逃往茨威格的昨日世界丨读书日课
每 个 人 都 是 生 活 的 记 录 者
每 个 人 都 是 生 活 的 记 录 者
逃往茨威格的昨日世界
文/如小瓜
01
逃往茨威格的昨日世界
2020的上半年，国内疫情最深重的几个月，我困在北京五环外的小小书房里，和很多人一样，焦躁地渴望着外面的世界。下半年终于迎来国内解封，可以去周边的城市旅行、看望友人了，我却陷入了更深重的焦虑情绪里。
小区日益萧条，书房收入惨淡，无数人陆续离开了北京，我也开始焦灼、动摇：还要继续留在北京，继续做这份看起来希望渺茫的工作吗？
我像一只在无人的深海里溺水的鱼，环绕在我周围的书就变成了我唯一能抓到的救命之舟。我拼命地抓住它们，希望来自书籍的神秘力量可以带我上岸，借我一份心安。
在这样慌乱的心情下摸到了书架上的茨威格。《昨日的世界》在书架上放了许久，无人问津。打开依旧崭新的封面，恍如隔世。
和鲁迅同年出生（1881年），并经历过两次世界大战的茨威格，拥有和鲁迅一样顽强的战士般的战斗力。一生都站在反战、反专制的前沿阵地著书立说，发表公开演讲，至死方休。
只是不同于鲁迅一生对国民性的批判，出生于维也纳的茨威格，一直都以“一个欧洲人”、“一个世界主义者”自居，并终身辗转于世界各地，是名副其实的“地球人”。
《昨日的世界》作为茨威格的自传回忆录，深情地回忆了他用一生的动荡所抵达的地方：战前平静、优雅的故乡维也纳、自由浪漫的巴黎，开始被极权统治的柏林，种族撕裂的印度，等级森严的彼得堡，朝气蓬勃、正在崛起的纽约……还有他最终的长眠之地、远离战场的里约热内卢。
从欧洲到亚洲，从亚洲到美洲，茨威格的足迹遍及世界各地。在狭小的书房里看他满世界穿行，遇见形形色色有名、没名的人，憋闷的生活终于得到了一丝喘息的空间。
但他完全不是现在意义上的背包客旅行者。作为世界级的作家，他赶上了两次世界大战，在柏林，他迎面撞上希特勒的独裁统治，也目睹了昔日富裕强大的故国一朝沦陷，再也不复往昔的辉煌。
个人经历和时代巨变纠缠在一起，让他的回忆录脱离了私人叙事，成为一部珍贵的时代见证录。而他挥洒、华丽的语言风格和对战前世界的深情回想，让这部时代回忆录变得不那么沉重，反而有了飞扬的气质。
在他经历过的时代，世界被突然的一刀切割成了战前的世界和战后的世界。所谓的“昨日的世界”便是两次世界大战，尤其是“二战”前那个热情、浪漫、自由的欧洲世界。
他用激情浪漫的笔调，重返昨日的美好世界，重塑在现实世界失落的自由生活。
他写往昔的巴黎，字里行间爱极了巴黎式的自由、浪漫：
“在那里没有任何强制，一个人可以说话、思考、欢笑、咒骂，随心所欲。每个人都可以按照自己的方式生活，或者合群，或者独处；可以铺张，也可以节俭……警察会笑着说：大街属于每一个人！没有人会在别人面前感到不自在。人们跟自己喜欢的人出门、说话、睡觉，才不去在乎别人做社么。”
他也毫不留情地批判柏林的专制：
“一个人得先知道柏林是怎么回事，经历过德国那种心甘情愿的奴性——这里有着棱角分明、被痛苦地打磨出来的阶层意识——才会真心爱上巴黎。
他也爱欧洲之外，年轻、梦幻的纽约：
“在这个年轻的国家里，没有人询问我的国籍、我的宗教、我的出身，而且我也是没有护照就去旅行的。对于我们今天这个需要指纹、签证、警察证明的世界，真是太不可思议了！没有国家的阻挠性介入，没有贸易联盟的例行手续，在一分钟之内自由合同就已经签署妥当，在这个时代已经变成传奇了！”
死于1942年二战期间的茨威格，大概无法想象，在他身后的２１世纪，国与国、人与人之间的撕裂不仅没有愈合，反而越来越无法弥缝。
现在的年轻人既无法像他当年那样，自由自在的漫游在世界各国的土地上。也无法再互不打扰的平静生活。我们活在没有硝烟的撕裂里。我们的世界被撕扯成线上和线下的世界、疫情前和疫情后的世界、墙内和墙外的世界……
当然这背后有各种复杂的原因。但至少在茨威格的昨日世界里，人们曾有过更多的选择机会。
