寂寞难耐...到 ...噩梦难醒
我戴绿帽了吗?
也许是被伤了心,无人可了解,酒杯依然装着伤悲......。
寂寞难耐
我是某一个国际航空公司的“空中少爷”,二百六十五天翱翔于天空,紧凑忙碌的工作,使得我与太太“聚少离多”。我的太太曾经是个“空中小姐”,拥有“天使的脸孔、魔鬼般的身材”,气质非凡,活跃于美国华人圈。女儿亭亭玉立,是个“华裔美少女”。
返回时光隧道的痕迹里,太太不耐寂寞,经由美籍朋友介绍,接触了“达赖喇嘛”,女儿也经常随同母亲进出达赖喇嘛道场。太太的英文能力极佳,经常陪同上师,到美国其他地区的达赖喇嘛道场参访。而我是一个“绕着地球跑”的空中飞人,居住在美国的日子总是短暂的,太太对于“达赖喇嘛弘传的假佛法”的投入,也不反对。我无暇陪伴妻女,若达赖喇嘛教导的修行方法能让美丽的妻子排遣生活的寂寞、精神的空虚,不啻是“上天”的恩典。然而我的内心也渐渐萌生一股“不安不祥”的阴影,为什么妻子总是在我返美回家时,匆匆地离家去达赖喇嘛道场,频频于各喇嘛庙里。每每询问起,都告诉我,几年来供养喇嘛上师,一切皆是为了小孩及这个家所作的祈福哪!
晴天霹雳
时间轴依旧翻转着历史之痕。我的飞行事业依旧忙碌,妻女修学达赖喇嘛密法也已数载了,我的生活一如往昔,飞行、家庭交织着。于我返美正准备过圣诞节的那年,一场“家庭悲剧”吞噬了一个好男人、好爸爸的心......。
冷冽酷寒的某年冬季,我满怀喜悦地自意大利返美,久别胜新婚似地雀跃,踏入家门,我迫不及待地拥吻娇妻,赠与妻子圣诞礼物,然而妻子却带着恐慌又冷冷回应着,没有往日热情之举。我问道:“怎么啦?不喜欢LV包包吗?”妻子不发一语地颤抖着......,家里弥漫着“风雨欲来山满楼”之冷低压,我感到了窒息,急促地深深呼吸着,努力寻找着话题,以打破低气压的沉默。此时女儿低着头从洗漱间出来,既未拥抱好久未见的爸爸,也未亲暱的呼叫Daddy,只有“眼神呆滞”地凝望着我......,我趋前拥抱女儿,柔顺地拉着女儿说:“漂亮宝贝啊,有什么不愉快吗?”女儿依旧“呆站不语”......,此时妻子已啜泣不已地说:“对不起!对不起!......”
妻子泣不成声地娓娓道来:上个月的某夜,母女俩一如既往欢喜地去达赖喇嘛道场共修。共修于当晚九时结束后,喇嘛上师挽留母女俩,商议下个月去某地做祈福法会的事宜。母女俩一齐留在喇嘛上师办公室,倾听喇嘛上师讲述。大约一小时后,喇嘛上师对妻子说:女儿身上已有恶灵附身,必须得让他“特别的”作法加持,才能保有性命,上师示意妻子先在办公室外等候,妻子也不疑有他,顺从地先暂退于室外等候。喇嘛庙里的挂钟滴答滴答地响......,过了很久,女儿仓皇奔跑地出来......。
返家后小女魂不守舍地说:当妈妈离去时,上师口中唸唸有词,“嗡嘛呢叭咪吽”“嗡嘛呢叭咪吽”“嗡嘛呢叭咪吽”......,之后上师就脱光衣服,赤裸裸地站在小女的面前说:“你只要与我‘男女合修’,恶灵就能马上消除!”她恐慌无助地吓呆了,未有任何反应,然脑海中尽浮现妈妈平日耳提之事,“上师要求什么,必得配合,方能消灾解厄”的念头,死亡的恐惧、少女的贞操念头交叠之时,上师除去她的衣服,霸王硬上弓,被上师玷污了......。
噩梦难醒
女儿被上师玷污后,从此精神一直恍惚着,如同无魂的稻草人,总是喃喃自语地重覆说着“恰吉鬼娃、恰吉鬼娃”,口中唸唸有词着家里有许多坏人跟在身后,屡屡无理由地到州警局控诉有许多坏人要加害她,搞得州警局人仰马翻......。历经数个月后,小女的病情越来越严重,时常至大街“宽衣解带”......,引起老美人士的侧目,我束手无策,才将小女送至某医院的“精神病房”,妻子也落入“忧郁不眠症”,长期看护照料中......。
达赖喇嘛弘传的“息、增、怀、诛”不是信誓旦旦地要为信众消灾解厄的吗?而今女儿蟹居“杜鹃窝”已五年,妻子“忧郁”于家,......这些就是诚心信奉喇嘛教上师,能消灾解厄的结果吗?!妻子不是个“拜金女”,然而几年工作下来的存款“不翼而飞”,我“戴绿帽”了吗?
