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从老乡圈的内部婚恋谈起丨金刚狼

因为日课爱上写作 日课live 2022-05-30

 每个人都是生活的记录者 

闽南大家族的老别墅


从老乡圈的内部婚恋谈起

文/金刚狼


01


1997年,我上高三的时候,一个男同学从西安回到老家泉州的县城,插班和我们一起读书、参加高考。他家里是在西安做生意的,他从小就跟着过去了。我们这里算小地方,他从大城市回来插班,就显得这哥们儿很洋气。而且他形象不错,家境也好,是一个富二代,长得瘦瘦瘦高高、浓眉大眼的。


但是他搞了一件事,让我们全班的男同学都义愤填膺。


什么事呢?他来了没多久,就把我们班里长得还不错的女生几乎全部约了一遍。


他个子很高,坐在最后一排,下课时,我们都眼睁睁地看到他跑到好看的女同学旁边,依次叫人家出去聊天,每个女孩都聊了几次,很快就比我们还了解班里女同学的情况了。


然后,他在这群人里面选到了一个他觉得各方面条件都不错的女孩子,把她追到了手。大学毕业之后,他们就结婚了。


我们才恍然大悟,这哥们儿插班读个高三还带着找女朋友、找太太的这么一个目的。高中时候,很多男生还不太敢跟女生说话呢,人家就有这觉悟了。所以大家看到他的一连串行为都非常震惊,那是一种惊为天人、遇到神怪的感觉——这家伙简直是外星人,有特异功能啊。


同时,那些有点脾气的男生又都觉得自己被侵犯领地了。毕竟他是外来的插班生,初来乍到的,不知道拜码头,就四下撩妹。恨不得揍他一顿。但人家只是撩妹,也没违法。


回想起来觉得他特别聪明,做事非常有计划性、有策略性。因为他是从外地空降回我们老家的,他在本地是没有朋友的,闽南语说得也不是很溜,但是他知道我跟他是一个镇的,我们班里同一个镇的人不太多,他很快就跟我建立了比较亲近的朋友关系,有时也会跟我讲起他了解到的那些女孩子的情况:谁家父母是当官的,谁家有钱,谁家是普通的上班族等等。各家姑娘的家底他都摸得一清二楚。听得我一愣一愣的。


周末有时候我会去他家里玩。他住的是镇上的一个旧商品房,父母兄弟姐妹都没回老家来,只有一个自家的婶婶住在那里。没人管他,随便他玩游戏、看电视、看毛片到几点都行。父母居然也放心他,让他自己一个人在老家这么浪着。


他不怎么读书,天天混在女孩子堆里,但成绩也没有很差,后来还考上了北京的一所政法学校学了法律,考律师资格证也是一次就过了。


2017年的时候,我去西安旅行见到他,这时他已经是一个事业有成的律师了。多年不见,他还是瘦瘦高高、年轻干净的样子,但比高中时多了一份儒雅气质,那天他穿着绅士的呢子大衣,戴着考究的围巾,身材挺拔,还有一头未被岁月改变的浓密黑发。看起来更招姑娘喜欢了。


晚上一起撸串时他说起他老婆正在学钢琴,因为他进化太快,老婆怕他被人拐走,很有危机感。他老婆——也就是当年我们班那位被他勾走的女同学,她家里条件很也不错,老爸是开鞋厂的,嫁给他后,就跟着他去西安管理他的家族生意,成了他的生意帮手。他自己则放心当了甩手掌柜,去当律师了。


毕业多年后,再聊起学校的事,班里的男生他大部分不记得了,但所有女生他都记得清清楚楚,每个女生的名字他都叫得出来。真让我自愧不如。


普度节祭祀(2012)


02


在我们老家,像他们家这样做家族生意的很多,他们有一个共同特性:父母辈受教育程度普遍不高,大都希望希望自己的孩子在老乡圈里找对象。所以有些在外地长大的男孩子回乡时就会背负着这样的人生责任:


你到了找女朋友的年龄了,趁着回乡插班读书的机会,你必须想办法多认识几个老乡朋友,尤其是找个“靠谱”人家的女朋友,尽早结婚生子,安定下来,好接手家族生意。


大概2010年左右,有一次过年回老家,遇到我大姐也正好回去。大姐的交际圈很广,各个大城市的老乡圈都有不少朋友。听她说,有一个在北京的老乡,是个大老板,很有钱,他家的女儿到了该结婚的年龄了,正在愁找什么人呢,于是就托老乡帮忙在各地的老乡圈子里找。


我姐那会儿还兼职做媒婆。就帮忙在老乡的范围里给仔细搜查了一遍,在正月就给他家姑娘她找到了一个般配的男孩,不到一个月就结婚了,请了几百桌宴席,据说光嫁妆就陪嫁了上千万。


