【阅读课】劳伦斯丨恋爱中的女人（上帝的儿子看到人的女儿很美）
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劳伦斯可谓20世纪最有创造性和争议最大的英国小说家之一。其小说命运多舛，聚讼纷纭，这其中除了作家狂放不羁的生活态度、我行我素的鲜明个性、复杂超前的艺术思想以外，最主要的是他作品中惊世骇俗的赤裸裸的性描写。《恋爱中的女人》里对厄秀拉和伯金的性爱场面的描述，很有生殖器崇拜的味道，而这正是不折不扣的劳伦斯原则。劳伦斯曾倡导:生殖器意识是所有真正温柔、真正美的源泉。温柔和美将把我们从恐怖中拯救出来。文明的巨大灾难是对性所怀的变态的仇恨，现代男人和女人深层的心理疾病就是直觉官能的病变和萎缩。如此，人类该踏踏实实地回归到有生气且真正可爱的生殖器的自我和生殖器的意识中去。
她看着他，他仍然那么远。她的心灵中又睁开了一双新的眼睛。她发现他是来自另一个世界的奇怪动物。她似乎被迷住了，一切似乎都变形了。她又想起《创世纪》这本魔书中讲的事：上帝的儿子看到人的女儿很美。而伯金就是这些奇特的人之一，他从远处俯视她，发现她很美——
他站在炉前地毯上，看到她仰起的脸就象一朵鲜艳夺目的花儿，沾着清晨第一颗露珠，闪着金黄金黄的光芒。他微笑着，似乎世间没有任何语言，只有对方心中默默幸福开放的花朵。他们微笑着，只要对方存在他们就高兴，那是纯粹的存在，不用你去想，甚至不用你去感知。但他的眼睛却透着嘲弄的神情。
她象着了魔一样迷上了他。她跪在炉前地毯上，搂住他的腰，脸埋进他的两腿中。多么美妙！多么美妙！她感到无限美妙！
“我们相爱着。”她兴奋地说。
“不仅是爱，”他说着俯视她，脸上闪烁着光芒。
她敏感的指尖无意识中摩挲着他的大腿，顺着一股神秘的生命流摩挲着。她发现了什么东西，发现了某种超越生命本身的东西。那种神秘的生命运动，在腹下的腿上。那是他生命奇特的真实，那是生命本身，沿着腿部直泻下来。是在这儿，她发现他是始初上帝的儿子，不是人，是别个什么。
这就够了。她有过情人，她知道激情是怎么一回事。可现在这东西既不是爱也不是激情。这是人的女儿回到上帝的儿子的怀抱，这陌生的非人的上帝始初的儿子。
她的脸释放出金色的光芒，她抬头看着他，他站在她面前，她的双手搂住他的双腿。他俯视着她，那闪亮的眉毛就象王冠一样。她就象开放在他膝下的一朵美丽的花朵，一朵超越女性、放射着异彩的天堂之花。但他心中有什么东西禁锢着他，让他无法去喜爱这朵伏在他膝下闪着异彩的花朵。
但对她来说她的目的都达到了。她已经发现了上帝始初的儿子，他也发现了人类最初的漂亮女儿。
她的手摩挲着他的腰臀和大腿，抚摸着他的背，只感到一股活生生的烈火从他身上冥冥地流出从她身上通过。这是她从他身上吸出的一股黑暗的激情电流。她在她和他之间筑起了一条新电路，新的激情电能发自最黑暗的肉体电极，形成完美的电路。这里一股黑色的流，从他身上流向她，把他们两人淹没在宁馨与美满的海洋中。
“我的爱，”她叫着，向他仰起脸，狂喜中睁大了眼睛、张牙了嘴巴。
“我的爱，”他回答着俯下身一个劲儿吻她。
她抱住他的腰臀，抱个满怀，他弯下腰时她似乎触到了他身上那黑暗的神秘物。她几乎要在他身下昏过去，他俯下身，也似乎要昏过去。对他们双方来说这都是完美的死亡，同时又是对生命难以忍受的接近，是最直接的美妙的满足，它惊人地流溢自最深的生命源泉——人体内最黑暗、最深处和最奇妙的生命力，它发自腰臀的基底。
