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特级教师李怀源：你的学生真的会读书吗？（附实操案例）
The following article is from 教育研究与评论 Author 李怀源
编辑 | 陈薇
每一种相遇都是一种缘分。遇到书，就应该像遇见一个人，不仅要知人、知面，还要知心；不仅要看到书的封面、封底、内容，还要知道作者为什么写这本书，这本书对于我们的意义是什么。那么，作为一个成年人，怎样才能成为一个有思想的伴读者？需要厘清一些问题。
读书，特别是对于孩子的读书，应该聚焦于“读懂”。很多时候，我们强调要从兴趣入手，总是说兴趣是最好的老师，但却往往会忽略了一点——当你读不懂、学不会、做不对的时候，很难产生兴趣。读懂一本书，才有可能爱上这本书。读懂遇见的书，才有可能遇见阅读、爱上阅读，才能产生真正的阅读兴趣。
首先来看看这个“懂”字。“懂”由两部分组成，左边是竖心旁，右边是一个“董”字。这个“董”字是一个草字头，底下一个“重”。从小篆的写法来看，它表示一种比蒲草还细小的草，也就是说，“董”字的本义是一种细小的草；“董”还有监督、管理的意思。“懂”，在“董”前面加了一个竖心旁，表示心中知道和了解。所以说，这个“懂”字有它的本质的意思，就是心里要了解情况、掌握情况，是从内心的里面来知道、来了解。“懂”肯定不只是一方面的情况，也不能只是表面的了解。读懂一本书就有了不同的含义——掌握了书中各方面的情况，这才是“懂”。
既然要读书，就一定要知道读书的意义。为什么要读书？第一个读书的人到底是谁呢？五千年之前的人根本就没有书，他们还用得着阅读吗？他们不是也生活得很好吗？再往前五百万年，我们的祖先们也没有书，他们不是也把优秀的基因传下来，才有了我们吗？这确实是一个非常重要的话题。
首先，从人类历史发展的长河来看，有汉字可考的历史大概3500-4000年，世界上出现最早的文字也是在5000年以前。也就是说，人类从事阅读和写作这样的活动，最长的时间不过5000年。人类在这5000年当中所创造的文明，超过了前面人类历史发展当中的五百万年。为什么有了这样的成就？只是因为文字能够记录文化的成果吗？相信不是这么简单。
其次，从现在脑科学的研究来看，大脑当中并没有专门的负责读写的区域，阅读的时候，大脑要同时借助视觉区域和动觉区域，才能完成一个阅读的活动。
由此说明两点：
第一，读写是人类这个族群专有的文化认识活动，是人之所以为人的基本标志之一。
第二，读写活动完善人的大脑，建设人的大脑。
读写是抽象的认识活动。人类在能读会写以后，大脑才可以进行更加抽象的思维，才创造出了世界上没有的东西。比如，现在的航天技术，在过去，它只是人类的一个梦想，只是一种想象图景，而今天变成了现实。是什么让技术发展起来？除了一代一代的知识累积，更重要的是人类的大脑具有了更加抽象的思维、更富逻辑的推理，能够想象世界上原本不存在的东西。
从这个角度来说，读写就不只是一个人的事情，而是人类共有的文化活动。另一方面，一个人不读写，他大脑的活跃程度可能就会减弱，他的基因向下一代遗传的时候也可能会是弱的。这就是读写对于群体和个体的意义。
具体到读书，我觉得有一个核心，就是读书是为了人的思维和表达。
“书犹药也，可以医愚。”书就像药一样，但它治的不是病，而是愚。这个“愚”是什么？是人类的不开化，所以它就能够改变人类的文明和开化的程度，让一个人、让一个族群有抽象逻辑思维。读书应该能让一个人成为独立的思考者。