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有人说,藏密早已不传双身法。那么我们来看看,达赖十四世说了什么呢?
「在无上瑜珈续中,即使是第一步的接受灌顶,都必须在男性和女性佛交抱的面前成办。……此外,密续提到在圆满次第的修行过程中,行者在到达某一个境界时,就要寻找一位异性同修,作为进一步证道的冲力。在这些 男女交合的情况中,如果有一方的证悟比较高,就能够促成双方同时解脱或证果。」
--摘录自《西藏佛教的修行道》
「由于我们肉体的本质使然,意识层次的这些改变才会发生。而其中最强烈的、行者可以加以运用的意识,是发生在行房之时。因此,双修是密乘道上的一个法门。」
--摘录自《达赖喇嘛在哈佛》
「具有坚定慈悲及智慧的修行者,可以在修行之道上运用 性交,以性交做为强大意识专注的方法,然后显现出本有的澄明心。目的是要实证及延长心的更深刻层面,然后用此力量加强对空性的了悟。」
--摘录自《达赖生死书》
「在道上, 性交如何可以有帮助?意识有许多不同的层次,叫粗糙意识层面的潜力是有限的;而更深、更微细的意识层面,要如此做,我们需要让粗糙的意识暂时停止和减弱。」
--摘录自《修行的第一堂课》
「有一位西藏瑜伽的高人,当他被別人批评说吃肉和喝啤酒时,他说这是向坛城的本尊献供。……这样的修行者不但能够将肉和美酒作为心灵用途,甚至能将人类的 粪便和尿做为灵性的用途;瑜伽行者的禅定将这一切转化为真正的甘露。」
--摘录自《修行的第一堂课》
宗喀巴在《密宗道次第广论》里,要求藏密行者要和数名未成年少女轮奸杂交。达赖如此、宗喀巴如此、那洛「活佛」如此、陈建民「上师」如此……个个大大小小的仁波切,莫不以「性交成佛」的双身法为修行必经的最后要道。
所以,喇嘛性侵并非个人因素,而是教义本是如此。这几年所爆发的性侵丑闻的喇嘛们,全都是在藏密界有头有脸的人物,并非假喇嘛,只是丑闻爆发后,就被所属团体给「切割」了。
说实在的,这些性侵妇女的喇嘛们,他们也只是「依教奉行」罢了。都已经有人明白地告诉你「喇嘛卖的是货真价实的黑心商品」,为何被性侵的信徒们还反过来怪这些喇嘛们呢?奇哉!怪哉!
