该内容已被发布者删除 该内容被自由微信恢复
文章于 2016年11月15日 被检测为删除。
查看原文
被用户删除
其他

十二时辰,带你走进十二处风景

2016-09-29 乡土人文地理

在古代,中国人把一天划分成十二个时段,每个时段叫一个时辰。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。




子时(23时至1时)


夜半:又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰。“古历分日,起于子半”。


对应生肖:鼠,鼠在这时间最活跃。




丑时(1时至3时)


鸡鸣:又名荒鸡,牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。
对应生肖:牛,牛吃完草,准备耕田。


登飞来峰

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

——宋·王安石




寅时(3时至5时)


平旦:又称黎明、早晨、日旦等。寅时是夜与日的交替之际。《孟子,告子上》中的“平日之气”,是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。


对应生肖:虎,老虎在此时最猛。


晨  起

老尚贪书课,黎明即下床。

不惊天乍冷,更觉意差强。

蟾滴初添水,螭炉旋炷香。

浮生又一日,开卷就窗光。

——宋·陆游




卯时(5时至7时)


日出:又名日始、破晓、旭日。指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。”


对应生肖:兔,月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。


日出东南隅行

秦楼出佳丽,正值朝日光。

陌头能驻马,花处复添香。

——唐·李白




辰时(7时至9时)


食时:又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”


对应生肖:龙,相传这是「群龙行雨」的时候。




巳时(9时至11时)


隅中:又名日禺。临近中午的时候称为隅中。 “日出于旸谷……至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”


对应生肖:蛇,在这时候隐蔽在草丛中。




午时(11时至13时)


日中:又名日正、中午等。上古时期,人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”


对应生肖:马,这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。


日中吟

日中为噬嗑,交易是寻常。

彼各不相识,何复更思量。

——宋· 邵雍




未时(13时至15时)


日昳:又名日跌、日仄、日央等,太阳偏西为日跌。“旦至食,为麦;食至日昳,为稷。”


对应生肖:羊,羊在这段时间吃草。




申时(15时至17时)


哺时:又名日铺、夕食等。“晡”始见于《淮南子·天文训》:“(日)至于悲谷,是谓晡时。”


对应生肖: 猴,猴子喜欢在这时候啼叫。


烹  葵

昨卧不夕食,今起乃朝饥。

贫厨何所有,炊稻烹秋葵。

红粒香复软,绿英滑且肥。

饥来止于饱,饱后复何思。

忆昔荣遇日,迨今穷退时。

今亦不冻馁,昔亦无余资。

口既不减食,身又不减衣。

抚心私自问,何者是容衰。

勿学常人意,其间分是非。

——唐·白居易




酉时(17时至19时)


日入:又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候。“日入而说,许偃御右广。养由基为右,彭名御左广。”


对应生肖:鸡,鸡于傍晚开始归巢。


送 别

水色南天远,舟行若在虚。

迁人发佳兴,吾子访闲居。

日落看归鸟,潭澄羡跃鱼。

圣朝思贾谊,应降紫泥书。

——唐·李白




戌时(19时至21时)


黄昏:又名日夕、日暮、日晚。此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。最早使用“黄昏”的是屈原。他在《离骚》中写道:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”


对应生肖:狗,狗开始守门口。


浣溪沙

桃李溪边驻画轮,鹧鸪声里倒清尊。

夕阳虽好近黄昏,香在衣裳妆在臂。

水连芳草月连云,几时归去不销魂。

——宋·苏轼




亥时(21时至23时)


人定:又名定昏。此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。


对应生肖:猪,夜深时分猪正在熟睡。


夜深行

百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。

莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。

——唐·白居易



选自:中国文物网


阅读推荐

这个村子百家相连,你的房顶是我的庭院

十二生肖的性格分析,准不准看了就知道!

中国各省之间的“妙对”, 真的太绝了!

国庆长假,带着茶具去旅行

新疆布伦托海大迁徙,真的太震撼了!


每个人心里,都有一方魂牵梦萦的乡土

乡愁 · 乡音 · 乡情

欢迎关注:乡土人文地理

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存