颠覆者吴泓：用专题教学把教材推倒重来
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今日“星教师”
十多年来，吴泓的语文课上，没有大量练习题、没有模拟试卷、没有课后作业，有的就是读原著、讨论、写心得体会……他突破一学期一本语文“教科书”的藩篱，选入并整合大量与专题相关的阅读材料，组合成专题学习课程，闹了一场课改的革命。
今天我们可以360°全方位认识吴泓和他的“革命”，同时后文更有吴泓小说专题和高中阅读书目等干货喂饱你！
吴泓，深圳市宝安区新安中学语文特级教师。深圳市宝安区教育专家工作站工作室主持人，深圳市教育科研专家工作室主持人，2011年全国“推动读书十大人物”。
自2001年始，吴泓在高中进行语文教改实验。连续十多年来，他在高一、高二阶段从不让学生做教材上的练习题和其他教辅资料上的练习，到后来，干脆独立进行高中语文专题教学。
他的专题学习兼顾古今中外的诗歌、小说、戏剧、电影，以及史、哲、政、经等政论性作品。尽管不做题、不读教科书，但通过参加高考和以教科书为主要考查范围的区语文统考，学生的语文素养却越来越得到认可，教学效果也得到了越来越好的证明。
吴泓和他的语文“革命”
2000年，作为特级教师，已经教了十年语文的吴泓，从广西来到深圳宝安区新安中学。炉火纯青的教学艺术，让很多老师慕名前来听课，也有学生的高度评价：“典型的‘文学知识融于实践生活’的合成级人物，酷毙了！”
然而，一年下来，学生的情况并不乐观：50%的学生书写凌乱，20%的学生字迹难辨；85%的学生阅读量少，思维缺乏深度，写作内容浮浅苍白。“老师讲得精彩，怎么换不来学生的精彩？哪里出了问题？”残酷的现实让他不得不对此作出思考，他发现，传统的语文教育对学生的输入不足，“正因为输入不足，生活面相对窄的中学生只能去生活中找素材，所以只能写我的父母、老师等。”
一个偶然的机会，吴泓“瞄”到学生在读的历史教科书中描述李鸿章是卖国贼， 但如今学界对他的评价早已有多种。此时的吴泓有了自己的想法。
“想不想看看‘另类书’？”学生们饶有兴趣。于是，吴泓复印了蒋廷黻的《中国近代史》，在语文课上让学生阅读、欣赏。“他们非常感兴趣，平时上课发言是很难的，但在读这本书时，学生们经常为了自己的一个观点展开争辩。为了弄清楚对一个人的结论为什么如此悬殊，他们又去翻阅其他资料，读相关的很多书。”
短短1个月里，几乎所有的学生在阅读、思考和表达上都发生了惊人的变化。吴泓也花心思将每个人的心得体会汇集成册。看到学生们写的每一篇文章都有其自己的思考时，吴泓说：“那种惊喜、激动和成就感无以言表。
作为中学语文教学界的改革先锋人物，十余年来，吴泓抛弃传统的语文课本，突破一学期一本语文“教科书”的藩篱，选入并整合大量与专题相关的阅读材料，组合成专题学习课程，闹了一场课改的革命，颠覆了传统意义上的语文课。究竟在这十余年间做了怎样的一场语文课改实验？
1.用专题催发学生自主学习——看的人有点闷，学的人很自如
简单地说，吴泓的革命就是带领学生利用电脑和网络进行专题研究性学习。
吴泓直言，高中语文教学的问题很多，其主要问题出在教材编排和试题命制上。教材是“进口”，试题是“出口”，一进一出，严格限定了所要学习或者考试的内容范围，也限定了施教者和受教者的思维以及课堂采用的教学模式。“如果要从中选择一个最根本的问题，问题主要还是出在教材编排上。”
