版社
译者: 刘幸 译 / 陈玥 校
出版年: 2021-6
页数: 194
定价: 36.00元
该书是日本著名哲学家和辻哲郎研究孔子的专著，作者精通东西方哲学，被誉为“日本比较文化研究的集大成者”。书中提出了“人类的教师”的概念，将孔子与释迦牟尼、苏格拉底、耶稣等先哲做比较，并分析了“世界四圣”为什么会成为圣人；梳理了四位先哲的传记，重点对与孔子相关的史料，如《孔子世家》《孟子》等进行了批判，指出了其中的不可信性；此外，作者从《论语》 原典出发，对这本书的成书早晚、编排次序、语录体特征进行了分析，重新考察了有子、颜渊、子路等重要人物。 总之，这是一本兼顾学术性和趣味性的经典小书，有宏观的世界文化比较，有敏锐的深刻洞察，也有充满哲思的人生感悟，向我们展示了一个不一样的孔子形象。
和辻哲郎（1889-1960），日本近代哲学家、伦理学家、文化史学家。1912年毕业于东京帝国大学哲学科，先后担任东洋大学、京都帝国大学和东京帝国大学教授，与西田几多郎并称“双璧”。生前为日本学士院院士、日本伦理学会会长。1955年获日本文化勋章。有代表作《风土》《古寺巡礼》等。
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秦简牍所见仓储制度研究
作者:谢坤 著
出版社:上海古籍出版社
出版时间:2021年05月
定价:76.00元
本书以睡虎地秦简、里耶秦简、岳麓秦简等多批材料中所见的仓储史料为研究对象，同时综合简帛学、文献学、文字学、历史学的研究方法，在系统整理相关材料的基础上，对秦仓设置、禀食管理、安全管理、人员管理、考课管理等制度及其相关问题进行专题研究。
谢坤，男，河南商丘人，西南大学汉语言文献所硕士，武汉大学简帛研究中心博士，现为江南大学人文学院教师。长期致力于先秦秦汉出土文献、简牍语言文字的研究，发表有学术论文《岳麓秦简涉仓诸律所见秦仓制考述》《里耶秦简所见逃亡现象——从“缭可逃亡”文书的复原说起》等十余篇。
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胡风西来：西域史语译文集
白玉冬 译
出版社:上海古籍出版社
出版时间:2021年05月
定价:78.00元
《胡风西来：西域史语译文集》集中翻译了荒川正晴、森安孝夫、伊藤敏雄、张铁山、茨默、松井太等中、日、德国学者关于西域历史语言研究的十篇重量级论文，涉及十姓回鹘王及其王国、摩尼教寺院经营令规文书、葛啜王子墓志、长沙走马楼吴简木牍、黑水城及吐鲁番出土蒙古语契约文书等精彩解读。《西域史语译文集初编》主题鲜明，论题丰富，规范严谨，有相当高的学术价值。
白玉冬，男，辽宁阜新人，历史学博士，兰州大学教授。师从大阪大学森安孝夫教授、荒川正晴教授，主要从事中古时期内亚历史语言与出土文献、碑刻研究，擅长解读利用突厥鲁尼文与回鹘文文献解读研究。先后在国内《历史研究》《民族研究》《中国边疆史地研究》《西域研究》等，日本《史学杂志》《东洋学报》《内陆亚细亚史研究》《内陆亚细亚言语研究》等权威和核心期刊发表专业学术论文多篇。主持国家社科基金项目两项，日本学术振兴会外籍特别研究员奖励金项目一项。专著《九姓达靼游牧王国史研究（八至十一世纪）》入选第六批中国社会科学博士后成果文库。获得日本学术振兴会外籍特别研究员奖励金、中国社会科学优秀博士后成果奖等荣誉。
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丝绸之路与西域文化艺术
作者: 常任侠
出版社: 商务印书馆
出版年: 2021-5
页数: 312
定价: 55.00
常任侠先生丝路文化艺术研究的代表作《丝绸之路与西域文化艺术》，是他几十年心血的结晶。该书主要论述汉唐间西域音乐、舞蹈与杂技艺术东渐的历史，钩稽梳理西域文化艺术经丝绸之路传入中国再东传日本的沿革线索，脉络分明，资料丰富，考据翔实，见解精辟。全书共分四编： “丝绸之路与西域文化艺术”、 “汉唐间西域音乐艺术的东渐”、“汉唐间西域舞蹈艺术的东渐”与“汉唐间西域杂技艺术的东渐”。全书贯穿着古代陆路与海上丝绸之路西域—中国—日本文化艺术交流的一条主线，展现了文化在不同地域间传播时常见的移植与变异过程。本书对当代学者的丝路文化艺术研究，仍具有历久弥新的学术参考价值。
常任侠（1904—1996），著名艺术考古学家、东方艺术史研究专家、诗人，中国艺术史学会创办人之一。主要从事中国以及中亚、东亚、东南亚诸国美术史以及音乐、舞蹈史的研究，对中国与印度、日本的文艺交流史研究作出了开拓性贡献。曾任中央大学、国立艺术专科学校教授。1945年应泰戈尔之邀，赴印度讲授中国文化史。1949年应周总理电召返国，任北平艺专教授。1949年后，任北京大学、北京师范大学、中央美院教授。 代表作有《中国古典艺术》《东方艺术丛谈》《丝绸之路与西域文化艺术》。