老乡之间的这种相亲、闪婚现象很普遍。熟人帮忙找到条件般配的人家,对一对生辰八字,合适的话就趁着春节回家探亲时赶紧见面相亲,俩人合拍就直接订婚,甚至闪婚。如果男方是在外地做生意的,结婚后就带着对象到外地一起生活了。


长辈们很朴素地认为,老乡找老乡,风俗相同,语言相同,门当户对,才会互相比较认同或者亲近。


对于做生意的人来说,找老乡结亲有一个额外的好处,他们可以在老乡群体里找业务、做生意,寻找各种挣钱的机会。老乡有挣钱的门路,也会带一带别的老乡,把机会分享给乡亲。做生意的人很擅长利用这种圈子化的资源。他们在老乡群体里的这种抱团性或者说社交属性非常强。


假如你脱离了老乡的关系网络,独自在外面,你的朋友圈少了一大块,你也就脱离了这种群体的资源,那你做生意时会少很多的助力。作为父母,对孩子的婚事自然就有这么一种现实层面的考虑。


老乡抱团到了外地,甚至可能会把家乡的风俗也一并带过去。比如在我们老家每到农历七八月的鬼节前后,每个村子都要轮流排一天时间,家家户户宴请十里八乡所有能请来的亲人和朋友,大家通过这种方式交流感情,就像是一场大型的乡村社交聚会。我们当地管这个节日叫普渡节。那些组团到外地的老乡也把这个节日带到了异乡。在老家的普度日那天,他们也会互相宴请,在异乡继续维持传统熟人社会的人情往来。就这样,通过相互之间生意和情感上的连接,他们就形成了一个很密切的共同体。


闽南净峰寺乡约刻字:“一相议,二相助,三相谅”


03


跟他们相比,现在的年轻人很多都读了大学,毕业之后,孤身一人到外地找工作,脱离了老乡的群体,对老乡的概念也就越来越淡漠了。像我大学毕业后在北京发展,没有在老乡群里混,没从事和他们相关的生意,也很少去找老乡玩,就成了个大城市的孤魂野鬼,一个人单打独斗。

在这个人与人的关系越来越原子化、一盘散沙的世界,和我们一样身处在大城市的他们,反而变成了一个特别的存在。他们并不像我们这样漂浮不定,这样容易感到脆弱、孤独,因为他们比我们多了一种小集体的庇护,多了一层粘性特别强的社会关系网,他们似乎因此显得比我们更笃定、从容。这种传统社会遗留的小共同体关系竟然让他们更加适应这个支离破碎的现代社会。

当然,你在熟人社会也会多受到一重道德约束。在老乡群体里,最基本的道德就是不能坑老乡,要互相帮忙。如果你坑了老乡,信用特别差,所有人都会知道你是个烂人,你就混不下去了。但如果你还不错,在老乡群体里找对象、找工作各方面都会很容易。

我曾跟着来北京玩的哥哥姐姐们一起去找过北京的老乡群体。那些人都是我们同村的邻居,从小就认识的,虽然我很久没和他们联系,但见了面之后还是非常亲切,那种熟悉感就像又回到了小时候的村里。

在这之后,我试图重新融入他们的圈子,自己也单独去找过他们。有一次,我去找我们同村的一个哥哥,他是个做建筑工程的“土豪”,在北京有一栋属于自己的六层楼写字楼,还有一栋自己的别墅。他听说我在北京混得一般,就跟我说:“要不你去学CAD软件吧,学会了可以来给我帮忙。”

他只有小学毕业,自己并不会用这种建筑设计软件,但能看懂。我想,他也需要自己信得过的同乡来帮他做这类工作。

但当时我对他说的这个软件并不感兴趣,而且要专门学这个就意味着我要抛弃自己的事业,也要付出很大的代价。再加上我在他这里其实有点格格不入,事情最终就不了了之了。

后来,经过几次和老乡圈的接触之后我发现,上了大学的我脑子里装了很多抽象概念,活得太形而上,脱离了乡土的人情关系,已经无法和他们相融了,甚至会在潜意识里排斥他们言行举止的“土气”——这可真是读书改变命运。

跟他们在一起时,尽管他们很热情,我还是特别抽离、不自在,这种无法摆脱的隔膜感让我离他们越来越远了。渐渐地,我又和他们来往得少了,退回到了自己的孤岛。虽然我还有一些同乡的朋友,但我明显已经不属于那个自成一体的老乡圈子了。

有些东西,一旦解体了,就很难回得去了。


2021.12.20据日课语音表达群的发言整理;2022.1.17改定

- End -

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