沉默过后，陌生的黑暗河流从她身上淌过，她的意识随之而去，从后背一直降到双膝又流过她的脚，这奇特的洪流横扫了一切，让她成为一个新人，她自由了，她全然是她自己了。于是她静静地站起身，快活地冲他笑着。他站在她面前，脸上微微发光，那么真实，令她的心几乎停止了跳动。他那奇特的身躯伫立着，他的躯体内蕴育着奇妙的泉，就象始初上帝的儿子的躯体。他体内奇特的泉比任何她想象的或知晓的泉都更神秘、更强大、更令人满足，啊，令人肉体上感到神秘的满足。她曾以为没有比生殖器源泉更深的源泉了。可现在，看吧，从这男人岩石般的躯体中，从他奇妙的腹部和腿部更深远的神秘处奔涌出难以名状的黑暗和财富之流。
他们那么高兴，全然沉醉了。他们笑着去用餐。晚饭有鹿肉和馅饼，一大片火腿，水芹，红甜菜根，欧楂和苹果馅饼，还有茶。
“这么多好东西呀！”她欢快地叫道，“看上去是多么高雅！
我来倒茶吧？——”
平时，她做起这类台面儿上的事来总是很紧张、犹犹豫豫。可今天她什么都忘了，从容不迫，全然忘记了什么叫害怕。茶水从细细的壶嘴儿中流出来的样子很好看。她给他递茶杯时眼睛里透着微笑。她终于学会了安然、熟练地做这一切。
“一切都是我们的。”她对他说。
“一切。”他说。
她得胜似地笑了。
“我太高兴了！”她叫道，表现出难以言表的释然。
“我也是，”他说，“不过我想咱们还是最好摆脱咱们的任务，越快越好。”
“什么任务？”她揣度着问。
“咱们必须尽快扔下咱们的工作。”
她表示理解。
“当然，”她说。
“我们必须走，”他说，“没别的，快走。”
她从桌子另一面怀疑地看着他。
“可去哪儿呢？”她问。
“不知道，”他说，“咱们就转游一会儿吧。”
她又疑虑地看着他。
“去磨房吧，我在那儿可高兴了。”她说。
“那里离旧的东西太近了点，”他说，“还是随便转转吧。”
他的声音竟是如此温柔、如此轻快，象兴奋剂一般从她的血管中穿过。她梦想着有一个峡谷、荒蛮的园子，那里一片静谧。她渴望着灿烂辉煌的场景——这是贵族式的奢望。无目的地漫游让她觉得太不安定，令她不满。
“你打算转游到哪儿去呢？”她问。
“不知道。我感到似乎是我们刚见面就要到远方去。”
“可能到哪儿去呢？”她焦虑地问，“归根结底，只有这个世界，哪里都不算远。”
“但是，”他说，“我愿意同你一起走——去不知道的地方。最好漫游到不知道的地方去。就去那里。一个人需要离开已知的世界，到我们自己的未知地方去。”
她仍在沉思。
“你看，我的爱，”她说，“我们只要是人，恐怕就得对现存世界认可，因为没有另一个世界。”
“不，有的，”他说，“有那样的地方，在那里我们可以获得自由，在那里人不必穿更多的衣服——一件甚至都不需要——在那儿你可以遇见不少饱经沧桑的人，把什么都视作理所当然——在那儿你就是你自己，没那么多麻烦事。有那么个地方——有那么一两个人——”
“可是，哪儿呢——”她叹息道。
“某个地方——随便什么地方，咱们姑且漫游而去吧。我们要做的就是这件事。”
“好吧，”她说，一想到旅行她就害怕，不过只是旅行罢了。
“去获得自由，”他说。“在一个自由的地方，和少数几个人在一起，获得自由！”
“那好，”她沉思着说。可是“少数几个人”一词却让她不快。
“这并不是一个地点的问题，”他说，“这是一种你、我及他人之间完美的关系，只有这样我们才能自由相处。”
“是的，我的爱，不是吗？”她说，“你和我，你和我，不是吗？”说着她向他伸展出双臂。他忙走过去俯身吻她的脸。她再一次搂住他，双手从他的肩膀缓缓向下滑动，重复着一个奇妙的节奏，滑下去，神秘地抚摸着他的腰臀和腹部。一种美满的感觉令她神魂颠倒，那美妙的占有、神秘的安然象死亡一样。她那样彻底地、过分地占有了他，以至于她自己都失落了。其实她只不过坐在椅子中，忘我地拥抱着他。
他温柔地吻着她。
“我们永不再分离，”他喃言道。她一言不发，只顾用双手用力压着他躯体上黑暗的源泉。
当他们从颠狂状态中醒来时，他们决定写辞职书。她想这样做。
他按了一下铃，要来没印着地址的信纸。侍从擦干净桌子。
