试论漢民族主义的核心理念和价值观
最近拜读了何光顺老师（微信公众号:yunshanlundao）的文章《漢民族主义与文化认同、国民认同》非常有感触。一个民族的产生，进而一个国家的稳固是基于这个组织内大多数人之间的相互认同感，这个认同感维系着族群和国家的存在，同时也保障着个体的自由与权力。正如王陶陶老师所言：“法理和刀剑并不能将人群捆成国家，唯有自发的认同才能做到，所以，一个国家的形成和维系有赖于某种深入人心的观念。此观念的存灭，关乎着这个国家的存续。”
漢民族主义者的目标也是要维系延续3000年的华夏—漢民族文化认同，强化主体民族的共同信念，这是我们这个国家存在的基础，否则将会分崩离析。以历史的脉络来看，无论是从炎黄部落到秦的古华夏族，或是漢代之后涅槃而生的漢族，这个族群间一直都有一根延续不断的信念纽带，将5000年逾十亿的个体牢牢的团结在一起。但自满清入关，文明尽毁、腥膻塞道，国民散沙一盘。因此近代以来，一直有人想用现代理念去替换它，或者改造他，但无论梁启超首倡的中华主义也好，或者西方舶来的文明融合论也好，因传承历史短、认同内涵模糊，无法维系我们这么一个巨大的族群。
重建信仰，应该是当代中国最大的命题。
我们要重建之信仰不是近代中国之信仰，不是拿来主义之信仰，更不是今人新创之信仰，而是追溯宋明，承接汉唐，通达春秋，一脉炎黄之信仰！我们的信仰来自华夏祖先，代表华夏文明、启示华夏民族，它是共同的理想和坚守——华夏天道！它也被称为道统，也被称为天命，它是我们民族最最根本的行为准则，也是力量之源。
“华夏天道”不同于今天所谓之“宗教”如基督、伊斯兰和佛教。它不搞神秘主义，不崇拜鬼神，不仇恨异教；它来自于华夏祖先对宇宙的感悟和对生命的理解；它通过敬天法祖延续了文化的血脉和道德的敬畏；它阐述了人与自然、物质与精神的逻辑关系。华夏天道超越了有神论和无神论的藩篱，是整个华夏民族几千年来的精神原动力和核心信仰。
春秋越国勾践以奴隶之身卑事夫差，隐忍二十年终于灭吴成为霸主；汉班超可以带着36名无畏的勇士横扫西域十几国；南宋知州王坚率领军民以孤城之势顽强抵抗几十万蒙古大军达36年之久……信仰可以让普通的人充满力量和魔力，去完成常人难以想像的任务。
约翰•斯图亚特•穆勒曾说过：“一个秉持信念的人，力量可比只顾利益的十万雄师。”华夏先贤们用鲜血和脊梁给出了明证。
什么是华夏天道呢？
我们民族之所以称之为华夏，是因为“顺天道者为华夏”。在这个思想体系里面，敬天法祖是其核心，顺天应民是其外延。天即上天，老天爷；祖就是宗庙的祖先神；民就是人民大众。只有尊崇上天，人类的道德才有标杆；只有垂法先祖，民族的行为才有模范；只有顺应民本，国家的前途才有方向。《明史》卷四十八说：“敬天法祖，无二道也。《周礼》一书，朱子以为周公辅导成王，垂法后世，用意最深切。”（除了敬天法祖，没有第二条道路可以走，《周礼》这本书就是通过周公辅佐周成王，给后世的人们留下效法的规范。）朱熹说：“万物本乎天，人本乎祖，故以所出之祖配天地，配天以祖亦所以尊祖也。”（上天是宇宙万物的根本，祖先是人类的本源，祖先也是汉人与上天沟通的媒介）——他描述的就是华夏天道体系的基本关系。如果天道体系崩塌了，道德没有了基准，内心没有了敬畏，人们做事就没有了底线，我们的社会就会堕落成自私自利、尔虞我诈的禽兽世界——这就是华夏天道最重大的意义。
我们的祖先过去讲华夷之辩，其实这并不是种族主义的血统论，它更强调的是华夏民族与夷狄之间不容妥协的核心信仰理念。韩愈强调：“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”。华夏和夷狄的区别不在于他们的出生与血统，而在于是否认同天道信仰的核心价值观。诸侯国要是用华夏天道的礼仪，那么他们就是中国人；要是信奉其他的宗教礼仪，那么他们就是夷狄。今天社会是个多元的时代，也许我们的相貌、肤色、生活习惯，甚至祖先姓氏都有着种种差别，但只要笃信上天，认同天道价值观，人人都可以成为“华夏”的一份子。
回到何老师谈的文化认同和国民认同的话题，任何一个人类族群或者国家认同都需要有一个承载主体，而这个主体需要定义一个边界。这个边界有的是血缘，有的是信仰，有的是文化。
汉民族主义的提法就是基于一个明确边界的，既有血统（宗族体系），又有信仰（华夏天道），还有文化（华夷之辨），所以形成了复合多维的群体纽带。如果这个边界大到相互间不能认同，这个概念就会崩溃。
欧洲人过去就是通过血统来画边界的，例如盎克鲁撒克逊、日耳曼、犹太，都是基于血统论。因为血统论造成了种族主义和民族国家战争，二战后，他们改成了用政治和文化划分边界：即所谓的民主普世价值体系，也就是白左。他们试图以一个更高大上的姿态，即包容、博爱、自由、平等去统合不同文化、不同信仰、不同种族的雅利安白人、黑人、犹太人、印度人和穆斯林 (黄种人似乎不被其所认同) 。
但遗憾的是，大部分穆斯林和一部分黑人根本不认同这个概念，而且这个主体边界也非常模糊：宗教 47 25448 47 12112 0 0 3469 0 0:00:07 0:00:03 0:00:04 3469人群？公民人群？政治意识形态？一部分人以平等、自由的名义去索取权利，却不承担平等、自由所必须的义务，这样的普世体系能持久吗？外来族群在欧美大陆建立了独立的小社区，并且不断去冲击、置换原有族群，强行改变其他族群的文化和习俗，所以欧洲现在的穆斯林化和恐怖主义化就是其后果。
复兴我们的族群，我们的内部先得形成一个坚硬的主体内核，这个内核够硬，才能去扩张，才能去包容，才能去统合，才有资格去平等，如果内核太松软脆弱了，就会坍塌，从而造成整体的混乱与分裂。古代罗马帝国，东欧的南斯拉夫和五胡乱华的晋朝就是前车之鉴！