原来故宫的这些“祥禽瑞兽”都大有来头！

不是每一种动物，都能在紫禁城里谋得一席之地的。故宫建筑不同方位里的祥禽瑞兽，不仅镇宅化煞、驱邪迎祥，也用几百年来的同一个姿势，执着地期盼那金瓯永固、福寿迎年。

太和殿前的铜狮

由青铜制成，作工精细，坐在美丽的白大理石之上，有守护镇殿之意。右边的雄狮右前爪下一个缠绕绶带的绣球，象征着统一寰宇。左边的雌狮左前爪下逗弄幼崽，寓意子嗣昌盛。 狮子相貌凶猛，勇不行挡，威震四方，是百兽之王。在世界各地，人们都把狮子视为瑞兽，狮子塑像在五大洲处处可见。狮子虽不是中国的土特产，但中国却有奇特的狮文化，每逢佳节，全国各地都有舞狮活动。人们套上五彩缤纷的狮子外套，仿照狮子行走坐卧、俯仰跳跃。

其中“双狮戏绣球”的舞蹈，寓意生生不息、家族繁衍、社会繁荣。在吉祥图案中的狮子滚绣球图，也具有同样的寓意。狮子的形象还常常呈此刻佛教的经典文献和佛教造像中，聪明佛文殊菩萨就以狮子为坐骑，从而给狮子增添了吉祥的意义。

太和殿前的铜龟与铜鹤

铜龟是一种象征着长寿的神兽。它很早就与龙、凤、虎合称为代表天下四个方向的神兽，即前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。龟称玄武，代表北方。因为它力量大，能负重，所以被放在石碑下面成了碑石的基座。但在太和殿前却卸掉了身上的重负，有点扬眉吐气了，它蹲在高高的须弥座上，一反原来那种缩着脖子、藏着脑袋，随时准备挨欺负的模样，变成伸长脖子，抬着头，张着嘴，仰视青天，一副得意的神态。

鹤为一种鸟，色多浅白，腿高嘴尖脖子长，头顶上带有一点红羽毛的即属名贵的丹顶鹤类。古代也把鹤当做一种长寿的仙禽，所以有“鹤寿千岁，以极其游”之说。古代建筑和一些工艺品上，常用仙鹤作装饰内容，表示吉祥和长寿之意。

太和殿前陈列两对铜龟、铜鹤，自然是象征着帝王的长命百岁和江山永葆。巧妙的是，在这两对龟和鹤的身上都开有一个洞口，原来龟和鹤都是用铜铸成，腹为空心。每当太和殿举行大典，和台基上下的香炉一样，也在龟、鹤腹中燃点香料，所生烟雾自龟和鹤的嘴中吐出。香烟缭绕于殿前台上，飘浮于三宫左右，的确增添了几分神圣色彩。

铜龟和铜鹤下面的须弥座也采用了与标准形式不大相同的式样，它打破了须弥座原来几个部分相互组合的常规，把上枭和下枋取消了，圭角加高了，把束腰大大地压扁了，剩下的几个部分经过适当的组合形成新的基座，看上去也很稳妥且有新意。在太和殿前的四种重要陈设的下面,都用了不同寻常的基座，它们既是须弥座，又不是一般常见的须弥座，的确表现出了古代工匠的巧妙构思和才能。 陈列在太和殿前,象征着国家统一、江山永固的铜龟、铜鹤、日冕、嘉量，在紫禁城其他主要的殿堂前，在皇家园林颐和园的宫室庭院里也见得到，但都没有像太和殿前这样四样俱全，集权贵意义于一处的。它们除了具有特定的象征意义之外，同时也是一件件独立的小品建筑，以它们各自造型上的特点而成为供人观赏的大型工艺品。

太和殿脊兽

故宫太和殿为等级最高的古建筑，角脊之上排列着10个小兽，其顺序为：“一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴”，象征着皇权的至高无上。

脊兽的等级、大小、奇偶、数量、次序等都有严格规定，如在故宫太和殿的角脊上，排列10个琉璃坐姿小兽，成双数，为最高等级。

乾清宫是皇帝理政和居住的地方，地位仅次于太和殿，檐角兽减去“行什”，为9个；坤宁宫明代是皇后寝宫，清代祭神和举行婚礼之用，檐角兽为7个。东西六宫是后妃居住的地方，檐角兽为5个。宫墙门檐角则多为1个，即琉璃小兽只有“龙”一种。

乾清宫的铜鹤与铜龟

乾清宫前的铜鹤与太和殿前的不同，它的嘴是闭着的，额头比较平缓，身上的羽毛纹饰较浅，尾羽更短，脚下以寿石假山为底衬，总体来说更加阴柔秀美。

乾清宫前的铜龟头上有独角，脖颈两边有数条纹饰，背上的甲片也与太和殿前的不同。脚下以碧波万顷为底衬，意味江山永固，社稷长存。

御花园承光门内鎏金铜象

大象不但跪着，而且两条前腿跪的方向也相反，正是取了“富贵吉祥”（负跪吉象）的谐音。

御花园的獬豸

獬豸因其与生俱有辨别是非，公正不阿的本能，所以自古视为法兽。

宁寿宫前的鎏金铜狮

宁寿宫前的鎏金铜狮，耳朵下垂，眉毛遮眼，寓意着后宫不得干政，不听不看。

体和殿前的铜凤

我国古代历来以龙象征皇帝，凤象征皇后，习惯的设置是龙居中间，凤靠边侧。

储秀宫前的铜鹿与铜龙

慈宁门前鎏金麒麟

雨花阁屋脊镀金铜龙

选自：网络

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