“是药三分毒。”每一本书，虽然倾注了作者大量的精力，但它不一定适合所有人。同样一本书，不同的人看到的是不一样的。每一本书都有有益的一面，肯定也有一些内容不适合一些读者阅读。有一句话叫“尽信书则不如无书”。书，不是万能的，不是对所有人、所有情况都适用的。要学会判断与思考，选择自己读的书，确定读书成果。
很多人会有一种比较功利的想法，特别是对于孩子——阅读了那么多，一定要会写作。
其实，阅读和写作是两个不同的途径，它们既有相关性，又有非常大的区别。阅读是思考的过程，而写作是表达的过程。我们每天都在吃饭，但吃了那么多次饭就一定会做饭吗？阅读和写作，就像吃饭和做饭一样，吃饭可以分辨美食到底好不好，而做饭确实需要很多专门的、单独的训练。
还有，不是阅读了一个伟大的作品，马上就可以变成一个伟大的人——这是一个更加功利的对于阅读的需求。阅读是需要时间的洗练的，它是不断重复的过程，不可能一劳永逸。
大人经常会塞给孩子他们认为应该读的书，比如名著。但对于一个孩子来说，读名著，不是他的认知水平能够达到的。有人说，“冰心12岁就会读《红楼梦》”。但我想，她一定是读的是吃吃喝喝、玩玩乐乐，而不是关于爱情的，更不是社会的、人性的。因为一个12岁孩子的认知，即使她再早慧，没有人生的经验、社会的经验，是很难理解50岁的作者甚至更大年龄的作者所表达的那些人生体验的。
一本好书，首先要明确它是基于谁的标准。个人认为，让孩子读的书，好书的标准应该由孩子来建立。
第一，“我懂”。这个“我”就是孩子。不管是幼儿园的3岁的孩子，还是小学的12岁的孩子，他爱一本书是因为他能读懂。深刻地了解、清楚地了解、清楚地知道，这才是“懂”，而不是看了一遍明白是一个什么故事。一定要知道书里边要传递的深层的意义，才算“懂”。
第二，“懂我”。一个高明的作者，一个人生阅历丰富的作者，他一定会懂读者，他知道读者生活中、生命中的爱与恨、苦与痛。他在写作的过程当中，帮着读者来解答这些问题，解决这些问题。很多的书，孩子们为什么爱不释手？因为他在书中看到了自己，他学习、生活当中的很多难题，通过书中人物的语言、行为获得了启发。
第三，“不讲道理”。不把很浅显的或者很深刻的道理直接讲述出来。讲出来，就特别没有思维的挑战性。所以，“不讲道理”是一条非常重要的标准。当然，它虽然“不讲道理”，却要做到解决问题。读者心中都有万万千千的困惑要去解决——拿起一本书，和作者对话，和书中人物对话，去解决自己的问题。
一本好书的标准，一定不是所谓的“名著”。很多孩子喜欢漫画，是因为他懂漫画，他觉得作者是用漫画的形式来给他解开问题。很多人为了娱乐性而阅读，为什么？因为他的生活当中可能有很多苦闷，他不愿再耗费太多的脑力去读一本特别艰涩的书。一个好的作者，是会把书写得通俗易懂的。一个孩子，是能够天然地了解这些的。
第一，要静默读书。静默读书就是安静地阅读。能够自己去安静地阅读，是非常重要的一项能力。那么，到底从几岁开始静默读书？我个人觉得越早越好，因为，幼儿园的孩子可以自己看图来理解，小学的孩子可以看着图，根据自己认识的仅有的那些汉字去判断、推论这本书的内容。
阅读最大的乐趣不是所有的字都认识，而是凭借仅有的数字、符号、图画，自己想象出那个意思。这才是阅读最重要的、也是最好玩的地方，而不是所有的地方你一览无余。所谓“近处无风景”，大家旅游都要去远处，即使家里再好，周边就是风景区，也会觉得没有什么。书也是这样的。