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中唐时期的空间想象：地理学、制图学与文学
作者: [美]王敖
出版社: 长江文艺出版社
译者: 王治田
出版年: 2021-5
页数: 260
定价: 42.00元
中唐时期的地理学发展是如何进入当时文学世界的空间想象的？这一跨领域的联系对于我们理解文学与地理学两大领域又意味着什么？本书通过对不同文类文本的讨论，揭示了当时地理学与文学之间多样且流动的关系。李贺的《梦天》、柳宗元的山水诗文、张祜运用大图视野欣赏古老画卷的诗歌、元稹和白居易富有地理信息的唱和诗等，这些作品都打上了“制图学之眼”的烙印。中唐文学大师们，以其对地理学的稔熟与兴趣，使得不同地点、相互区隔的人群以及旅行的文本之间的互动成为可能。
王敖，耶鲁大学博士，现任美国维斯大学（Wesleyan University）东亚学院副教授。学术论文曾发表于《哈佛东亚学报》《中国文学研究前沿》等刊物，写作的章节收入《哈佛二十世纪中国文学史》和《如何阅读中国诗》等书。曾获安高诗歌奖，《人民文学》和《诗建设》等杂志的诗歌奖，并译有《读诗的艺术》《人之链》等。
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唐代特权阶层仕宦与社会流动研究
作者: 孙俊
出版社:人民出版社
出版时间：2021年5月
定价: 90.00元
本书在充分吸收前人研究成果的基础上，按照官职、门第、财富的多元标准，对唐代社会阶层进行划分，并阐释了各个阶层的社会功能，认为唐代社会是一个以官员阶层为主导，士族、商贾阶层为辅助，农民阶层为基础，贱口阶层供服务的系统，这个社会系统又是动态的，为维持正常的新陈代谢——把优秀的和平庸的人都分布到合适的位置上去，系统就必须保证一个正常有效的社会流动。但是由于特权阶层对入仕途径的把持，使唐代社会流动具有很大的封闭性，除唐初一段时间外，社会流动基本上是在特权阶层内部进行的，主要表现为高官子弟、大士族、富贾群体都有相当大的几率可以流入到高官群体中，这一趋势在高宗、武后时期开始形成，愈到唐后期就愈为明显，终于在懿宗时形成了阶层固化。这样就使得非特权阶层精英无由上达，导致整个社会系统的正常新陈代谢功能遭到破坏，而非特权阶层精英并不甘心沉沦，为争取向上的社会流动，发动了大规模的民变。最终非特权阶层用武力打破了阶层固化，在地方形成了一个个的新特权阶层，并逐步取代了唐中央。
孙俊，吉林省吉林市人，南开大学历史学博士，北京师范大学博士后，主要从事隋唐政治制度史、社会史的研究。现为辽宁师范大学历史文化学院教授，硕士生导师，唐史学会会员，辽宁省历史学会理事，主持国家社科基金青年项目“唐代特权阶层仕宦与社会流动研究（14CZS012）”，参与国家社科基金重大项目及重点项目多项，出版专著《隋唐门荫制度研究》（辽宁师范大学出版社2015年版），先后在《史林》、《西北大学学报》、《中国史研究动态》、《人民日报》、《光明日报》、《中国社会科学报》、《唐史论丛》、《云南社会科学》、《北方论丛》等刊物上发表论文多篇，获辽宁省历史学会优秀成果一等奖、二等奖。
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明清华北的商业城镇与市场层级
作者:许檀
出版社:科学出版社
出版时间:2021年05月
定价: 148.00
本书力求用多元复杂的史料来彰显和刻画明清时期法律文化的多样性与复杂性，在庶民和精英的关系结构中进行互动的解释。首先，本书继续拓展明清时期司法文化研究的资料范围，例如关于谚语、笑话、竹枝词和地方志的专题讨论。这些资料不仅反映了庶民百姓的法律意识、法律心态和法律诉求，也渗透了精英阶层的某些想法。其次，本书尝试利用传记资料来检讨明清时期的司法实践，提示司法运作与司法裁判中被档案所遮蔽的若干“隐秘”问题。
许檀，南开大学历史学院教授，博士生导师。
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清代满族萨满教研究
作者:姜小莉
出版社:中国社会科学出版社
出版时间:2021年03月
定价: 78.00
清代是满族萨满教特殊而重要的发展时期。入关前，皇太极进行了诸多变革，限制了萨满教的消极因素。入关后，宫廷萨满祭祀中规范化与传统化并行，《钦定满洲祭神祭天典礼》确定了宫廷各项祭祀仪制，萨满教为清宫生活增添了浓重的满族文化特色。在民间，萨满教的地区分化与形态分化尤为突出，除东北地区保持较多传统外，京畿、直省及新疆驻防的满洲旗人在延续萨满信仰的同时，其祭祀活动都出现了不同程度的变异。总体上，野祭普遍衰退，家祭仪式逐渐趋同，萨满教的衰落是满族社会发展的必然结果。满族萨满教在清代社会发挥了重要影响。满族萨满教以其特有内涵，强化了满族的族群认同，融入国家祭祀之中，元旦堂子拜天与冬至圜丘祀天并行不悖，出征凯旋拜堂子在军礼中举足轻重，体现了清代统治者满汉并重的文化态度。
