春节时汉族家家门上要贴一张大“福”字，不论顺贴倒贴，意思是一个——盼望来年幸福。“福”，《辞源》解释是： “吉事如‘富贵寿考’曰福”。这就是说有钱有势又长寿才能叫做“福”。这个标准一般老百姓是无法达到的，他们认为： 对福的追求，标准不能定得太高，太高了就会成为痴心妄想，实现不了。
“由于青海历史上不断发生战乱，人们饱受了颠沛流离、家破人亡之苦，于是要求的第一个福首先就是平安，叫做 “平为福”。
“其次，认为没灾没病就是福。青藏高原自然灾害频繁，医疗条件也差，老百姓最怕天旱雨涝和瘟疫流行，如果有了这两样灾难，就是没有动乱，也无幸福可言。所以春节期间汉族出“社火”进行“祈年” 活动时，灯官老爷的祷祝词多为：“我老爷走了不空走，灾难病痛带着走！要把那恶风暴雨、瘟蝗邪煞、万般口舌、小儿的痘疹、骡马的黑汗眼骨，一风火扇 (即手持的那把条帚) 打在九霄云外，让它慢慢地消散。”
万一动乱、天灾、疾病无法避免时，就把希望寄托在“多子多福”上面。认为老天爷折损了我本人，还有儿子在，拆损了大儿子还有二儿子在。
“你有你的骡子大马 ( 指富户) ，我有我的丫头尕娃。”
当然。子女也不能太多！
◆ ◆ ◆
湟中人说
◆ ◆ ◆
互助人说
有了子女，还不等于有福。福是由它的对立面“苦” 转化来的，所以享福之前，先要劳动受苦。
“钓鱼儿要等哩，抓麻雀要哄哩，麦苗地要雨哩，想吃白面馒头要下苦哩。”福到手后，还要懂得“惜福”。
有吃有穿之后，个别人不免飘飘然，便说：
但为了当富汉可不能发横财，因此——
总之，小富即安。实际上小富之后，心还是没有安。
“人好看是在穿戴上哩，人精神是在吃饭上哩，人高兴是在喜事上哩，人心宽是在座落(住宅) 上哩。”可见
生活中的衣、食、住都解决之后就是福了
但人们还是愁眉不展
愁啥？
西宁的回族答道——
“大大(父亲) 给儿子欠的是婆娘，儿子给大大欠的是埋葬。”又说——
☞青海这个地方，连青海湖在她面前都黯然失色！
☞湟水河畔桃花盛开，牛羊撒欢，小孩嬉戏……
文/董绍宣
监制/韩易桦 责编/马寒玉