一本书，所有的东西你都完全理解了，那它对你来说就没有特别多的意义了。所以，我们不要把所有的所谓“阅读障碍”都给孩子扫清，这也是让他面对思维的挑战。
第二，就是静心思考。孩子读书的时候，我们尽量不要去打扰。只要孩子投入地读书了，就不要去打扰他，直到他终止了这个读书活动。这样，有利于他自己静下心来独立地进入书中的情境去思考。
有很多孩子翻一遍书就结束了。你问他：“你怎么不看了？”他说：“我看完了。”孩子认为的“看”，就是翻一遍，知道这里边是画了一个什么画，是谁和谁的故事。这叫不叫读懂？这肯定不叫读懂，这就是浏览了一下，只知道一个大概。就像在人群里面，看了一眼。“你看到什么了？”“我看到一群人。”“那你身边过去的是谁？”“我身边过去一个人。”这样的浏览，你只能判断类别或者性状，而不能判断更加细节的东西。
要判断更加细节的部分，就要进行进一步的识别，比如，他穿的是什么衣服、头发怎么样、是男还是女、是陌生人还是熟悉的人，要进行人脸识别，看清眉眼，才知道他是一个什么样的人。读书和认人是一样的道理，一本书怎么样算读懂了？你肯定要知道它的细节部分。
所以“读懂”，我把它分为三层。
第一层就是“字面之意”。就是要看这个文本，要知道字面之意。图画书也有它的画面之意，和字面之意是一个意思。我们要能凭借这些表露出来的、非常鲜明的信息，来知道它在传递什么样的内容。
第二层就是“言外之意”。一本书，如果都是浅显易见的，而不是深入浅出的，很多读者就会不喜欢。高明的作者，往往要把他的一些思想、情感、精神、灵魂层面的东西隐含在文字之中，也就是我们中国人经常说的“言外之意”。
第三层就是“生命之意”。生命之意，就是对于个人的成长发展的意义。一本书读完了，就扔回去了，这不行。作为读者，一定要有自己的收获——或者在自己的思考，或者在自己的表达方面。
所以说，“读懂”分这三层：文本——具体的文字和图画，作者——隐藏在文本背后的那个创作者，读者——坐在书前面的这个读者。“三位一体”统一起来，才叫真正的读懂。
经常会有这样的情况发生：孩子在上幼儿园的时候，简直就是艺术家、科学家、哲学家、思想家、文学家；但只要上了小学，碰到了识字，碰到了练习，碰到了考试，就被打回了原形，不是我们心中的那个小天使了，马上就变成一个让家长揪心的“麻烦虫”了。真的是这样吗？其实不是的。前面6年的时候，我们看到更多的是孩子的发展变化；当他上了小学以后，看到更多的是他的成绩以及与别人的比较。前面，看到他自己和自己比，每一天都有成长变化；后来，看到他和别人比，就会心理不平衡。
人的一生非常长，每个人成熟发展的阶段不同，只要每天都在进步，就是一个非常好的状态。学前阶段读书的时候，从熟悉一本书开始，到读故事给孩子听，到亲子阅读，这都是一种阅读行为，还不是阅读的本质。
阅读的本质是什么？
第一层就是识别。孩子也可以识别书中细节的信息，如果不能识别的话，就要教。“你看这里有个小虫子”，就是特别小，根本不起眼；“这边有个小虫子，你看这个花，花的叶子上竟然也有一个洞，是那个小虫子咬的吧？”一定要带着孩子去看这些细节，去识别这些细节。孩子在识别人的时候也是这样的。他一开始不可能做到人脸识别，他可能靠声音，甚至会靠气味来识别自己的爸爸妈妈。这是孩子的本能。那么，用自己的眼睛去看这些抽象的图画和符号的时候，就是他锻炼本领的时机。所以，家长要有这样的提示。