姜小莉，1979年生，吉林四平人，历史学博士，吉林师范大学历史文化学院教授。主要研究方向为萨满教、满语、满族史。先后在《史学月刊》《社会科学战线》等刊物上发表论文十余篇，参编专著2部，主持国家社科基金“冷门”绝学研究专项1项，教育部青年基金项目1项，获吉林省社科优秀成果奖2项。
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地方故事与国家历史
作者:陈春声
出版社:生活.读书.新知三联书店
出版时间:2021年06月
定价: 88.00
本书讲述了数百年间华南一条大江流经地域普通百姓日常生活及其社会组织变迁的若干故事，并试图以此表达对我们这个国家整体历史某些侧面及其相关机制的理解。窃以为，一位好的历史学家，在以专业的笔调描述、讨论其研究对象时，其内心深处的某个角落，应该若隐若现地怀有一点当代的关怀。这也是一项与个人的情感可以交融在一起的研究，学术传统与个人情感的交融，赋予这样的工作以独特的魅力。
陈春声，广东省揭西县人，1959年出生于广东省澄海县。1989年在厦门大学获历史学博士学位。现为中山大学历史学系教授、中山大学历史人类学研究中心研究员，兼任中国史学会副会长。主要从事明清史、中国社会经济史和历史人类学的教学与研究。主持过多项有关华南族群与区域文化、民间信仰与宗教文化、传统乡村社会等领域的重大项目和国际合作项目，曾获一项教育部人文社会科学研究成果一等奖、两项广东省社会科学成果一等奖。
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翻译、概念与经济：严复译《国富论》研究
作者:刘瑾玉
出版社:社会科学文献出版社
出版时间:2021年05月
定价:198.00元
本书从中西翻译文化交流史的基本脉络和史实出发，以严复翻译斯密巨著《国富论》为主要研究对象，结合英文底本、手批、案语、译文修订本与日记等周缘一手资料，探讨了中西方思想早期接触过程中凸显的翻译问题。书中重点分析了严复在翻译过程中的个人阅读体验和翻译思考，他通过对西方经济学思想的择取与审思，达反观与推动中国传统文化之目的，体现出其对中华文化的守护与执着。研究强调以资料的新发现与新解读为突破，还原历史的多元性、延续性和完整性，研究路径和研究价值回归中国文化发展脉络，从当代学思进行重新阐释。
刘瑾玉，北京外国语大学翻译学博士，副教授。现任教于内蒙古大学外国语学院，内蒙古大学MTI教育中心副主任，内蒙古大学翻译与跨文化研究中心副主任。主持省部级项目3项，各类校级项目6项，国际交流合作项目3项；在《外语教学与研究》等国内外期刊发表文章累计17篇，已出版译著1部。荣获加拿大研究特别奖（SACS）1项，自治区教育厅民族教学科研奖1项，其他厅级和校级奖项4项。美国哈佛大学费正清中国研究中心（2016）和英国曼彻斯特大学翻译与跨文化研究中心访问学者（2008）。中国译协会员、中国比较文学研究会会员、内蒙古译协会员。
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晚清官场镜像：杜凤治日记研究
作者: 邱捷
出版社: 社会科学文献出版社
原作名: 邱捷
出版年: 2021-5-1
页数: 463
定价: 99.00元
晚清州县官杜凤治宦粤十几年，留下一部数百万字的日记，主要内容是杜凤治眼里和心中的官场。日记如同一面镜子，照出晚清官场的百态，为州县衙署的具体运作、州县如何借助士绅的基层权力机构管治乡村社会等方面提供了很多细节。南海知县任上的日记反映了晚清官府对大城市的管治。有关听讼 的记载透露了州县官在审案时的种种考量，使今人得以了解官员为何经常偏离王法做出判决。有关州县催征的记述，有不少清代赋税研究者尚未充分注意的事实。对官员交往、馈送、收支的记述，构成了一个个关于晚清官场“无官不贪”的生动而可信的故事。
邱捷，中山大学历史系教授、博士生导师，曾任中山大学历史系主任等职务。长期从事中国近代史的研究工作，主要研究方向包括孙中山研究、辛亥革命革命研究、近代商人、晚清民国初年的中国社会等。著有《孙中山领导的革命运动与清末民初的广东》、《孙中山与中国近代军阀》（合著），参 加《孙中山年谱长编》、《孙中山全集》等书的编纂，在《中国社会科学》、《历史研究》、《近代史研究》等刊物发表了一批论文。
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我们中的我
作者: [德] 阿克塞尔·霍耐特
出版社: 译林出版社
副标题: 承认理论研究
原作名: Das Ich im Wir
译者: 张曦 / 孙逸凡
出版年: 2021-6
阿克塞尔•霍耐特是德国著名社会理论家、法兰克福学派第三代旗帜性人物，他所开创的承认理论完成了批判理论的“政治—伦理转向”，产生了无可替代的影响。在本书中，霍耐特通过重构黑格尔“为承认而斗争”这一早期思想，提出了一种基于承认的正义理论，并结合具体的社会情境来探讨社会化与个体化、社会再生产与个体认同机制之间的关联，以及承认的心理基础，展现出了承认理论与社会学、政治哲学，以及精神分析等诸多学科的当代相关性。