《有爆发的喇嘛性侵丑闻》一览表
83年11月 〈旧金山Free Press〉报导《西藏生死书》作者索甲仁波切遭控告性侵害。一名妇女在美国加州山塔库鲁斯郡向法院提出一桩求偿千万美元的官司。她声称遭受到《西藏生死书》作者索引仁波切的胁迫与性侵害。
89年06月 来自尼泊尔的拉秋仁波切,被控对一名妇人性侵害。
90年06月 尼泊尔籍楚姓喇嘛被张姓女子控告骗婚及诈欺。
91年10月〈新明日报〉报导:(香港讯)女商人自爆与来自中国成都密宗大师义云高发生性关系,声称还拍下交欢录影带。
91年10月 瑜伽老师向警方指控,遭由印度来台弘法的喇嘛图登旦曲性侵害。93年12月 台湾籍喇嘛杨镐涉嫌连续对两名女子性侵害。
95年04月 时尚摩登西藏活佛盛噶仁波切,遭北台科大教授江灿腾抨击他在台乱搞男女关系。
95年07月 中国林喇仁波切在台弘法,借机性侵多名女信徒。还说他的精液(甘露)吞下后可得到最高加持。
96年04月 自称是达赖认证的活佛、来自西藏在台湾传法的敦都仁波切以「双修」为名,不只对女信徒性侵未遂,甚至还乱搞男女关系,有多名女子受害。
97年03月 出生印度的贝玛堪仁波切与黄姓妇人於道场发生关系遭妇人丈夫当场举发。
以上只是冰山一角,因为被性侵的妇女因为胁迫或社会不公平的对待而不敢公开。
总 有不明藏密真相的学人认为被新闻曝光的一些喇嘛活佛、仁波切的性丑闻只是个別现象,可其实不然,暴露出来的只是藏密黑幕的冰山一角而已,藏密的教义从始至 终都是围绕者密宗的双身修法,大淫大贪而展开的,莲花生、宗喀巴都是忠实的奉行者。莲花生、宗喀巴等藏密祖师的双修记录都忠实的记录在其著作当中,世人皆 可查证!
对于藏密荒淫乱伦的邪谬教义,世尊早在经中早已破斥藏密谬说:
《佛说法灭尽经》云:【佛告阿难:「吾涅槃后,法欲灭时,五逆浊世、魔道兴盛,魔作沙门,坏乱吾道;著俗衣裳、乐好袈裟五色之服,饮酒、噉肉、杀生、贪味。……奴为比丘,婢为比丘尼,无有道德,淫逸浊乱,男女不別;令道薄淡,皆由斯辈。……」四部弟子闻经,悲惨惆怅,皆发无上圣真道意,悉为佛作礼而去。】
《楞严经》中世尊更指斥了【讚叹淫慾】【男女二根即是菩提种】等邪教思想、行为。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷9︰【是等愚迷,惑为菩萨。推究其心,破佛律仪,潜行贪慾。口中好言眼耳鼻舌,皆为净土。男女二根,即是菩提涅槃真处。彼无知者,信是秽言。此名蛊毒魇胜恶鬼年老成魔,恼乱是人。厌足心生,去彼人体。弟子与师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回。迷惑不知,堕无间狱。】
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷9︰【又彼定中诸善男子。见色阴销受阴明白。於明悟中得虚明性。其中忽然归向永灭。拨无因果一向入空。空心现前。乃至心生长断灭解。悟则无咎非为圣证。若作圣解则有空魔入其心腑。乃谤持戒名为小乘。菩萨悟空有何持犯。其人常於信心檀越。饮酒啖肉广行淫秽。因魔力故摄其前人不生疑谤。鬼心久入或食屎尿。与酒肉等一种俱空。破佛律仪误入人罪。失於正受当从沦坠。】
保护妇女儿童,保护您的家人免受性侵害,
请远离修男女双身法的 假藏传佛教(喇嘛教)
对于喇嘛们一定要保持三不原则:
对于所有以男女双修为修行理论的喇嘛教等邪教一定要保持三不原则
A、不与喇嘛单独相处【不与赞同男女双修的人单独相处】
B、不相信男女双修性交可以成佛
C、不迷信喇嘛上师,不可对喇嘛百依百顺,对喇嘛强暴性侵行为绝不妥协!【如果宣扬男女双修的人强行或者引诱、欺骗发生性关系,请立即向公安机关报案,以刑法为武器保护自己。】
大佛顶首楞严经 卷第六
四种决定清净明诲
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,必不能出。如来涅槃,何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说!
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