当然，这里有一个问题，就是幼儿园孩子是否要在阅读中去识字？他可以随文认识这些字，但是不要求把一个个的单字拿出来认。因为，这时候的孩子还属于整体识别。大家经常会发现这样的现象，孩子好像煞有介事地指着能把一行字读下来，其实他并不能真正地一一对应。这种现象很正常，所有的孩子几乎都是这样的。这些是识别的一个过程，他能认识这种符号就可以了。
还要带着孩子去识别情绪，去观察图画书中人物的表情。画家在画图画书的时候，已经通过这个小动物或者这个人的体态语言来表现内心。很多成人会有这样的苦恼：“我都说反话了，我家孩子竟然听不出来；我都很生气了，结果他还笑呵呵的；我都急了，他还问‘怎么了’。”也就是说，这时候的孩子，还不会进行人脸识别，他不能识别大人的情绪。
怎样带着孩子去识别呢？就是让孩子去观察书中人物的神态、表情。这也是从出生到幼儿园结束的这6年的时间，孩子读书最应该受到的训练。因为在识别的过程当中，孩子要去思考，要去辨别。比如，有一个洞，这到底是一个虫子咬的洞，还是别的原因造成的，他要去想，他要根据这本书的情境去想。在识别细节的时候，其实就已经在思考了。
第二层就是情境化。一本书就是一个情境，是给读者营造的一个思考的情境，所以我们特别要重视情境化。一二年级的孩子要熟悉什么？要熟悉故事的情节，尤其是故事细节的进展，因为他们这时就应该读有文字的书了，文字比较少的图画书。
图画书不会因为文字的减少而降低了它的魅力，而恰恰是因为文字的减少而提高它的魅力。为什么？因为文字越简洁，它传递的信息应该越丰富。上面讲到识别图画里的细节信息，这时候就要识别文字中的细节信息。在讲故事的时候，有时候会强调名词，如“小兔子”“小乌龟”；有时候会强调形容词，如“红色的”——他长着一张红色的脸，那么这个“红色的”就是要突出的。
一个故事可以分三遍来读，一遍强调它的名词，一遍强调它的动词，一遍强调它的形容词。这样，这个故事的细节在孩子的心中就变得丰富起来。
三四年级的时候，读书就要有一种代入感了，这种代入感和前面提到的代入感还略有不同。前面的代入感，是直接就想象到自己是一个里边的主角。这时候，很多孩子会在不同的角色之间选择，会站在这个角色的立场上去想一想，也会站在另一个角色的立场上去想一想，这就叫角色的体验。角色的体验，除了有情感以外，更重要的是有思考。在一件事的对与错上，他要去判断。
到了五六年级，就要探讨一些相对厚重的，和生命、和人生有关的主题。这时候，孩子们就会调动他的人生经验来思考了。
怎样读《猜猜我有多爱你》
幼儿园的儿童可以读这本书。很多人都知道这本书。因为熟悉，有时候反倒陌生，大家有没有这种感觉？《猜猜我有多爱你》，主题已经很鲜明了，在讲“爱”你。多爱你啊？我很爱很爱你。
很多成人在讲的时候，特别特别强调的是大兔子爱小兔子还是小兔子爱大兔子，反复地在强调“我到底有多爱你”。如果这个故事就是这么简单的话，那么作者是不是就被低估了呢？作者就是这样去创造、去表达的吗？我觉得还要读懂这个作者。
我读这本书感觉到，作者想传递的是，“爱不是一句话，而是一种表达”。也就是：所有的爱都不应该仅仅是一句话，而应该是一种表达。这就是思维和表达的统一。
这本书可以怎么读呢？可以情境再现，就是先要演一演书中的这种情境；可以情感体验，在现实当中，能不能创造性地在家里进行表达？比如，同样说爱，我们有很多的语言表达，“青梅竹马”“两小无猜”“举案齐眉”“相濡以沫”“山盟虽在，锦书难托”“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”“倚门回首，却把青梅嗅”“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”……直到“问世间，情为何物？直教生死相许”“山无陵，天地合，乃敢与君绝”。你看，这些都是个性的表达。什么叫个性的表达？个性的表达不是和别人不一样，而是精准，我对谁是什么样的情感，需要非常精准的表达。