“现在，”他说，“你写你的。写上你的家庭住址和日期，然后写‘教育长官，市政厅，××先生——’好！我不知道如何忍耐下去，我想一个月内可以解决问题，不管怎样吧，写‘先生，我请求辞去威利-格林小学教员的职务。一月内如获恩准，不胜感激。’行了。写好了吗？让我看看。‘厄秀拉-布朗温’。好！现在我来写我的。我应该给他们三个月的期限，当然我可以说是健康原因辞职。我可以好好安排一下。”
说完他坐下写他的正式辞职书。
“诺，”他封上信封、写好地址后说，“咱们是否从这儿把信发出去？一起发。我知道杰克会说：‘这是偶然现象！’他会发现这两封信一模一样。让他这么说吗？”
“我无所谓。”她说。
“不吗——？”他沉思着问。
“这无所谓，不是吗？”她说。
“对，”他回答，“别让他们瞎想我们。我先寄走你这封，然后再寄我的。我可受不了他们胡猜乱想。”
他的眼睛透出异常的真诚看着她。
“你是对的。”她说。
她向他抬起神采奕奕的脸，似乎要把他吸过去。他变得神魂颠倒了。
“咱们走吧？”他说。
“听你的。”她说。
他们很快就出了小城，开车在起伏不平的乡间路上行进着。厄秀拉依偎着他温暖的躯体，凝视着微弱的灯光照亮的前方道路。时而是宽阔的旧路，路两边的草场，车灯照耀下现出飞跃的魔影和精灵，时而前方出现树丛，时而露出布满荆棘的灌木丛、围场和粮仓的尖顶。
“你还去肖特兰兹吃晚饭吗？”厄秀拉突然问，吓了他一跳。
“天啊！”他叫道，“肖特兰兹！再也不去了。再说，也太晚了呀。”
“那我们去哪儿呢？去磨房吗？”
“如果你喜欢，就去。这样美好的夜晚，去哪儿都可惜。走出这夜幕，实在太可惜。可惜呀，我们无法停留在这黑夜中。这夜色比什么都美好。”
她坐在车中遐想着。汽车颠簸着。但她知道她离不开他，这黑暗把他们两人缚在了一起包围起来，这黑夜是无法超越的。再说，她对他那温暖的腰臀有了神秘、黑暗的感知，感到了命运之无法抗拒和美，人需要这种命运并且完全接受这种命运。
他僵直地坐着开着车，那样子象个埃及法老。他感到他象真正的埃及雕塑那样有一种太古的力量，这力量真实、难以言表。他嘴角上挂着一丝谜一样的微笑。他知道他的脊背和腰臀部有一股奇特神秘的力量直流向双腿，这力量让他动弹不得，使得他下意识地微笑起来。他知道怎么让自己另一种肉体意识清醒有力。依靠这个源泉他获得了纯粹、神秘的控制力，魔幻、神秘的黑暗力量，象电流一样。
很难张口说话，坐在这纯粹的生动的寂静中是多么美满，这沉静中溶满微妙、难以想象的感知与力量，这沉寂被太古的力量所支撑着，就象那纹丝不动、力量超群的埃及人永远端坐在活生生、微妙的沉寂中。
“咱们别回家了吧，”他说，“这辆车里的座位可以放下来当床用，再支上车篷就行了。”
听他这么说，她又喜又惊，惊喜地靠近了他。
“那家里人怎么办？”她问。
“拍个电报去即可。”
没有更多的语言，他们默默地驱车前行。但他一转念又驾车朝某个方向开去。他的理智还能够指挥他开车的方向。他的手臂、他的胸膛和他的头脑象古希腊人一样灵活，他的双臂决不象古埃及人的手臂那样僵直、毫无知觉，头脑也不是封闭，糊涂的。闪烁着火花的智慧照耀着他凝视着黑暗，照耀着那种埃及人式的注意力。
他们来到路边的一座村庄。汽车徐徐滑行着直到他看到村中的邮局才停车。
“我给你父亲拍个电报，”他说，“我只说‘在城里过夜’，好吗？”
“好的。”她说。她不愿细想什么。
她看着他进了邮局。她发现这邮局还是一家商店呢。他可真怪。甚至当他走进明亮的公共场合，他仍旧显得黑暗、富有魔力，似乎他的躯体是沉寂、微妙、强壮的所在，让人难以发现。他在那里！一阵兴奋中她发现了他，他的存在从来不会显露出来，强壮得可怕，现在变得既神秘又真实。这个黑暗、微妙、永远不会改变的实体使她变得完美、获得了自身完美的存在。于是她在沉寂中也变得黑暗、得到了满足。
他回来了，往车里扔进一些包。