所以，吴泓选择了突破一学期一本语文“教科书”的藩篱，选入并整合大量与专题相关的阅读材料，组合成专题学习课程。在完成语文学习基本任务的基础上，重点培养学生独立思考、敢于质疑并发表自己独到见解的能力和品质。
2001年，他开始尝试带领学生进行专题学习。2003年，他把专题学习延伸到了网络。他上课，没有特定教科书，也不讲课，以经典阅读贯穿全过程，从不规定硬性课后作业。他共设置了28个专题：
第一组“中国古代”9个专题，涉及《诗经》、《楚辞》、《世说新语》、《红楼梦》，以及陶潜、李白与杜甫、韩愈、苏轼、王安石的作品。
第二组是“中国近现代”9个专题，涉及蒋廷黼的《中国近代史》，《呐喊》、《彷徨》，《雷雨》，穆旦作品，《边城》，张爱玲作品，《呼兰河传》，《围城》以及中国当代诗歌。
第三组是“外国”10个专题：读莎士比亚，读雨果，读托尔斯泰，读海明威，读《百年孤独》，读卡夫卡，读伍尔芙，读《等待戈多》，读加缪，读里尔克。
吴泓的课上实在有些“闷”，一节课他可能不说一句话。在这寂静的课堂上，没有教师的精彩讲授，没有“演课”的娴熟技巧，更没有师问生答的热闹互动，除了阅读前的导入，他只是偶尔会走到学生跟前一一指导，低声说上几句。
2.阅读、讨论、研究、写作一个都不能少——承认自己无知，向学生学习，向书本学习
具体到每一个专题，吴泓会先和学生一起查资料，讨论读什么、为什么读、读有何用，按怎样的顺序读。
紧接着，进入读的阶段。从泛读概述，到精读原作，到选择与专题有关的、具有思维挑战性的论述类文章进行研读。
再接下来，吴泓帮助学生制订出大致统一的学习步骤，为之后的动笔做准备：或再精读原作，或由教师深解原作，对原有的结论产生新质疑，或学生再读论述类文章，比较不同作者、不同文章立论的逻辑起点和论证的思维路径。
在确定各自的研究方向之后，学生要去阅读、收集、整理、组织材料，最后构思成文，并在网上上传习作。在这一阶段，吴泓仍不得闲，既要开设定向选题研讨课，又要对学生进行写作的一对一指导等。如果有必要，吴泓还会请学生“返工”，让学生去重新认识、重新发现、重新创造。
到最后的习作点评，吴泓也不是只批个分数、讲评一两篇好文章就完事，而是先面批，再将多篇文章组成一组，让学生采取自由式、互助式点评、汇报，有时学生还要上交习作反思。
最后是读写一体的专题学习方式。我们的高中阅读与写作教学常常处于两张皮的阶段，学生的学习思考单一浅显，而写作又脱离学生的生活与思想。吴泓的高中语文专题教学，则要求学生在专题学习中要去海量的搜索资料，摘抄笔记（电脑上形成众多的文件夹），分类整理，研究提炼，面对庞大乃至庞杂的材料，如何根据自己的研究主题进行取舍进行去粗取精去伪存真，这一个月里的呕心沥血数十天的怀胎酝酿，最终将其降临到纸上，写出自己的研究报告，将自己的研究结果用语言整理和表述出来，的确是一个艰苦的炼狱的过程，正是因为历经艰辛，才更加增长自己的写作功夫，也才更加显现得出阅读时的理解深浅和见解的高低。
每个专题都要“读整本书”，一次下来，学生阅读的文字都在10万字以上，两年下来，每位学生阅读不少于150万字。每次专题学习上交的习作，少则2000多字，多则五六千字。每周6节课，4节是在电脑上搜集资料并阅读，两节课用来师生讨论、交流思想。语文能力自然提升很大。
即使是那两节交流课中，吴泓也抛不出能引来哄堂大笑的段子，更不曾慷慨激昂地演说，大多数时候，吴泓让学生自己提问、自己回答。有解决不了的问题，才由他带领大家一起讨论。
“10年间，我和学生一起成长。”吴泓简单的一句话，分量不轻。