怎样读《我用32个屁打败了睡魔怪》
一二年级的孩子可以读这本书。这是非常新的一本书，是作家彭懿和画家田宇合作而成的。虽然是一本图画书，它里边的情节还真的是有这样的一种相互作用的。在我们中国，是不喜欢说到“屁”这个词的，为什么呢？因为屁是一团气，是一个禁忌。古人认为神、鬼、灵魂，都是气的存在，屁一定会亵渎神灵。我们是“谈屁色变”的。而这本书是本土的创作，它打破了很多的东西，是一本非常好的书。
这本书是说一个孩子怎么战胜“睡魔怪”的，因为他只要躺下，他就会做噩梦，他就害怕——对黑暗的恐惧。每一个孩子都会经历对黑暗的恐惧，越睡到半夜越害怕。每一个人打败“睡魔怪”的方法是不一样的。
书中的小孩用了32个屁打败了这个“睡魔怪”。看到的只是32个屁吗？其实不是。应该看到孩子如何自我建构，如何成长，如何去克服恐惧的。孩子的恐惧不只是对黑暗的恐惧，还是对未知的恐惧。对不明状况的所有的东西，他都既充满了好奇，又充满了恐惧。
“恐惧是成长路上要蜕的皮。”大家都知道，蝉蜕也好，蛇蜕也好，都是非常痛苦的。当然，我们只是看到它们努力挣扎的样子，判断它们是非常痛苦的。孩子在面对恐惧的时候，他也是痛苦的。但是，怎么样去克服？不能靠大人，或者不能完全靠大人，得由他们自己克服。这样的一本书，孩子能自主阅读，能读懂。这本书也懂孩子。同时，这本书也教给孩子一种自由表达的方式，让孩子可以用“屁”这个字眼，可以去画它，去表现它。
这本书，我觉得在中国图画书历史上可能会写下一笔。它把一种禁忌，一个很不容易谈论的话题表现了出来。我原来也不可能直接说这个字，因为参加了这本书的发布会，我才真正深刻地去读这本书、去想这本书。家长们也应该深刻地去读一些书，反复读，然后想自己能讲出什么东西来。
怎样读《亲爱的汉修先生》
三四年级的孩子可以读这本书。这本书讲一个单亲家庭的孩子，通过给作家写信和自己写日记的方式解决了很多问题。任何一本书都要帮孩子解决问题。比如，孩子在学校，午餐丢掉了，或者被别人破坏了，应该怎么来处理；在家庭里，父母产生矛盾了，他应该怎么办。
每一个孩子在生命的每一时、每一刻，都被一些问题困扰着。比如，一个小女生坐在前面，一个小男生经常揪她的辫子，这就是她的困扰。怎样去解决这样的问题？需要一些书，让孩子边看书边像书中的人物一样去思考。
这本书让我看到了人与人之间的交流，就是“让生命卸去沉重的外衣”。如果孩子比较内向，就让他和书中的人物交流。当然，这个交流是精神的相通，不是去把一本书读出来，也不只是去读一本书这么简单。
这本书可以让孩子学习写日记，可以让他去模仿书中的主角鲍雷伊，模仿他的方式去写自己的烦恼。写着写着，烦恼就少了，为什么？是因为把烦恼留在本子上了吗？不是，是因为每一次写烦恼的时候，都在想着如何去解决。写着写着，可能就有了解决的方法——孩子的思维水平越来越高了，解决问题的能力越来越强了。
孩子的烦恼一定要靠孩子自己去破解。靠自己，要有一个过程，最好的方式就是去写日记，用日记来宣泄情绪，也用日记来锻炼思想。更重要的是，没有记录就相当于没有发生。为什么我们可以看到这么多书，看到古代流传下来的优美的诗词、文章？就是因为当时的作者写下来了。所以你想把你的思想留下来，那就要从现在开始去写日记。每一个生命都是一个传奇，但是每一个生命都只是一段旅程。如果我们自己不做一些记号的话，是没人会记住我们的。
