转载自 大智若
一个男人，一个功成名就的知识分子，一个流芳千古的思想巨擘，为什么会娶文盲为妻？我倒不是歧视文盲，而是这种强烈的反差让我吃惊。
1994年，我读过卢梭的《忏悔录》，对卢梭娶不识字的妻子百思不得，这个问题困扰了我很多年，渐渐地遗忘了这个婚姻奇葩。后来，到2007年的时候，我读完《马克思传》，发现恩格斯类似的问题。那时，我有太多事情，一直没有对这个问题进行思考。直到前几天，我读《波德莱尔美学论文选》时，波德莱尔论及相近的情感问题，使我再次想起西方哲学史上这两个奇特的婚姻。
卢梭和洗衣女工无爱婚姻
读过卢梭的《忏悔录》的人，都知道卢梭一生面犯桃花，艳遇不断，情人众多。人们一直津津乐道他和华伦夫人的恋情。卢梭16岁的时候,被一个28岁的贵夫人华伦夫人收养,后来两人同居。卢梭和大他12岁的熟女之情，与其说是姐弟恋，不如说母子恋更合适。刚出生母亲就难产而死的卢梭此前并没有得到过真正的母爱，他是在华伦身上体验到复杂的情愫，既有男女的，也有母子的奇特恋情。
卢梭后来在巴黎认识了一位洗衣女工戴莱丝，她是卢梭曾住旅馆时，请来打杂的女孩，卢梭与她相爱并同居了7年,她为卢梭生下5个孩子，后来都送到了类似孤儿院的机构。要知道当时的卢梭，已经不是草根了，混迹于上流社会，和贵族交往过密，私下偷情的女人都是一些贵族妇女，但卢梭偏偏选择了洗衣女工戴莱丝。与那些雍容华贵、知情懂爱的贵族知识女性不同，戴莱丝相貌丑陋，不认识钟表，最让人不可思议的是，戴莱丝不识字，也就是我们通常所说的文盲。
卢梭45岁时和戴莱丝分手，后来，卢梭和戴莱丝正式举行婚礼，卢梭将戒指戴在戴莱丝手指上，发誓共同到老，至死不渝。卢梭在写给朋友的信中说，想必你已经知道我那位长久的伴侣，终于成为我的妻子了。因为她决定跟随着我，分担我的痛苦，所以我必须做这种安排。25年来相聚的岁月，终于使我们结为一体。信心和互爱使我们紧紧地结合在一起，直到我死为止，她将是我最温柔和我所需要的伴侣。
卢梭不爱戴莱丝，但卢梭却娶她为妻。这一切是为什么？
和孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗不同，这些人出身贵族或者资产阶级，卢梭自幼丧母，家境贫穷，四处流浪，这种深深的自卑感一直折磨着卢梭，卢梭虽然艳遇不断，但和女人交往时，这种来自骨子里的自卑感，对男人来说是致命的。为什么卢梭去和华伦夫人约会之前手淫？我怀疑卢梭和华伦夫人在一起有勃起障碍，给卢梭留下了巨大的阴影。换句话说，卢梭并不能从华伦夫人身上获得一个男人的男欢女爱的快感。在和拉尔纳热夫人偷情时，卢梭曾经表达过这种精神折磨，他说：“我爱她从来不象爱华伦夫人那样，也正因为如此，我才觉得占有她（拉尔纳热夫人）比占有华伦夫人快乐百倍。在妈妈（华伦夫人）跟前，我的快乐总是被一种忧郁的情绪，一种难以克服的内疚心情所困扰……在拉尔纳热夫人身旁则不同，我以一个男人所能享受到的幸福而感到自豪……”
男人天生就具有一种对女人的征服欲。这些和卢梭偷情的贵夫人，也能和其他人偷情，卢梭和一个管家曾经共享华伦夫人，所以，卢梭骨子里对这些贵夫人是不信任的，卢梭也无法征服她们，让自己独享。相貌丑陋的洗衣女工戴莱丝不同，她是文盲，虽然对卢梭写作的内容一无所知，但卢梭却能体会到一种征服的快感。戴莱丝对卢梭有一种几乎麻木的崇拜，卢梭爱上乌德托夫人的时候，戴莱丝居然当起了卢梭的同谋，帮助卢梭偷情，为他送信，为他保守秘密。还同意卢梭把亲生孩子送到孤儿院。戴莱丝做出其他女人难以承受的牺牲，卢梭需要的正是这样一个愚钝而麻木，不计较牺牲的女人当妻子。
恩格斯两任文盲妻子