“过去教师是无所不知的。我们这种学习方式打破了教师的无所不知。”吴泓说：“处理得了就处理，处理不了就又去学习。低下头，弯下腰，承认自己无知，向学生学习，向书本学习。”
3.是一出《等待戈多》的戏，各方看法不一——有质疑，有围观，也有赞扬
假如硬要把吴泓这十多年的教育比作一出戏，那只能是《等待戈多》。等来等去，戈多始终没有出现。等不到戈多，学生明白，但总有人无法接受。当抛开了既定的目标、标准答案、中心思想、段落大意，等等，对许多人来说，吴泓的语文课简直不可捉摸，它既是一切，又什么都不是。
有人不解地跑来问吴泓：“你上课为什么一点不激动，你怎么好像不死不活的？”更有人质疑吴泓：“你不是特级教师吗？你到底会不会上课？”
对这个问题，吴泓有时耐心解释，有时也不屑理会。“要让我搞平时那种教学，我轻车熟路，连课都可以不备啦，我只不过不想那样教而已。”
其实，更多的人只是抱着围观的态度，说吴泓做得好是好，但到底怎么样还得看高考。
对于这个问题，吴泓这样说道：
“有人曾问我：你让孩子把精力花到这些与高考没直接关系的地方，会不会影响高考成绩？”
“我认为这个担心过于狭隘，过于急功近利。
首先，高中阶段的语文学习任务远不只是高考，还包括对知识的热爱，对自我成长的信心、对生命的珍视以及更乐观生活态度的树立等等。这对人一生的发展是极其重要的，如果只为了高考而偏废了这一任务，我认为是对学生的不负责，是对学生极大的不尊重；
其次，事实证明，这些“额外的东西”恰恰能够帮助学生更好的完成高考；
最后，我的语文教学培养学生的独立思考能力、批判精神、创新精神和公民意识，这正符合当今世界发展的大趋势、大潮流。家长们关心孩子的高考，背后的实质是关心孩子未来生活的质量。一个拥有了独立思考能力、批判精神、创新精神的公民才更有可能在社会的竞争中立于不败之地，才更有可能为社会做出更多的贡献，成为未来社会的精英。而这不恰恰是社会主流和家长们所期望的吗？”
“可以说，我的做法与其他的班级做法并不一样，你打你的，我打我的，我不搞题海战术、疲劳战术，考试成绩不比你差，甚至还要好一点，因为学生的心态不一样，学生的优势不一样。”
学生这样说：在老吴那儿我们找不到标准答案——无一例外觉得自己在精神上与老吴平起平坐
更关键的是，吴泓的课，学生们怎么看？
“在老吴那儿我们找不到标准答案，他还喜欢在发表意见后加一句‘我胡说八道’，然后第二天我们会发现他对同一事物又有着截然不同的观点。可见老吴用心良苦，尽量让我们自己独立思考。”2003届学生王昊然对吴泓的循循善诱印象极深。
如今就读于中山大学的蔡燕虹感慨：“以前学那么多诗，我们一句话都难记住，老吴叫我们做的专题，三年过去了，我却至今难忘！”
“老吴把他的真诚毫无保留地给了我们。”陈爽、李友林、赵敏融、王仙意、俞宏斐……当向历届学生询问起对吴泓的看法时，这是他们异口同声的话语。同时，他们无一例外觉得自己在精神上“与老吴平起平坐”。
走过10多年，每天泡在网上为学生的学习做大量的工作，从白吴泓得了严重的腰椎间盘突出，靠钢板支撑才能维持坐姿。由于坐着不舒服，现在，电脑前的老吴由坐变成了站。
同事常常嘲笑电脑放得高高的，而他杵在电脑前的那副样子很滑稽，有同事还拍了照片发到网上，他也不以为意。
既然学生让他认准这条路是对的，他就一直走下去。哦，不，一直站下去。
小说专题学习怎么做？
文/吴泓
首先，涉及选择哪些作家、哪几篇小说来做专题学习才比较合适的问题。