阿克塞尔·霍耐特（Axel Honneth），德国著名的社会理论家，1949年7月18日生于爱森，曾在波恩和波鸿学习哲学、社会学和日尔曼语言文学。1982年在柏林自由大学获 博士学位，论文题为《权力批判：福科与批判理论》(Kritikder Macht. Foucault und die Kritische Theorie)，后经哈贝马斯推荐，获马普社会科学研究所研究基金，曾长期担任哈贝马斯教授的助教。 1985年，完成教授资格论文：《承认的斗争》（Kampf um Anerkennung）。还著有《权力的批判》以及《支离破碎的社会》等。1996年5月1日开始接替哈贝马斯担任法兰克福大学哲学系社会哲学教授，社会研究所咨询委员。2000年初，被任命为法兰克福大学社会研究所所长。
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创造新日本
作者: [美]W.拉夫伯尔
出版社: 山西人民出版社
副标题: 1853年以来的美日关系史
译者: 史方正
出版年: 2021-6
页数: 632
定价: 168.00
日本，紧凑、同质、紧密团结，害怕无序；美国，庞大、开放，害怕经济危机，不断谋求国际市场。本书即讲述了自1853年以来这两个国家之间的分歧、冲突、战争与合作，以及其背后的爱恨故事。通过运用美日两国的文献材料，拉夫伯尔为我们呈现了重新武装日本背后的曲折、现代美日贸易谈判中的紧张、日本在为美国巨额赤字提供资金方面的持续重要性，以及两国开拓中国市场的动力。
W.拉夫伯尔（W. LaFeber，1933.8—2021.3） 康奈尔大学历史系教授，当代最杰出的对外关系史学者之一，著有《新帝国：对美国扩张的解释，1860—1898》《美国、俄国和冷战》《不可避免的革命：美国在中美洲》等。 拉夫伯尔的学术生涯跨越了“美国世纪”的后半段，其间，他不断向美国的“正统史学派”发起挑战，他的很多信徒也成为切实影响美国外交政策的人，包括美国前国会议员，现在是华盛顿特区顶级说客的汤姆•唐尼（Tom Downey），美国前任国家安全顾问斯蒂芬•哈德利（Stephen Hadley），美国前国防部副部长埃里克•埃德尔曼(Eric Edelman）等。
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本杰明行纪
作者: 〔西〕本杰明
出版社: 商务印书馆
译者: 李大伟
出版年: 2021-4
页数: 580
定价: 98.00
本杰明历经11年，行程上千公里，游历过上百个城市，记录了所到之处的地理环境、风土人情、历史文化，及许多重要的逸闻趣事。经后世多位学者考证，其所记载的大部分均为事实，并非虚妄传说。他并非流水账记叙，而是有详有略。对某些地区和城市，一笔带过，对重要地区和城市则不惜重墨。尽管有人怀疑他是否到过中国，但他提及了与印度的贸易，及东方的诸多事项，包括到达中国的海程时间等，却是准确无误的。因而，他的游记，对于我们了解当时人对于世界各地的认识有参考价值，更重要的是它提供了所游历之地的相关事实，这些具有重要的史料价值。
本杰明（Benjamin of Tudela ,1130-1173）生于西班牙图德拉，中世纪著名犹太人旅行者，医生、商人，是一位充满智慧、善解人意的博学之士。自1160年到1173年，他从故乡出发，历经14年，先后访问过欧洲，亚洲和非洲诸多地区，记载了他亲眼所见或所闻之事，为研究当时的社会提供了珍贵的文献资料，从而成为中世纪历史地理和犹太历史上的重要人物。
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从江户到东京
作者: [日]横山百合子
出版社: 上海人民出版社
副标题: 小人物们的明治维新
原作名: 江戸東京の明治維新
译者: 张敏 / 丁诺舟
出版年: 2021-6-1
页数: 196
定价: 58.00
本书正是这些在历史上未能留名的小人物们的明治维新史。作为日本近世社会史研究权威，横山百合子追溯了激荡时代的庶民生活，讨论了明治维新对东京居民的影响，特别关注游女、流浪武士、商贩、贱民等群体，挖掘了下层民众的日记，并富有同理心地解读了这些普通人在大时代背景下的生存智慧。
横山百合子(1956- ) , 毕业于东京大学文学部国史学科，后在东京大学大学院人文科学研究科攻读博士，师从日本社会史名家吉田伸之。现为日本国立历史民俗博物馆教授，专攻日本近世史和性别史研究。参与编写《高校日本史》，著有《明治维新和近代身份制的解体》《从江户到东京：小人物们的明治维新》等。
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历史学的使命