马克思和恩格斯的革命友谊为后人传为佳话。但有史可查的，马克思和恩格斯闹过一次矛盾，这并不是惊天动地的大事，是关乎情感的私人事情。马克思的传记作者弗.梅林称，这是马克思和恩格斯第一次也是最后一次的小小争执。这次引发二人不快的事件是由一个女人引起的。
这个女人叫玛丽•白恩士，是恩格斯同居十年的女友。1863年1月初，玛丽•白恩士因病去世。恩格斯在极度的悲痛之中写信给马克思说：“我无法向你说出我现在的心情。这个可怜的姑娘是以她的整个心灵爱着我的”，“我觉得我仅有的一点青春已经同她一起埋葬掉了。”
令人不可思议的是，马克思和妻子燕妮没有对恩格斯女人的死讲过一句同情的话。马克思的态度引起恩格斯的不满，两人冷淡一段时间，后来和好如初。马克思和妻子燕妮那时虽然穷困潦倒，但不至于如此不近人情吧。这一切到底是为什么呢？
我只能分析玛丽，玛丽是一个纯朴的爱尔兰青年纺织女工，在曼彻斯特的一家棉纺织厂里做工，年纪比恩格斯小一岁。恩格斯和玛丽互敬互爱。导致马克思和燕妮的冷漠问题到底出在哪里？
玛丽士不识字，是个文盲。这是问题的关键所在，以恩格斯的学识居然和一个文盲同居，不可思议。马克思和恩格斯以及燕妮所从事的事业，以及他们所写文章，玛丽•白恩士是不可能知道的。从这一点看出，马克思和燕妮对玛丽应该抱有非常深刻的歧视色彩，这是马克思和燕妮对玛丽之死冷漠的根本原因。
恩格斯后来和娶了玛丽的妹妹莉希，不可思议的是，莉希不曾学会读书写字。也就是说，恩格斯一生娶的两个女人全是文盲。要知道恩格斯当时经济实力雄厚，而且在文化思想界声名鹊起，地位相当、学识相当、财力相当的女人很多，为什么连着两次娶文盲为妻？
恩格斯和马克思不同，马克思是从正宗学院派毕业，恩格斯按现在的话说是自学成才的，并没有进行过正统的哲学训练。恩格斯有比较深的自卑感，如同法国卢梭一样，卢梭的妻子也是文盲，和恩格斯不同的是，卢梭并不爱自己的妻子，但是两人的心理诉求是一致的：从妻子身上能获得一种被仰视的虚荣。
男性知识分子的劣根性
放着那么多门当户对、学识渊博的贵族女性不娶，偏偏娶文盲为妻，而卢梭和恩格斯的妻子并非是他们青梅竹马的糟糠之妻，这到底是为什么？波德莱尔在25岁时，写过一篇文章《给青年文人的忠告》，无比深刻地揭露了男性知识分子共同的劣根性，波德莱尔写道：我不得不把正派女子、女才子、女演员列为对文人有危险的女人一类，正派女子，因为她必然地属于两个男人，而且对于诗人的专制的灵魂来说是一份低劣的精神食粮；女才子，因为她想当男人没有当成；女演员，因为她对文学略知一二，满嘴行话。你们想象出一位诗人，他爱他的妻子，被迫去看他乔装改扮去演戏吗？我觉得他应该一把火烧掉剧场。总之，因为她们不是那种真正意义上的女人……只有两种女人才有可能适合他们，那就是妓女或愚蠢的女人，也就是泄欲或蔬菜牛肉汤。兄弟们，难道还需要解释其理由吗？
卢梭和戴莱丝在一起时曾说过，我需要从个人生活与家庭生活中寻求一些甜蜜和温馨来补偿我所放弃的锦绣前程。这是卢梭的隐语。波德莱尔说的很清楚了，他们不需要正派女子、女才子、女演员作为自己的妻子，忍受不了自己的妻子让别人在大庭广众之下欣赏，妻子不需要有才华，不需要有技能。这些风姿卓绝的女人是用来当情人的，不是用来当妻子的。他们需要的妻子只有两个最直接的目的，伺候他们的生活，供他们泄欲。所以，他们需要娶弱智而愚钝的女人，当自己的妻子，以满足自己的虚荣心，治疗自卑心。难怪中国有句古话，女子无才便是德。在这一点上，古今中外男性知识分子的劣根性是一样一样的啊。
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