“这儿有些面包，奶酪、葡萄干、苹果和纯巧克力，”他的声音表明他似乎在笑，那是因为他十分沉稳、蕴藏着纯粹的力量。她一定要抚摸他，光说和看一点用也没有。光凭观察就想理解他只能歪曲他。黑暗和沉寂要先笼罩她，然后她才能在抚摸中神秘地感知他。她必须轻盈地、忘我地与他结合，获得知识——那是知识的死亡，在不知中获得保证。
很快他们又驱车行驶在黑夜中了。她没有问驶向何方，她不在乎。她安然冷漠地坐着，纹丝不动、毫无用心。她就坐在他身边养神，就象一颗星星一样与他保持着平衡。她仍然启盼着。她要抚摸他。她的指尖意欲触到他的真实——黑暗中他那温暖、纯粹、不可改变的腰部的真实。忘我地在黑暗中抚摸他活生生的真实——他完美温暖的腰部和腿部，这是她的热望。
他也在固执地等待着她来索取，就象他已从她那里得到了一样。他通过黑暗的感知了解了她。现在她要了解他了，这样他才能得到解脱。他将会象一位埃及人一样在黑暗中获得自由，在完美的平衡中和肉体存在的纯粹的神秘焦点上固定。
他们会相互保持星与星一样的平衡，这就是自由。
她发现车正在树丛中穿行，四下里尽是古树和凋零的羊齿草。前方尽是苍白、盘根错节鬼影一样的树干，就象一些老牧师的身影在晃动，羊齿草显得神秘、富有魔力。夜漆黑，云低垂，汽车缓缓行驶着。
“我们这是到哪儿了？”她喃言问。
“在舍伍德森林中。”
很明显，他知道方位。他盯着前方缓缓地开车，开到了一条绿色的林中路上。车缓缓地转了个弯，在橡树丛中行进来到另一条绿色道路上。路渐渐拓宽，前面是一片草场，一条小溪在一面斜坡下汩汩流淌。伯金在这儿停下了车。
“就在这儿吧，”他说，“熄了车灯吧。”
他立即熄了灯，四下里一片漆黑，树影婆娑，象是黑夜中其他生物。他在羊齿草上铺上一块毯子，然后他们就默默地坐在上面。林子中发出微弱的响声，但没有噪乱，不可能有噪乱，这世界的噪乱被禁止了，弥漫着一个新的神话。他们甩掉衣服，他把她搂过来，发现了她，发现了她那未曾裸露出的肉体上纯洁的光芒。他压抑着欲望，手指触在她未曾展示过的裸体，沉寂压在沉寂上，神秘之夜的躯体压在神秘之夜的躯体上，男人和女人的夜无法用眼睛看得清，无法用理智去了解，你只觉得这是活生生的异体被展示着。
她渴望他，抚摸着他，在黑暗、微妙、绝对的寂静中抚摸着他，与他进行着最大限度的难以言表的交流，获得了美妙的礼物，也向他做出奉献——这是一个神话，其真实永远也无法得知，这活生生的肉欲真实永远也不能转换成意识，只停驻在意识之外，这是黑暗、沉寂和微妙之活生生的肉体，是神秘而实在的肉体。她的欲望得到了满足。他的欲望也得到了满足。他们在各自对方的眼中是一样的——都是远古的神秘、真实的异体。
他们在车篷下度过了寒夜，一觉睡到天亮，他醒来时天已大亮了。他们对视一下，笑了，然后又向远处看去。然后他们相互吻着，回忆着那个美好的夜晚。那个夜晚太美了，那是黑暗真实的世界的馈赠，他们似乎害怕去回忆。于是他们避而不谈昨夜的感受。
（节选自劳伦斯小说《恋爱中的女人》第二十三章《出游》）
【作者简介】
戴维·赫伯特·劳伦斯（David Herbert Lawrence，1885年9月11日－1930年3月2日），通常写作D. H. Lawrence，20世纪英国作家，是20世纪英语文学中最重要的人物之一，也是最具争议性的作家之一，主要成就包括小说、诗歌、戏剧、散文、游记和书信。他写过诗，但主要写长篇小说，共有10部，最著名的为《虹》（1915）、《恋爱中的女人》（1921）和《查特莱夫人的情人》（1928）。1930年3月2日，劳伦斯死于法国芒斯。劳伦斯在英国的旧寓所如今是一所博物馆。劳伦斯的作品因过多地描写了色情，受到过猛烈的抨击和批评。但他在作品中力求探索人的灵魂深处，并成功地运用了感人的艺术描写，因此，从他生前直到迄今为止，他的作品一直被世界文坛所重视。
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