作者: [英] 约翰·托什
出版社: 格致出版社
译者: 刘江
出版年: 2021-5-1
定价: 52.00元
历史学究竟重要吗？历史对当代人类来说，是不是只有娱乐价值？历史学是不是具有现实意义？约翰·托什写作本书的目的，就是证明，当今世界发生的许多重大事件，都可以通过历史研究的眼光去获取信息并理解。在本书中，作者列举了英国脱欧、男子气概危机、互联网的发展和影响等当代社会发展过程中的例子，并说明了如何以历史研究者的方法、思路和视角去看待和分析这些现当代问题。
约翰·托什，英国罗汉普顿大学历史学教授，英国皇家历史学会成员。英国公众史学研究领域的领军人物之一。主要研究领域为史学理论、19世纪英国男性历史。
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Testing the Literary
作者: Alexander Des Forges
出版社: Harvard University Asia Center
副标题: Prose and the Aesthetic in Early Modern China
出版年: 2021-5-11
页数: 350
定价: $60.00 • £48.95 • €54.00
The civil service examination essay known as shiwen (modern or contemporary prose) or bagu wen (eight-legged essay) for its complex structure was the most widely read and written literary genre in early modern China (1450–1850). As the primary mode of expression in which educated individuals were schooled, shiwen epitomized the literary enterprise even beyond the walls of the examination compound. But shiwen suffered condemnation in the shift in discourse on literary writing that followed the fall of the Ming dynasty, and were thoroughly rejected in the May Fourth iconoclasm of the early twentieth century. Challenging conventional disregard for the genre, Alexander Des Forges reads the examination essay from a literary perspective, showing how shiwen redefined prose aesthetics and transformed the work of writing. A new approach to subjectivity took shape: the question “who is speaking?” resonated through the essays’ involuted prose style, foregrounding issues of agency and control. At the same time, the anonymity of the bureaucratic evaluation process highlighted originality as a literary value. Finally, an emphasis on questions of form marked the aesthetic as a key arena for contestation of authority as candidates, examiners, and critics joined to form a dominant social class of literary producers.
Alexander Des Forges is Professor of Chinese in the Department of Modern Languages, Literatures, and Cultures at the University of Massachusetts–Boston.
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