茨威格也很清楚地知道，连他自己也回不了他的昨日世界了。这个在一战期间为反战四处奔走呼号，不惜在柏林的报纸上公然批判希特勒的作家，迎头又撞上了更惨烈的二战。在写完这部战争回忆录后，终于筋疲力尽地选择了自杀离世。
茨威格的一生走遍了世界，竭尽全力地做到了一个作家能做到的所有。他用惊人的生命能量喷薄了一生。只是生命终究有限，再强大的能量也有消耗殆尽之时。终于他老了，倦了，于是选择了主动离开，这未尝不是生命终点的最后一次勇敢。
在传记写作中，茨威格喜欢大量的运用华丽的排比句、重复的形容词，形成排山倒海的语言气势。也因此招致了一些评论家的批评。来自维也纳大学的著名文学评论家丹妮拉·斯特里格就曾批评道：
“有时候你会觉得，这些本来已经说过的内容又来了一遍，又一次以更华丽、更语不惊人死不休的招摇方式再表述一遍。”
从我个人的阅读体验来说，茨威格的华丽并不臃肿，反而让人很容易产生血脉喷张的兴奋感。茨威格是个对读者十分友好的作家，他的语言虽然华丽，却并不枯燥难懂。只要你进入了他的表达方式，就可以体验一次过山车般刺激的阅读之旅。
他的笔端太自信、太飞扬了。你简直都怀疑这个人是兴奋剂体质，整天都飞在高空，每一次落笔，都像一次星球坠落。“彭”地一声，宇宙虽大，你却无法忽略他华丽坠落凡间的光芒。
在现当代中文作家里，除了匕首般锋利的鲁迅，很少有人还有这般的锋芒外露。只是鲁迅的锋芒简洁有力，他的锋芒外表华丽。
对于日常生活单调局促的我来说，茨威格无疑是有致命的吸引力的。茨威格式的华丽也提醒着正在写作的我：我往常以为的华丽只是空洞。
这就是一个天才又真诚的作家的能量。他能把华丽变成风格变成力量，而我们的华丽就很容易沦为真正的臃肿、乏味。
说到底，问题并不出在语言是否华丽上。而在于，很多人的生命姿态是空洞无趣被压抑的。无法飞扬的心灵，用再华丽的语言包装，也支撑不起生命力的绽放。
何况，茨威格也不止有华丽的一面，他的小说写得深沉内敛，和自传对比鲜明。这也构成了更丰富的他。
03
“你最近在读什么书啊”
借由茨威格的作品和他一生的境遇，我也开始重新反观自我。我的焦虑大多源于对不确定的未来的恐惧，对自我平庸的无力，于是丧失了当下的行动力。越缺乏行动力，人就会越沉溺于恐惧不安的情绪里。直到蓦然发现，我从未竭尽全力地活过。
不久前的“十一”，我在济南遇见了久违的老友。老友人过中年，是个书痴，在北京漂泊多年，眼看老无所依，于是寂然离去，又辗转寄居在济南。
他和野夫一样，出身于武大中文系，年龄也大抵相仿，他心气颇高，满身都是读书人的才气和傲骨，只是始终籍籍无名，却从未放弃过对书的热爱，终日与书为伴。
每次见面，他都会问我：“你最近在读什么书啊？”懒散惯了的我立刻就会坐得笔直，十分认真地在脑子里搜索最近看过的印象最深的那本书，然后像倒豆子似的把我的“读后感”哗哗地倒给他听，生怕自己打了磕巴，在他面前露了怯。
我知道，在人人都不厌其烦地追问:“你有没有对象啊，什么时候结婚啊，一个月多少工资啊......”这样的大环境下，有个比你更热爱读书的人那么热情地问你“最近在读什么书”，是多么幸福的事情。
“你最近在读什么书啊？”在大明湖对岸的小小咖啡馆里，他再次问起了这个我熟悉却久违的问题。
“茨威格的《昨日的世界》。”我正襟危坐地回答。
“怎么突然开始看茨威格了？看你这状态不太好啊？”他多年养成的读书人的敏锐洞察力，让他一眼就看出了我微笑背后的不安情绪。
“嗯，最近太丧了，需要茨威格那股鬼都刹不住的激情劲儿来刺激我一下。哈哈。”
……
我就这样躲开了游客密集的大明湖，在飘着茶香味的陌生的房间里和友人谈论了一个下午的茨威格，以及那些从不曾死去的关于文学的念想。
我想，我们都一样，用阅读抵御了生命里的许多艰难岁月。
- END -
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