【視頻教學】幸福人生系列讲座《如何经营无怨无悔的人生》13-15集;
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《如何经营无怨无悔的人生》
(第十三集)
蔡礼旭老师 2006/12/21 台湾中坜善果林净土寺 档名:10-006-013
尊敬的诸位朋友,大家好!我们昨天提到修道人一开始要懂得学吃亏,也要明白人生的真相,绝对没有吃亏的事情,也绝对没有可以占人便宜的事情,因为因果通三世。所以我们面对逆境的时候,看起来好像自己是吃亏了,但那都是消我们的业障,所以随缘消旧业,不再造新殃,不再造新殃就是绝对没有占人家便宜的念头,所以先学吃亏,绝不占人便宜,这就是随缘消旧业,不再造新殃具体的落实。其实当我们想着不再造新殃,我们的念头是为自己还是为他人?这个也就很重要。因为万法由心,假如我们是为自己,我不要再遇到一些不好的事情,那还是有个我在修行,但是假如我们这个不再造新殃是不愿意恼害众生,是希望透过自己的依教奉行,行为世范,跟人家结法缘,这个心量就不一样了。
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《如何经营无怨无悔的人生》
(第十四集)
蔡礼旭老师 2006/12/21 台湾中坜善果林净土寺 档名:10-006-014
尊敬的诸位朋友,大家好!刚刚我们讲到修行就是要放下分别、放下执着。其实师父在教诲我们的时候真的都是时时在护念我们,在指导我们放下分别、执着。比方我记得刚开始学佛的时候,师长就讲到,就把《无量寿经》变成你人生的剧本。这段教诲大家听过没有?我听到的时候很高兴、很轻松,都不用自己写,自己也写不出来。所以当下我们领受这句教诲,看每句经句就是生活,就是工作,就是处事待人接物,所以「演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,于诸众生,视若自己」。我们要演什么慈辩、授什么法眼?《楞严经》上讲「随众生心,应所知量」,现在最缺的法眼是什么?现在众生迷,是非颠倒了,现在最先要让他知道是跟非在哪里。孝是是,不孝是非,要让他从德行的根本开始认识起,不然他连做人的根基都没有,那他连人身都保不住,那就甭谈当生成佛,修大乘、修一乘那更不可能,他必然要先打这个基础。而现在道德都沦丧了,人真是搞不清楚黑白、是非、善恶,所以看到这样的社会情境,一定是演慈辩,一定是把弟子规弘扬开来。
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《如何经营无怨无悔的人生》
(第十五集)
蔡礼旭老师 2006/12/21 台湾中坜善果林净土寺 档名:10-006-015
尊敬的诸位朋友,大家好!我们早上提到几个事例,不管是在古代还是在现代,确实肯吃亏、确实心地善良,都会感来好的因缘、好的果报。人生能无怨、人生能坦然面对、人生能敦伦尽分,都会有很好的未来,以至于有好的来世。所以师长常常告诉我们,好好的用这一生来修行,咬紧牙关,此生证无量寿。这是非常好、非常中肯的给我们的劝告。其实我们心里想想,咬紧牙关,此生证无量寿,为什么要咬紧牙关?要咬多久?我们会不会听到这句咬紧牙关:「这样子要几十年,好辛苦!」其实当我们听到这句觉得要咬很久很辛苦其实都还是我在作祟,假如当我们了解到咬紧牙关把习气给对治、给调伏,不要再因为习气让人生烦恼,能为别人想,这个咬紧牙关就能够不断的要求自己、克服自己,但是假如还是我执、自私自利没有放下,就觉得好像很辛苦。假如还是这个我执没放下,很可能咬一辈子不见得能对治我们的习气,但是假如我们扩宽了心量,我们想起当初皈依的时候,「众生无边誓愿度」,这时候我们对自己的习气就有勇猛精进对治的态度。
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将本文的功德至心回向给法界所有众生,回向往生西方极乐世界。
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国