根据我学生的学情，我选择学习的小说专题是：高一上学期《边城》专题，海明威专题（主要学习《老人与海》或《永别了，武器》）；高二上学期鲁迅专题（《呐喊》《彷徨》）和《红楼梦》专题；高二下学期伍尔夫专题（主要学习《到灯塔去》），加缪专题（主要学习《鼠疫》或《局外人》）或者卡夫卡专题（主要学习《城堡》）。选入这些作家、作品主要基于这样的考虑，那就是，中国文学的古典小说，我选入的是顶峰之作，如《红楼梦》；现代文学我选入的是最杰出的作家及作品，如鲁迅和沈从文。外国文学，我则兼顾现实主义、现代主义和后现代主义的作家、作品。也想给学生一个古今中外小说大致面貌的了解。
需要补充的是，为什么我只选入鲁迅的小说而不是他的散文或杂文？我有我的整体考虑。在我看来，鲁迅影响最大、内容最为丰富、思想最为深刻、形式最为多样的仍是小说，小说代表了鲁迅创作的最高成就。而且如此选择，文体目标集中，可用资料丰富，有利于教师的教与学生的学。
其次，这还涉及小说专题安排在哪一个学段比较合适的问题。
在各种文学体裁中，我以为小说反映社会生活是最为全息式的。毕竟这种文学形式内容丰富，人物众多，结构、体式也较为复杂，学生学习起来要用较长的时间。为此，在我的专题学习里，小说专题的学习安排就呈现这样一种顺序：从时空来看是先现代后古典，先中国后外国；从容量上来说是由少到多，如中国文学我高一上学期只选入沈从文的《边城》；到了高二上学期前半段我就选入了鲁迅的《呐喊》《彷徨》；到了高二上学期后半段我才选入《红楼梦》。这样一个由简单到复杂的循序渐进的过程，学生学习起来就比较容易接受。一般来说，我不会把小说专题放置在我专题学习“第一个”的位置，原因就在于无论是小说“原作”还是对小说“原作”进行解读的文本，容量都比较大，学生阅读“长文”的习惯得慢慢养成。
再次，在高中阶段，做小说专题一定要让学生学习解读“原作”的一些新理论、新方法和新策略，这就需要教师在选入这些对小说“原作”进行解读的文本时作反复的比较、斟酌和考量。
如做《边城》专题，我精选了解读“原作”的与“多层次结构”理论相关的文章。做鲁迅《呐喊》《彷徨》，学生从阅读《伤逝》开始，我就引入“新批评”细读法（如北京大学孔庆东教授细读《伤逝》）；学生阅读《祝福》，我引入“叙事学”分析法（如段双全先生的《鲁迅小说教学“叙述学”研究》和叶继奋先生的《双重叙事与“复调”主题》）；学生阅读《药》和《祝福》，我引入“符号学”分析法（如王白云先生的《鲁迅小说中叙事符号的量化分析》）。以此来加强学生对“原作”阅读的理解，理解鲁迅小说深刻的思想内涵、丰富的艺术形式和鲁迅忧愤深广的内心世界。
最后，我做小说专题最终的成果或目的是要让学生写出带有“思辨性”或者“研究性”的论文习作。虽然我也鼓励或者倡导学生进行小说创作的尝试，如有学生学完鲁迅小说专题就写下《阿Q歪传》（高二学生彭冕妮）《阿Q当官》（高二学生彭文宣）《阿Q新传》（高二学生刘穗生）《狂人苦旅》（高二学生陈柯）等，但我并没有作硬性规定，因为真正的“文学语言”及其创作能力的要求是非常高的。学生在高中阶段或在完成高中学业之后，我们看到在文学上取得成绩或成就的学生非常之少，毕竟，语文不等同于文学，文学也不是语文的主要目标。
为高中阶段学生推荐书目
文/吴泓
01
16个精选专题的具体书目
这么多的专题学习课程，要在高中阶段三年时间做完，就目前的教育教学情况来说显然是不现实的。为此，我会把以上课程作再一次精选，选出16个专题，具体如下：
高一上学期：《诗经》，《边城》，海明威，中国当代诗歌（1979年至2009年）；