怎样读《天蓝色的彼岸》
五六年级的孩子可以读这本书。我看到这本书的时候，一下子就爱上了它。我是一口气把它读完的。这本书写了一个孩子骑自行车，结果出了车祸，去世了。他的灵魂飘来飘去，飘到一个地方。这个地方所有人都在排队，排着队登记，登记完了走向天蓝色的彼岸。他很好奇，他离开了以后，同学会是怎样的表现，爸爸妈妈会是怎样的表现。他是因为和姐姐吵架，才赌气骑自行车出去的，结果出了车祸，他也想看看他姐姐到底是怎样的表现。有一个人带着他的灵魂回到了人类的世界。
他回到学校的时候，很失望，他看到班里他最好的同学和他最不好的同学在踢球。但当他走进教室，他发现，班里所有的宣传栏上贴的都是纪念他的文章，是同学写他的。他才发现，他所看到的世界和他同学看到的是不一样的，每个人之间的感觉也是不一样的。他虽然有点失望，但他悟出了应该怎么和同学相处。
他回到家里，家里的情况正好相反：学校里是一片沸腾，好像他不存在过一样；而家里非常沉重，父母刚从他的墓地回来，唉声叹气，家里也没人做饭，他姐姐躺在卧室里，一副悲痛欲绝的样子。他这时候就努力地用他的力量拿起一支笔，在他姐姐的本子上写了字，表示和解。然后，他就回到了他应该去的地方，走向了天蓝色的彼岸。
死亡是一件非常真实的事情，每个人都要面对。这本书没有告诉读者如何去面对死亡，而是告诉读者如何向死而生，怎样去面对生命存在的时候，如何珍惜分分秒秒，如何珍惜人与人之间的关系。不管是你的同学、你的朋友、你的家人，每一个人都是一段缘分，一段非常非常深的缘分。只要聚在一起了，就是能量的会聚，大家要能够相互理解。但现实中，往往只有面对死亡的时候大家才能理解，没有死亡还是依然如故。
这里边深刻的含义，其实就是通过这个主人公来反观人类社会，给我们提了一个醒：活着，就要珍惜。珍惜的表现，就是珍惜身边所有的人。这本书会让读者都有一种角色的体验。谁都没有死过再回来，但是这个小小的灵魂穿越两个时空的时候，我们就真的感觉到，要静下心来，不要进行蜗牛触角上的斗争，而应该珍惜彼此之间的这种缘分、这种感情。
不管是此岸还是彼岸，都是一种人生体验。面对一本书的时候，就应该是这样的一种状态。要读进去体验，然后不断地去反思、实践。
既然读书是思考的过程，就不是书读得越多越好，而是思考得越多越好。如果一本书就能让我们有非常丰富而深刻的思考，那么我们就没有必要去读很多同类的书。
所以，对于孩子，不要去和别人比读了多少本书，而要看孩子有没有一种感受，就是读了书以后是否真的变了，就像那破茧的蝴蝶一样，精神、思想、灵魂可以飞舞了，跟过去不一样了。我觉得这是最重要的，也是我这么多年的一个总结。
读每一本书都是过一种虚拟的人生，跟着主人公也好，跟着里边的某一个人物也好，进行人生体验。但一定要想：如果是我，我怎么做？如果是我，我能不能面对？只想自己的人生还不够，还要“写自己的历程”，一定要写下来，记录下来。
所以，从这个角度来说，读书并不是为了知识，而是为了美好的生活。再大一点说，它就是为了美丽的人生。让我们的人生更加的丰富，更加的充盈，更加的与众不同，这就是读书应该带给人类的美好的东西。
来源 | 教育研究与评论，原文系作者著作《儿童阅读的力量》前言。
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