摩梭族人的社会结构，如何被巫术信仰塑造？《自然-人类行为》论文

本周《自然-人类行为》发表的一篇论文Population structured by witchcraft beliefs报告，被认作巫女——或“祝”——会影响中国西南部村庄家庭之间的婚嫁、帮助和交易对象。这种行为可能是为了打压潜在的竞争对手。

排斥个体的负面标签——比如被称作巫女——在人类社会中有悠长且普遍的历史，但是它们的社会功能并不清楚。有些研究称巫术标签被用来标记不可靠或不合作的个体，另一些则表示它们用来打压竞争者。直到今天，探索这些可能性的定量数据少之又少。

关系网概览。一乡村中农场劳动(a)、礼物赠送(b)、合作伙伴(c)、住在其他家庭中的儿童(d)的关系网。节点表示“祝”家庭（方块）和非“祝”家庭（圆圈）。农场帮助的例子取决于每个村庄所做的农活量，礼物赠送取决于家庭是否决定参与游戏，两者缺一都说明缺乏合作。

Mace et al.

英国伦敦大学学院的Ruth Mace、中国科学院季婷、陶毅及同事在5个偏远的摩梭族人村庄对800户人家进行采访和开展礼物赠送实验。在摩梭族，当旁人相信一些女性有超自然能力且会在食物中下毒，这些家庭中的女性家长和她们的女儿就被称为“祝”。通过视觉重现这些家庭之间的社会互动，研究者发现家庭社会关系网中，“祝”和非“祝”之间有明显的社交隔阂。

“祝”家庭很大程度上被排除在通婚之外，并且通常不与非“祝”家庭做农场劳动交易；然而，“祝”家庭通过在更小的社交网络内优先与其他“祝”家庭互动来弥补社会互动的缺失。重要的是，作者发现“祝”家庭在经济游戏中表现出的合作能力并没有比其他家庭的低，这表明“祝”并未被用于标记不合作或不可靠的人。

经济游戏：给匿名村民捐献。每个参与者都有10块钱，他们可以自行决定要不要给一个匿名且随机选择的村民捐钱，实验发现参与者的捐献和是不是来自“祝”家庭没有联系。

Mace et al.

作者称将人认作巫女的行为或许起源于打击竞争对手及在生育和资源中取得竞争优势。ⓝ

nathumbehav|doi:10.1038/s41562-017-0271-6

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Population structured by witchcraft beliefs

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