1
苏东坡
苏轼21岁中进士，受到欧阳修的举荐和欣赏，名噪一时，平步青云。但因与王安石政见不一，“乌台诗案”发生，开始被贬生涯。他一生三起三落， 62岁病死于常州。
苏轼在晚年写了一首诗“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”。他的一生看似“不合时宜”，但悲剧的仕途，让他心胸大开，佳作频现，成为文坛领袖、全国偶像，史上第一全才，还是一个慈善家、美食家、品酒师。
他在《定风波·莫听穿林打叶声》里中说“归去，也无风雨也无晴”，即回头望一眼走过的风雨萧瑟，信步归去，晴天雨天我都无所谓。
面对无法掌控的人生，晴天时大干，下雨时打伞，如果没有伞，那么就在雨中歌吟。淡看人生坎坷，我自且歌且行。
2
史铁生
史铁生年轻时下乡插队，却双腿残废回到家里，医生结论是从此再也站不起来。世事无常，他多次坐着轮椅，在地坛中苦苦思考，从绝望到希望，在感悟中释然。他终于明白：就命运而言，休论公道。死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事。
人应该健康地活着，恪守并遵循生命的轨迹。
过了几年，他下肢麻痹，肾功能受到了严重的破坏，从此只能插着尿管。后来，他又得了尿毒症，需要做透析，引起前列腺疼痛，只能在床上躺着，最后因突发脑溢血去世。
他像一座佛，参透了生死、贫富和一切欲望。面对悲苦的人生，他用笔杆代替双腿，乐观写作，做命运的角斗士，抒写不朽传奇，赋予无数彷徨者向死而生的希望。
人这一辈子不可能尽善尽美，当你对一切想清楚、看透了，也就能够无惧无畏，放下生命中握不住的东西，淡看人生得失，淡看世事纷纭。心若淡然，生活自会馨香安然。
3
豁达人生
古语说：“人生天地之间，乃与天地一体也”。天地，自然之物也；人生，亦自然之物”。
孔子说：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。青年时，你当激昂澎湃；中年时，你当沉稳坚强；老年时，则应平和自然。
好的人生，既要有所“追求”，又不过分苛求；既要努力成就“不凡”，也不拒绝平凡。在变老的路上，对一切功过是非、得失成败都能豁达洒脱，看开看淡，让一切随性自然。
梭罗在《瓦尔登湖》的结尾处这样写道：“让我们如自然一般悠然自在地生活吧......让我们该起床就起床，该休息就安心休息，保持安宁而没有烦扰的心态......
一年四季，春秋流转，自然万物，有荣有枯。
面对生命中的一切过往，要学会接纳，不用费尽心思去追逐，用顺其自然的态度，过随遇而安的生活。
用自己喜欢的方式，做到淡然从容，自在安宁，用诗意和欢喜的心度过一生。
豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人生中最高的境界之一。从欧阳修的“读苏轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头之地也”；从王维的“行至水穷处，坐看云起时”无不显示出一种超然的豁达来。
三国 魏刘桢《公宴诗》：“华馆寄流波，豁达来风凉。”
唐李颀《赠张旭》诗：“ 张公性嗜酒，豁达无所营。”唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“依微闻鸡犬，豁达值阡陌。”唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十：“ 禹功本豁达， 汉迹方因循。”唐高适《崔司录宅燕大理李卿》诗：“豁达常推海内贤，殷勤但酌樽中酒。”宋司马光《涑水记闻》卷一：“ 太祖聪明豁达，知人善任。”元戴表元《洪潜甫诗序》：“始时汴梁诸公言诗，绝无唐风，其博赡者谓之义山，豁达者谓之乐天而已矣。” 明·袁可立《甲子仲夏登署中楼观海市》：“云霭洚无际，豁达来长风。”清刘大櫆《浮山记》：“有洞穹然跨峰之脊，左右豁达。”《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行为豁达，随分从时。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“正如中国所谓叛道，人群共弃，艰于置身，非强怒善战豁达能思之士，不任受也。”人生极其复杂，正像月有阴晴圆缺，生活有痛苦也有欢乐，事业有成功也有失败，身体有康泰也有疾患。
欢乐、成功、康泰，不必自我陶醉；痛苦、失败、疾患，也毋须一蹶不振。豁达，是令人羡慕的性格，生性豁达的人，未必大富大贵，却能洒脱快乐。
豁达大度者，遇事泰然，面对困境无惧色，昂首品味生活酸涩，尔后笑看”云开日出”；而心胸狭窄者，常自暴自弃，一遇困难，便束手无策。
豁达大度者，顺境时，抓住机遇，扬起生命的风帆，努力划动双桨，驶向胜利的彼岸；逆境时，坚定信心，正视现实，透过苦难的雾幛，窥见胜利的曙光，不灰心、不气馁，更加勤奋工作，用心血编织欢乐的花环。能战胜千百次失败后的沮丧，百折不挠，重新奋起是豁达；不畏讥讽、中伤、打击、陷害，义无返顾，走自己的路，是豁达；勇于承认别人的长处，善于发现和调整自己的短处，是豁达；能够摆脱荣辱祸福的恩怨纠缠、成败得失的狗苟蝇营，是豁达。