高一下学期：《论语》，莎士比亚，屈原与《楚辞》，《雷雨》；
高二上学期：蒋廷黻《中国近代史》，鲁迅《呐喊》《彷徨》，苏轼，《红楼梦》；
高二下学期：伍尔夫，李白或杜甫，加缪或者卡夫卡，王安石或者韩愈。
其次，以这16个专题学习课程为例，我选定的书目如下：
1、《诗经》专题——
基本书目是王秀梅著，中华书局出版的《诗经》；或者程俊英著，上海古籍出版社出版的《诗经译注》。辅助性书目是李山著，东方出版社出版的《风诗的情韵——李山讲<诗经>》；或刘冬颖著，中华书局出版的《执子之手——<诗经>爱情往事》，或雷抒雁著，昆仑出版社出版的《还原诗经——远古的回声》。
2、《边城》专题——
基本书目是沈从文著，人民文学出版社出版的《边城》。辅助性书目是张新颖著，复旦大学出版社出版的《沈从文精读》，或凌宇著，北京十月文艺出版社出版的《沈从文传》。
3、海明威专题——
基本书目是海明威著，陕西师范大学出版社出版的《老人与海》，如有可能还可选读《永别了，武器》。辅助性书目是苍月著，时事出版社出版的《海明威传》（海明威传记版本较多，可多选）
4、中国当代诗歌（1979年至2009年）专题——
基本书目是唐晓渡、张清华编著，江苏文艺出版社出版的《中国先锋诗30年：谱系与典藏(1979-2009)》；或北岛、多多、舒婷、顾城、海子、食指、王小妮、韩东、西川、雷平阳等诗人的诗歌专集。辅助性书目是刘春著，广西师范大学出版社出版的《一个人的诗歌史》（第1部、第2部）。
5、《论语》专题——
基本书目是张燕婴译注，中华书局出版的《论语》，或杨伯峻译注，中华书局出版的《论语译注》。辅助性书目有朱瑞芬编著，百花文艺出版社出版的《人生智慧海——<论语>今读》；石毓智著，商务印书馆出版的《非常师生——孔子和他的弟子们》；李木生著，河南文艺出版社出版的《人味孔子》。
6、莎士比亚专题——
基本书目是朱生豪译，中国画报出版社出版的《莎士比亚四大悲剧》（专题学习一般只选《哈姆雷特》）。辅助性书目有弗兰克•克蒙德(Frank Kermode)著，韦玫竹译，安徽人民出版社出版的《莎士比亚：时代的灵魂》；安东尼•伯吉斯(Anthony Burgess)著，刘国云译，广西师范大学出版社出版的《莎士比亚》。
7、屈原与《楚辞》专题——
基本书目是林家骊译注，中华书局出版的《楚辞》。辅助性书目有杨雨著，中华书局出版的《魂兮归来：听杨雨讲屈原》；窦学欣著，中国华侨出版社出版的《大地悲歌：屈原传》；常森著，北京大学出版社出版的《屈原及其诗歌研究》。
8、《雷雨》专题——
基本书目是曹禺著，人民文学出版社出版的《雷雨》。辅助性书目有李春林、耿宝石著，东北大学出版社出版的《<围城><雷雨>全新解读》；耿发起、田本相、宋宝珍、王振良编著，天津古籍出版社出版的《雷雨八十年/津沽文化研究集刊》。
9、蒋廷黻《中国近代史》专题——
基本书目是蒋廷黻著，上海古籍出版社出版的《中国近代史》。辅助性书目有陈旭麓著，中华书局出版的《中国近代史十五讲》；沈渭滨著，上海人民出版社出版的《孙中山与辛亥革命》；潘旭澜著，百花文艺出版社出版的《太平杂说》。
10、鲁迅《呐喊》《彷徨》专题——
基本书目是鲁迅著，人民文学出版社出版的《呐喊》《彷徨》。辅助性书目有朱正著，人民文学出版社出版的《鲁迅传》；周海婴著，文汇出版社出版的《鲁迅与我七十年》；刘再复著，人民日报出版社出版的《鲁迅传》；陈丹青著，广西师范大学出版社出版的《笑谈大先生》。
11、苏轼专题——
