不信邪——端午节只能祝“安康”，不能祝“快乐”？

引

【这是我第一次署名发表文章，才疏学浅，不妥之处，请大家批评指正】

又到一年端午节了，最近几年，一种说法很流行：专家出来发言：端午节不能祝福“快乐”，只能祝福“安康”！

关于这个问题我来说两句，我很讨厌所谓的“砖家"！

端午节起源

关于端午节起源的主要观点有四种：

• 流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》及宗檩《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等。

• 闻一多先生认为端午节是古百越族举行龙图腾崇拜活动的节日，他在《端午考》及《端午节的历史教育》（见《闻一多全集》）两篇论文中详细论证了他的观点。

• 认为端午节起源于恶日（见张心勤《端午节非因屈原考》）。

• 说端午节源于夏至（详见刘德谦《“端午”始源又一说》）。

置疑

对于诸“历史人物纪念说”，学术界大都认为是后世牵强附会之辞，难以置信。尤其是可疑的“屈原”，闻一多认为把屈原和端午节捆绑在一起，是南朝梁吴均《续齐谐记》中才出现的，而端午节很早以前便已存在。

在《续齐谐记》记述中，屈原抱石自投汨罗江爱国的时间是公元前278年前后，爱国地点和目标是楚国，当时秦国负责扮演的是侵略者的角色。且不讨论历史上是否真的有屈原这么一个人，如果屈原真爱国那可上前线英勇杀敌去，跑到江边去进行“爱国自杀”，这种爱国方法特另类。假如屈原真的是爱国，那他爱的只是他的楚国，此后东亚大陆的这块土地上出现了很多个国家，祖国也换了一次又一次。属于当时楚国的后裔吃粽子纪念屈原是有道理的，但是当时的秦、齐、燕、赵、魏、韩这六个外国的后裔，吃粽子纪念屈原属于莫名其妙了。

据考，许多流传至今的端午习俗也与屈原毫无关系。比如粽子，最早文字记载出自许慎的《说文解字》，食粽子习俗早于屈原去世400多年；西晋周处在《风土记》中称“于五月五日及夏至啖之”，可见古人夏至也吃粽子，非端午专利。据专家考古考证及学者闻一多先生的《端午考》、《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。纪念历史人物说，无论是伍子胥、介子推，或者曹娥、陈临、屈原等说，学术界大都认为是后世杜撰附会之辞。

参考：http://www.china.com.cn/aboutchina/zhuanti/dwj/2008-05/28/content_15516933.htm

退一步讲

如果端午节为了祭奠屈原而不能祝“快乐”，那么六一儿童节也不能祝福“快乐”，你知道吗？

为了悼念1942年6月10日的利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童，反对虐杀和毒害儿童，以及保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议，中国和其他国家的代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残杀、毒害儿童的罪行。会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。

我的观点

祝福“安康”，自然没错，是为了祭奠先人；同时祝福“快乐”，是表达现在人们对美好的生活的向往！我想问问专家：过端午节你真的像过清明节哭上几声，还是快乐的出行或休息？其实心存敬畏，不必在乎形式！