享年101岁的北京大学原校长马寅初，曾因其“新人口论”获罪，终被革职。当他的儿子将被革职一事告诉他时，他只是漫不经心地“噢”了一声。数十年后拨乱反正，仍是他儿子告诉他平反的喜讯，马老也只是轻轻地“噢”了一声。一种荣辱不惊的心态跃然纸上，所以能如此哉，豁达大度耳！
豁达的人，不计较一城一地的得失，得之淡然，失之泰然，故能成大事。一次，曾任美国总统的富兰克林•罗斯福家中失盗，被偷去很多东西。他的朋友写信安慰他。罗斯福回信说：“谢谢你来信安慰我，我现在很平安。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。人生在世，总是有得有失，既然得失难测，祸福无常，何妨豁达洒脱一些。就像罗斯福那样。美国钢铁大王卡耐基创业之初办了个成年人教育班。过了一段时间，他发现此举并不成功。这时，一位长者对他说：“不要为打翻的牛奶哭泣。”这句话如醍醐灌顶，卡耐基的苦恼顿时消失，精神也振作起来，这才有了日后的成功。豁达的人，心胸开阔，处事乐观，不以物喜，不以已悲，即使到了山穷水尽处，仍能眺见柳暗花明。东汉大臣孟敏，年轻的时候曾卖过甑。一次，他的担子掉在地上，甑被摔碎了，他头也不回径自离去。有人问他：“坏甑可惜，何以不顾？”孟敏回答：“甑已破矣，顾之何益？”改革开放初期曾主政南粤并开启思想解放闸门的任仲夷，在几十年革命生涯中，积劳成疾，晚年病魔一个个不可抗拒地袭来，但任老善悟人生，始终保持乐观幽默的心态，耄耋之年仍不失生命活力。当一目失明，仅另一目可视时，他自嘲“一目了然”。后又一耳失聪，仅另一耳可听时，他自嘲“偏听不偏信”。因患胆结石而将胆切除时，他自嘲为“我浑身是胆”。胃部患癌，动手术切去大半时，他又自嘲为“我无所畏（胃）惧”。任老享年92岁，这和他晚年对待病魔的豁达心态不无关系。现代养生学认为，自然界博大无边，人的欲望无止境，要以有限的生命，去追求无穷的物质利益，势必会劳神伤身，损害了健康。因此，为了健康，我们要学会豁达。豁达不仅能保障健康，而且本身就是心理健康的标志。据专家们对我国几百名80多岁以上的健康老人的调查，结果表明他们有一个共同之处，就是精神开朗，心怀坦荡，豁达安身，对生活充满信心，对误解包涵宽容。一个心胸宽阔的人、能够帮人之忙，念人之功，谅人之短，扬人之长，取得他人的信任和友爱。谁都希望自己生命之树常青，幸福和快乐在身边围绕。那么，请别忘记其秘诀之一，那就是要气量宽宏、豁达、大度。首先，要摒弃各种世俗杂念，少去理会那些堵塞心胸的噪音、玷污举止的画面；其次，要善于原谅人，多和诚恳之人交朋友，从他们身上学习许多为人之道。生活中许多糟糕事，听了不如不听，见了不如不见，要有盲者、聋者的智慧，去听无声之声，去看无色之色，当我们闭上双眼，即看到心中无限的世界美轮美奂；当我们掩上双耳，即听到大自然生机盎然的勃发之声。心境变宽了，并且纤尘不染！“世界上比天空更宽阔的是人的心灵。”要有这样一颗美好的心灵，就必须放下各种心理包袱，使真诚、热情、谦虚、勇敢、坚定……成为自己立身处世的法宝，努力成为一个真正豁达的人。
2.我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。3.左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。4.在奥运口号“更快、更高、更强”之后，应该再加上“更美”。如果光是强调“更快、更高、更强”，就难免会追求出兴奋剂或暴力甚至其它更不好的东西来。这“更美”，并不仅仅就是指姿态的优美，更是指精神的美丽。这就是说，在比赛中，赢并不是最重要的，重要的是人有了一个向自身极限的挑战的机会。5.也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿一动不能动，却是体育迷。……我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律，绝不像流行歌星们的唱歌，唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。6.死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。(《我与地坛》)7.宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。(《我与地坛》)8.人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性最好的办法就是消灭欲望。那么，是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢，还是保留欲望的同时也保留人生。