基本书目是曾枣庄、曾弢译注，凤凰出版社出版的《苏轼诗文词选译》。辅助性书目有林语堂著，东方出版社出版的《苏东坡传》；王水照、崔铭著，天津人民出版社出版的《苏轼转》。
12、《红楼梦》专题——
基本书目是曹雪芹著，人民文学出版社出版的《红楼梦》。辅助性书目有周汝昌著，东方出版社出版的《曹雪芹传》；王蒙著，湖南文艺出版社出版的《王蒙的红楼梦》；李劼著，新星出版社出版的《红楼十五章》。
13、伍尔夫专题——
基本书目是伍尔夫著，上海译文出版社出版的《到灯塔去》。辅助性书目有奈杰尔•尼科尔森 (Nigel Nicolson) 著，王璐译，生活•读书•新知三联书店出版的《企鹅人生：伍尔夫》；贝尔著，萧易译，江苏教育出版社出版的《伍尔夫传》。
14、李白或杜甫专题——
以李白为例，基本书目是赵昌平撰，上海古籍出版社出版的《李白诗选评》，或葛景春注说，中华书局出版的《李白诗选》。辅助性书目有阎琦著，南京大学出版社出版的《阅读李白》；林庚著，清华大学出版社出版的《诗人李白》；李长之著，百花文艺出版社出版的《李白传》。
15、加缪或者卡夫卡专题——
以加缪为例，基本书目是加缪著，上海译文出版社出版的《鼠疫》，如有可能还可选读《局外人》。辅助性书目有何艳芬著，时代文艺出版社出版的《加缪传》；卡特琳娜•加缪著，郭宏安译，译林出版社出版的《孤独与团结：阿尔贝•加缪影像集》。
16、王安石或者韩愈专题——
以王安石为例，基本书目是马秀娟译注，凤凰出版社出版的《王安石诗文选译》。辅助性书目有梁启超著，解玺璋译写，湖南人民出版社出版的《王安石传》；邓广铭著，陕西师范大学出版社出版的《北宋政治改革家•王安石》。
02
我选入的专题学习课程，分四组：
第一组——
1、感受其芬芳，接受其哺养：读《诗经》；
2、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索：读《楚辞》；
3、寂寞圣哲：读《论语》（选读《墨子》《庄子》《韩非子》）；
4、日月清朗，千古风流：读《世说新语》；
5、桃源梦境与归去来兮：读陶潜；
6、李杜文章在，光焰万丈长：读李白或杜甫；
7、一片江山尽姓韩：读韩愈；
8、世事一场大梦，人生几度秋凉：读苏轼；
9、一民之生重天下：读王安石；
10、末世悲歌伤红楼：读《红楼梦》。
第二组——
1、百年寻梦：读蒋廷黻《中国近代史》；
2、走进鲁迅世界：读《呐喊》《彷徨》；
3、以一种悲悯的眼来俯视这群地上的人们：读《雷雨》；
4、苦难与忧思铸就的诗魂：读穆旦；
5、生命是忧伤的：读《边城》；
6、生命是一袭华美的袍：读张爱玲；
7、女性的天空是低的：读萧红；
8、人生的局促与困顿：读《围城》；
9、读“中国当代诗歌”（1979年至2009年）。
第三组——
1、文艺复兴时期伟大的戏剧家：读莎士比亚；
2、人类苦难的“百科全书”：读雨果；
3、为人类的苦难而忧伤：读托尔斯泰；
4、人生来就不是为了被打败的：读海明威；
5、魔幻与现实的世纪孤独：读《百年孤独》；
6、揭示人类现实生活中的困境：读卡夫卡；
7、一部女性的心灵史：读伍尔夫；
8、生命就是一种等待：读《等待戈多》；
9、置身于阳光与苦难之间：读加缪；
10、唯有大地上歌声如风：读里尔克。
第四组——
张艺谋电影；
侯孝贤电影。
（注：这一组专题原只为传媒班学生专门而设，后来改为每一届学生可选其一）
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