9.我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。10.但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。11.往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘转进明亮，从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的，我看见他们，在黑暗里的我只有想象他们，依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实，只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。12.所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。13. 只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。14. 在画家暂时消失的时间里，继续着诗人的消息。诗人是一种消息。见没见过他是次要的，你会听到他，感觉到他。空间对诗人无足重轻。他是时间的一种欲望，疑问，和一种折磨。没有这种欲望、疑问、折磨，也就没有时间。15. 人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制。这一心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。宋·苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，
谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，
归去，
也无风雨也无晴。
风雨都是没来由的，爱恨也是没来由的，但是我连风雨都不惧，又何惧人生的爱恨与风霜呢？我驾着骏马，披着斗笠，眼中只有无畏与洒脱。你看，太阳出来了，一切都变好了。
二、《莫愁诗》
清·石天基
人生在世一蜉蝣，
转眼乌头换白头。
百岁光阴能有几？
一场扯淡没来由。
当年楚汉今何在？
昔日萧曹尽已休。
遇饮酒时须饮酒，
青山偏会笑人愁。
人生苦短，转瞬即逝，你说你不知道时光为何匆匆而过，我说其实人生是空无的。然而人生的价值，就是把这终将走向空无的生命历程赋予意义，然后去过一种多姿多彩的生活，大抵是空无人生的精彩纷呈。
三、《无门关》
宋. 无门慧开禅师
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，
便是人间好时节！
一年四季，每个季节都有每个季节的美，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。荣华富贵皆浮云，既然活着，倒不如畅快轻松地过，敞开心扉。
四、《山中与幽人对酌》
唐·李白
两人对酌山花开，
一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，
明朝有意抱琴来。
以我杯中酒，赠与有情人。对花饮酒，醉意陶然，来去自由，不如一醉方休。人生得意须尽欢，有酒有友，这杯酒我干了，你随意！
五、《菩提偈》
唐·慧能
菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃？
你看，树也不是树，云也不是云，你能透过尘埃看拂尘，便能穿过世俗看到我的眼。你看啊，这白茫茫大地，可真干净。
六、《天道》
五代·冯道
穷达皆由命，
何劳发叹声。
但知行好事，
莫要问前程。
冬去冰须泮，
春来草自生。
请君观此理，
道道甚分明。
天意从来高难问，你看你看，经历乱世又何妨？所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素，我心便坦荡。贱如是，贵如是，长如是，老如是，我这一生便愉快。
七、《西江月》
宋·朱敦儒
世事短如春梦，
人情薄似秋云。
不须计较苦劳心，
万事原来有命。
幸遇三杯酒好，
况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲，
明日阴晴未定。
人生太短，世事太快，人情太冷，幸好还有你，是这冷漠人世中的一抹暖阳。对身外之物不需要多挂心，有你有花有酒，已然甚好。管他明天会发生什么，先干了这杯酒再说吧。
八、《花下酌酒歌》
明·唐伯虎
九十春光一掷梭，
花前酌酒唱高歌。
枝上花开能几日，
世上人生能几何。
好花难种不长开，
少年易过不重来。
人生不向花前醉，
花笑人生也是呆。
花能开多久？人又能活多久？都说人生不如意十之八九，但最重要的是开心，便要常念一二。少年易老难重来，更要把握好这大好春光，看遍长安花啊！